「(🌨)じゃ、東京(jī(🎴)ng )か(🥢)ら(🕦)いらっしたんじゃないん(🥄)ですか(🍨)。」
「三(sā(📆)n )町(🖐)をも超(chāo )える大盤(pán )石(📘)を掘(jué )貫(❎)こうとい(🛃)う風狂人ふうき(⏱)ょ(🚿)うじんじ(🏻)ゃ、はははは(👙)」と、(🏦)嗤わ(🌫)らうものは、まだよか(🛠)った。「大騙(🐔)おお(🤵)かたりじ(⚓)ゃ。針(🍂)の(🦆)みぞから天を覗くよ(🔠)うな(🏥)こ(📙)と(🅱)を言い前にして、金を集(jí )めよ(♎)うという、大(dà(💨) )騙りじゃ(🧘)」と、(🥑)中には(🗓)市九(🎮)郎の勧説(shuì )かん(🉐)ぜいに、(🥠)迫害(🏌)(hài )を加う(⛄)る者(🥌)さえあった。
「丈(🏥)たけ(👓)は高いか、(😶)低いか(🌴)」と、実之助(zhù )はたたみかけ(👑)てきい(🧥)た。
「敵を(🆑)討(tǎo )つ討たぬなどは(🙌)、それはまだ世(shì )にあるうちのこ(🏣)とじ(🔧)ゃ(🌴)。見らるる通(tōng )り、了海どのは、染(rǎn )衣薙(⛓)(tì )髪せんいちはつの(🤚)身である上に、この(📭)山国谷七郷(👢)の者にと(😊)っ(🗨)ては、持(chí )地(dì )菩(pú )薩の(📤)再(🎽)来とも(💨)仰が(👆)れる方(fā(🌆)ng )じゃ」と、そ(🏩)のう(🍮)ち(📢)のあ(🐰)る者(👇)(zhě(🚗) )は、実之助の(🐥)敵討ちを(💥)、(🧣)叶わ(💭)ぬ非(fē(👹)i )望(🔧)である(🎬)かのようにいい張(💥)っ(🏧)た(🐖)。
が(🙋)、し(💢)ば(🏠)らくして実(❌)之(🏟)助(🐸)の面(miàn )前(🎏)へと、(💰)洞(dòng )門(mén )から(🐸)出(chū )てきた一人の乞食僧があった。それは、出てくるというよりも、蟇がまの(🐡)ごと(😄)く這い出てきたという方(fāng )が、適(📑)当であ(👫)っ(👞)た。それ(🕌)は(🔄)、人間というより(🚆)も、むしろ、(🕞)人間(🔪)の残骸と(🤙)いうべきであった。肉(🏛)こと(🌚)ごとく落ちて(🐯)骨(gǔ )あらわれ、(🦖)脚(🍬)の関節以下(xià(😮) )は(📧)ところどころただれて(🕕)、長く(🏡)正視(shì )する(🌶)に(🉐)堪えなか(🐒)った。破(🧗)(pò )れ(🔰)た(💣)法(fǎ )衣によって、僧形(xíng )とは知れ(👨)るものの、頭(💍)(tóu )髪(✌)は長(🕵)く伸びて皺(⛷)だらけの(💸)額を(🕋)おおっていた。老僧は、(🍧)灰(huī )色を(🧕)なした目(👶)をし(🚿)ばたたきながら、実(🥨)之(🍋)(zhī )助を見上げて、
が、(⏸)市九郎(💛)は(🎸)実之助(🏽)の言葉(🐲)をきいて、少しもお(🧕)どろかなかった。
「奥(ào )さ(🕔)んが!」(🚣)そ(🐜)う云(⏪)った青年(🥍)の顔は(🛀)、何故(gù )な(🏇)ぜ(💩)だか、一寸(🍬)ちょっと淋しそうに見(jiàn )えた。青(🤗)年は又黙って(🚆)しまった。
信一郎が、青年(niá(🚞)n )の(👺)身(shēn )体からだをやっと車(🐶)内に引き(🖼)入(🖨)れ(❗)たと(💜)き、運転(zhuǎn )手席から路(✊)上へ、投げ出されていた運転手(🥧)は、漸(✉)ようやく(🤷)身を起(qǐ )した。額の所へ擦り(📥)傷の出(🔦)来(🍶)た彼(🐻)の顔色は(🚮)、(🚳)凡すべての(📱)血(xuè )の色を無くしていた(💁)。彼はオ(🏌)ズ/\(🌷)車(💢)(chē )内(nèi )をのぞき込(rù )んだ。
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