漫画《エロ パーティー》2行目ライン
エロ パーティーあらすじ
「(👵)夜盗(dào )を警(👕)戒せよ。」(🎾)
(🍉)諏(🕰)訪(fǎ(🙉)ng )城への注進の御使番は間(👯)もなく(😬)引き返して来(lá(💓)i )て、(🏾)い(🔚)よいよ人数の出(chū )張がある(🖌)ことを告げた。そのうちに(❓)二十八人の番(fān )士(🛀)と十(🦃)九人の砲隊士(shì )の一(yī(🏜) )隊が(📋)諏訪から(💜)到着した。別に二十(🤝)九人の銃隊士の出張をも見た。大砲二百目(📮)玉筒たまづつ(👎)二(èr )挺ちょ(😒)う(🤤)、(🐱)百目玉(yù )筒(🧙)二挺(tǐng )、西洋流(😨)(liú )十一寸(🏛)半も来た。その時、(🎽)諏訪(fǎng )か(🏛)ら出張した(🤬)藩士が樋(tōng )橋といはし上の砥沢(zé(🥐) )口とざ(✋)わぐちとい(🔤)うところで(🉐)防戦の(🏔)ことに城(ché(👘)ng )中の評(píng )議(yì )決定の(🌓)旨むねを物(wù )頭(📇)に告(🌯)げた。東(dōng )餅屋、西餅(👹)(bǐng )屋(🎾)(wū )は敵の(💢)足だまりとなる(🏷)恐(⚾)(kǒ(📟)ng )れもあるから、代(👎)官所へ申し渡し(🥐)てあるように両(liǎng )餅屋とも(💂)焼き払う、桟かけは(🥗)しも取(🥟)り払(fǎn )う、橋(qiá(🍸)o )々は切り(💕)落(luò )とす、そ(🐑)んな話があって、(🍂)一(yī )隊の(❗)兵と人足らは峠の上に向か(🛵)っ(🥐)た。
諸(🥟)隊はすでに(😮)続々間(🆒)道を通(tōng )過しつ(🦊)つある。その道(🤝)は(🧦)飯田の城下(🥄)を(🛫)避けて、(🕌)上黒(hēi )田で(🏍)右(yòu )に折れ、野底山(shān )か(👐)ら上(shàng )飯田にか(📁)かって、今(jīn )宮という方へ(㊙)と取(qǔ )った。今宮に着い(🍞)た(🏫)ころは一同休憩して(🌾)昼(💜)食をとる時(🧐)刻だ。正武(wǔ(🚾) )隊(duì )付(fù )きを命(💱)ぜら(🥃)れ(🤜)た諏訪(🔧)の(🍞)百姓降蔵は(🚱)片桐か(😚)ら背(bèi )負しょって来た具(🥐)(jù )足櫃(guì(🛷) )ぐそくびつ(💾)をそこへおろして休んでいると、い(🌜)ろ(🚬)は付(🚤)(fù )けの(🚵)番(💔)号(hà(🐫)o )札(zhá )を渡(dù )され、一(🔝)(yī )本の脇差わきざし(💒)をも(🚥)渡された。家の方へ手紙を(😫)届(🚗)けたけれ(🤛)ば(🚲)飛脚(🕵)に(📎)頼(🌽)んでやるなぞと言って(❕)、兵糧方(fāng )の別当はいろ(🦖)いろにこの男をなだめた(♿)りすかしたりした(😧)。荷物(🔃)を持ち労つかれたら、ほ(💹)かの(⭐)人足に申し付(fù )けるから(📵)、ぜひ京都まで一緒(♋)に行けとも言(yán )い聞(🍼)かせ(💳)た。別当(📡)はこの男の(🙅)逃亡を気(qì(🎥) )づ(🥙)かっ(👥)て、小(xiǎo )用に立つにも番人(🎱)を(🥌)つけることを忘れなかった。
「ほんとに、これ(😄)も何かの御(🚣)縁(🌃)かと思い(🔳)ま(🖨)すね。」
(🐡)京(jī(🍵)ng )都と聞(wén )いて、諏訪の(💴)百(🕔)姓(🍷)は言った。
こ(😊)の真木和泉(quán )の(📐)死(sǐ )につ(👨)いて、景(🤛)蔵の所感もその(🍱)手紙(zhǐ(🐨) )の(⛲)中(zhōng )に(😢)書き(⛽)添えて(🍼)ある(⤵)。尊王(wáng )と(🤦)攘夷(🍕)との一(🍑)致結(jié )合を(🐽)ねらい(💮)、(🐅)それによって世態の変(👧)革を(🕜)促そ(🎺)うと(🐸)し(🍿)た安政(zhèng )以来(lái )の志士の運動は、事実(♒)においてその中(👠)(zhō(🐏)ng )心の人物を失(shī )った(❤)とも(🎮)言(yán )ってある(🔕)。平田門人としての(🎏)自分ら(😆)は―(🛌)―(📁)ことに(🏐)後進(🐿)(jìn )な自(➕)分ら(🎧)は、彼(bǐ )真(🍉)木(🔡)和泉が生涯しょ(✒)う(😞)がいを振(🥫)り返(⛰)って(🦃)見て、もっと(🍏)自分らの(👙)進(jìn )路を見さ(📄)だむ(💬)べき時に到達した(🏞)と言ってある。
(😴)この真(zhēn )木(mù )和(💍)泉の死(sǐ )について、景(🌹)蔵(🖍)の所感(🍠)も(🙃)その手(shǒu )紙の中に書(shū )き添えて(🌻)ある。尊(zūn )王と攘(rǎng )夷との一致結合をねら(📮)い(🏍)、それによって世(🍟)態の変革を促(cù )そうとした(👐)安(ān )政(zhèng )以(yǐ )来の志(zhì )士の運動(🌖)は、事(🌖)実においてその中(zhōng )心(xī(💮)n )の人物(wù(🎱) )を失った(🧖)とも言(🔭)ってある(😇)。平(píng )田門人としての(😩)自(🚾)分らは――ことに(🥎)後(🐻)(hòu )進(🎓)な(🔷)自分ら(🦁)は、彼真木和(💩)泉(🤶)が(🥇)生(shēng )涯しょうがいを(👳)振り返って見(🥪)て、もっと自分ら(♋)の進(🏹)路を(🕷)見さだ(👰)むべ(🥖)き(🈂)時に(😜)到(😭)達したと言ってある。
(🅾)両国十(shí )一(😳)屋の(🚺)方(fā(🎆)ng )には(🐄)、幸(🌛)兵衛、平(píng )助の二(🚪)人ふ(😴)たりがもう(🍎)草鞋(👌)わらじま(⛑)ではいて、半蔵を待ち(👣)受けていた。頼(🦕)んで(👺)置い(🈂)た馬も来た。その日はお茶壺ち(🕦)ゃつぼの御通行(háng )が(✌)あるとかで、なるべ(😥)く朝のうち(🕕)に(🌛)出(🤬)発し(🌘)なければならなかった。半蔵は(🚯)大小二(èr )荷(hé )かの旅の(🛠)荷(🚹)物を引きま(🍇)とめ、その(🎚)うち一(🎉)(yī )つ(🚼)は琉(liú(⏯) )球りゅ(📹)うきゅうの(💽)莚(📒)(yán )包こもづつみにして、同(tóng )行(háng )の庄屋(💫)たちと共に馬(mǎ )荷(hé(🥕) )に付(🃏)き添(tiā(㊙)n )いなが(🎀)ら板(📖)橋(🕝)経由(🔺)で木曾街(🎆)道(dào )の方面に向かった。
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