年寄つた百姓が上つた。――色々説(shuì )をきいたけれども、みんな「不義不忠(⏱)(zhōng )」のこ(💬)と(🔶)ばかりだ、(💁)と云つた。言葉が齒から(👞)もれて、(📓)一言(🎇)(yá(🔨)n )々々の間(🔠)に、シ(👏)ツ、シツといふ音が入つた。――地主樣(yà(🎄)ng )と自分(🕥)達は(🕑)親(♐)(qīn )子のやうな(🙌)ものだ。若いものは、そ(🅰)れ(🚛)を忘れ(💎)て(😱)はなら(👊)ない(✔)。「い(🎁)やしくも」地(➡)(dì )主樣(yàng )に(👒)たてつくやうな(🏍)こと(📏)はしない(📑)ことだ。「畑(❌)でも(⛅)取(qǔ )り上(🐵)げられたら(🔵)どうするんだ(🤰)。」―(🎢)―さう云つた。「(🐢)お父アーン、分つたよ。」と、(🐒)後から叫ん(😉)だ(🙊)もの(🏈)があつた。終(🧙)(zhōng )つ(🍒)てその年寄が壇を(🗄)下り(🔛)ると(❄)、又(🐞)ガヤ/\した。
それから(🔝)後、(🔫)源吉は一言(🕢)も云(yún )はなかつた。始終(🚍)、腕を(📰)くん(👚)だ(🥂)まゝ(📪)でゐた。
話がかうしてゐるうちに纏(chán )つて行つた。源吉は誰から(🍲)とな(👨)く、校長先(⏪)生(😳)が(😾)裏(lǐ )に※(✔)(「廴+囘」、(🏘)第(dì )4水準(🌗)2-12-11)つてゐ(😱)る、といふ事をきいた。所が、同じ村(🌨)のあ(🍷)る百姓が、地主のために、(🍤)立退きをせ(🍋)まられてゐるとい(🆘)ふことが出(♍)來上つてから、急(jí )にさうい(🎩)ふこ(🤣)と(🎒)が(⤴)積極的(de )になつ(🚞)た。
次(🗨)(cì )の日(💖)に、源吉(jí )は(🐋)、(🤜)お芳(fāng )が始(shǐ )めどうし(👊)て(🎢)も飮まない、飮ま(💔)な(💿)い(🌼)、とぐわんば(🏒)つ(🤾)てゐた藥(🦄)を、やうやく飮んでゐ(🙃)るといふ、噂(🕙)(zǔ(🛌)n )をきいた。それ(🥫)は(👚)、何(hé )度も何(🎎)度(dù )も出した手紙(zhǐ )が一(yī )囘だつて返(fǎn )事が來ないのに、色々これからの事も考へ、(😌)飮(🌽)み出したのだと、云(yún )つてゐた(🙋)。源(yuán )吉(jí )は、自(zì )分のことのやう(🗜)に、氣(qì )持に狼(láng )狽を感(gǎn )じ(🛏)た。が、だまつて、それを(🍫)こら(🖼)へた。
源吉は(🛀)、どつこ(🔂)い(Ⓜ)しよ(😑)、と云つた(🦐)風に腰(🚀)を(🏯)あげて、(⛓)表へ(🖊)出(chū )て行つた。
(📥)差配に(🆚)掛合つても結局(🎪)駄(🚄)目(mù )だ(🗼)とい(😊)ふ(🎆)こ(👘)とが分(🏅)り、(🚽)そこ(🤶)へもつ(🌴)て行つて差配(🌧)のとつた(⤴)傲慢(màn )な態度(dù(♊) )の(⛲)ことか(💕)ら、カツ! (🤜)とした(🌑)元氣で、(📣)すぐ(🤴)地(🥒)主に(♿)掛け合(hé(❣) )ふ(🖨)こと(🚛)に、(📴)手はずがきめら(🥪)れてしまつた。校(xiào )長(🧕)先生の「北海道(👜)の宗五郎」が時機(jī )を得て、(🆑)三人も、その大き(🈂)な(🅿)役目(🔣)を(💃)引(🐨)き受(🦇)(shòu )け(🌘)る(🖥)ものが(⛑)百姓(🍹)の(📟)中(♑)か(🥡)ら出た程だつた。
そし(😤)て(🥈)、眞面目(🛺)に(📠)「お前(qián )だ(💗)つて、目さめれば、源や文が風邪(xié )ひか(⚾)ねえかつて氣ばつ(🈸)けて、夜(yè )着か(👵)け(🅰)てやる(🤱)べよ。」と云つた(🛰)。
源(🍐)吉(🕷)は(🚱)それ(♏)をきくと、溜め(⛅)てゐた(🍳)息を(😲)大(🦎)きく(🕐)ゆるくは(🍀)いて、(🏧)それから又横を向いてだまつた(📳)。
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