「案外馬(🥧)鹿げ(🍢)たことでないかも知れ(💗)ない。はっきり云って見たらどう(🍛)じゃな。」(🌄)
樊(🎯)遅(📉)は喜んだ。それ(🚩)は(🕶)その中(🗜)に、「違(💌)わない(🎙)」(🕧)と(🈳)いう言葉(yè )が見つ(🛑)かっ(👱)たからである。しか(🚅)し、数(🍣)秒(miǎo )の後(hòu )には、彼の頭は却ってその(🗄)ために混(hún )乱(luàn )し(🈲)はじめた。というのは、さっき孔子のい(⛱)った「違(wéi )わない」と、この言葉の中の「(🎺)違わない(🚋)」とは、まるで意(🧒)(yì )味がちがってい(☝)そう(🎚)に思(🍼)えたからである。後(🥇)(hò(✌)u )の場合の「違わな(🚭)い(🚠)」(♟)は、第一、父母の存(🧤)(cún )命(😔)中のことであ(🏯)る。それに、前後(🎪)の関係から判断(🦕)(duàn )しても、(🐃)初(chū )一念を貫(😷)けという意味(✝)(wèi )に相違ない。父母を亡くしたあとの「違(wé(🕣)i )わない」とい(💣)うことが、それと(🐖)同(🏃)(tóng )じ意(yì(🎼) )味だとは、どう(🔱)して(🌪)も(💙)思(sī )えない。言(😪)葉(yè(🐞) )が同(tóng )じなだ(🏌)けに、彼(🦁)はい(🗡)よいよ判断に苦しんだ。
――季民(🥂)(mín )篇――
楽長は、自分の見る眼が悪(è )いとはどうして(📊)も思えなかった。で、
楽(lè )長と(🧤)孔子の(🖌)眼(⛔)
楽長(🖐)と(💽)孔子の眼
で(🔵)彼はついに一策を案じ、(🐑)わざわ(😼)ざ孔子の(🚄)留(🌌)守(🧡)(shǒu )をねらって、豚(🐫)(tún )の蒸(zhēng )肉を贈ることにしたの(👨)であ(🤜)る。礼に、大夫が士に物(🔢)を(🚸)贈っ(🗞)た(🎽)時、士(shì(💯) )が不在(♌)で、(🏂)直接(🎈)使者と応接が出(🚈)来なか(💺)った(💡)場合(🐀)(hé )には、士(🚖)は(🙈)翌(yì )日大(dà )夫の(🍲)家に赴い(⤵)て(📈)、(🛠)自ら(👯)謝辞(cí(🎙) )を(💈)述べなければならないことになっている(💳)。陽(😷)貨(huò )はそこをねらっ(📕)た(🤔)わけであっ(👹)た。
彼(bǐ )は真心(📴)か(🕰)らそう云って、孔(🚜)子の部(〽)(bù )屋を出(chū )た(🎰)。孔子は、しかし、彼(bǐ )の足音(🥏)が遠(🌟)(yuǎn )く(🌊)に消え(🐸)去(🦌)るのを聴きな(🍚)がら、思った。
(や(🔪)っぱり(🌡)、あの眼(👣)だ。)
(🐍)と(🔛)、孔子(🍳)の声が(🍆)少し(🔩)高くな(🕧)った。
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