「決(jué )してお世(shì )辞は申しません。」
樊遅には、もうう(💞)しろを(🥁)振りか(🤐)える(🏿)勇気がなかった。彼は、(🔳)正面を向いたきり、(🌀)石(shí )のように(🦇)固くなって、殆ど機械的に手(shǒu )綱を(👀)さばいていた。
「決(jué )して(🔒)お(🎶)世(🍸)辞(🦋)は(💠)申しま(🐃)せ(😏)ん(😽)。」(⏹)
(🔉)孔子は、少(shǎo )し調子を柔ら(🏂)げて云った。
孔子(zǐ )は(✒)、默(🚼)ってうなずいた(🔱)ぎ(🧜)りだ(🕰)った。仲弓はも(😻)の足り(⏰)なかっ(🕔)た。だが、(⛹)仕(🤳)方(fāng )なしに(🎞)、そ(🤹)れ(🐐)で(🚗)引きさがる(🛑)ことにした。
もう一つは、子(zǐ(🤪) )夏(😏)の問いに(📧)対する答(🧜)えだが、それは、
「口の達者(zhě )なも(➕)のは、とかくつ(🍔)まらんこ(👻)とをいい出すものじゃ。出(😇)まかせ(👼)にい(🔓)ろ(♉)んなこ(📲)とを云(👜)ってい(🛣)るうちには、結(jié )構(gòu )世(shì )の中の憎まれ(💤)者にはな(😟)るだ(🏯)ろう。仲(zhòng )弓(🙃)が仁者であるかどうかは(🎚)私は(🚪)知(🥪)らない。しか(🦎)し彼は(🚏)口だけは慎(✡)(shèn )んでいる(🐮)ように(🥫)見(🐷)受ける。いや、(♒)口が達(dá )者でなくて彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人(rén )間(🔨)(jiān )には、口などどうで(🏟)もいい(🉑)こ(📙)とじゃでのう。」
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