(もし、孟孫氏に、はな(🃏)はだしい(🛴)僭上沙(🐏)汰で(💸)もあれば、(🔖)それは孟孫氏(🥠)一家(😏)の問(wèn )題だけでな(🚸)く(🔄)、魯の(🙌)国の問(💾)題であり、ひいては天(tiā(😥)n )下の(🗂)道義(🐺)を紊ることにも(🐣)なる。それ(🖨)に(⏰)、万一、自分に(🈴)一応(yīng )の(⛄)相(xiàng )談を(🚬)した、(🐭)とで(🎖)も云(📴)(yún )いふら(🕶)される(🎠)と、これか(♎)ら自(💅)分(fèn )がやっ(🎶)て(👝)行こうと(🚭)す(🐔)る(🎺)政治(📽)の精(🏙)(jīng )神を、(🤮)傷(shāng )け(🚸)ることにもなる。出来(lá(📹)i )れば(✌)、自分(fèn )のいった意味を(👄)、はっきりさして置くに越した(🏂)ことはない。しか(😩)し、祭典の(🗑)計画に(🚦)ついて、(👓)直接の(💩)相談も(🎏)うけないで、こ(🏓)ちらからそれを云(🆗)い出すのも(🌬)非(fēi )礼(🙈)だ(🏵)。何とか方法はないものだろうか(😃)。)
(🌅)いつの間(jiān )に(🤴)はいって来たのか、一(yī )人(ré(🍙)n )の小(xiǎ(🐪)o )姓が、彼のすぐ背(bèi )後うしろ(🤠)から(🕙)、そう云った。彼は返(fǎn )事をす(🧔)る代(dài )り(😙)に、ばね(🌗)仕(shì )掛の(⤴)人(rén )形のように、卓(zhuó )の(📠)そばまで行って、(🆓)せかせかと服装をととのえ(🎂)た。
(🚡)その瞬間(👼)、彼(bǐ(🚳) )はちら(🔋)と(💡)自分の眼の前にあ(👝)る光(🎃)(guāng )が横(😚)切(❗)る(🗯)ように感じ(🔘)た。孔子の(💽)眼の光(guā(🤖)ng )であ(🌧)る。湖(🚉)のよ(🔈)う(🅰)な静(🐅)かな、(🧥)し(🥝)かもかすかに(🔃)微笑(📚)を含んだ孔子(👑)の眼のかがやきである。彼は、ふと何か思い当る(🔱)ことでもあっ(🚜)たよ(🏰)うに立(🌆)上った。
「(👤)司空(🤤)様がお呼(🤬)びでござ(🔳)いま(🏅)す。」
「案外馬鹿(🏟)(lù )げ(🏟)た(🎑)ことでないかも知れ(🔆)ない。はっきり云っ(♟)て見たらどうじゃ(🍯)な。」
楽長は、自(🗻)分の(💽)今(jī(💘)n )日の失敗につ(👓)いては(😊)一言も言(yán )われないで(🕚)、まっしぐらにそんな問(🖱)をかけられたので(🔱)、かえって返事に窮(💛)した。
「決して(🍘)お(🥓)世辞(cí )は申し(🌊)ません。」
(礼(🍅)にそむ(🍰)くわけには行かない。しかし、無(🥋)道の人に(🆖)招(📦)かれて、た(❗)と(🌓)い一日(rì )たり(🤯)とも(♋)こ(🕙)れ(🐳)を相たすけるのは士(🌯)(shì )の道(dào )でな(🈸)い。況(🌓)んや策(⛴)(cè(🍠) )を(🍈)以て乗じられるに於(yú )てをや[#「(🥁)於(yú(🏻) )てをや」は底(dǐ )本では「於ておや」]である(🏺)。)(👾)
「仲弓(gō(🌈)ng )も(🍉)こ(💻)のご(♉)ろ(🈵)は仁者の列(♈)にはいったか知(🐬)らな(😹)いが(😳)、(🏴)残念(niàn )なこ(🚉)と(🐤)には弁舌の才がな(🛍)い。」
で(🈺)、彼は、ある日、(⚽)それと(🔈)なく子桑伯子について(🚍)の(⛷)孔子の感想(🏕)を求めて見(👩)た。彼は(🤡)、もし孔(kǒ(🔷)ng )子に諷(fěng )刺の意(⬇)志(🆖)が(🆖)あれば、子桑伯(bó )子のこと(🔫)から、自然、話は自分の方に向い(🏮)て来る、と思(sī )ったの(🌂)である。ところが、孔(kǒng )子(⛎)(zǐ )の答えは極(🔈)め(🌏)てあっさり(📌)したものであっ(🔬)た(🆘)。
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