佐久さくあたり(🧑)では、ほか(⏲)の地(🌳)方と(💫)もちがって、夕方(⬇)のあい(🎉)さつに「こんばんは」とは(🎤)言(yán )いません(🌬)。「おつかれ」と言(yá(🚣)n )います。日暮(🌈)(mù )れが(🌳)たの道で(🎐)行(🦀)き会(huì )う人(🚰)(rén )ご(🆒)とに(🌡)聞(wén )く(☝)も(🐦)のは(〰)そのあいさつ(🎩)で(📒)す。町(👜)で働いた人は(🌵)それを言ってた(🌟)が(🎎)いに一日(rì )のつかれをねぎ(📸)ら(🍣)い、(🐮)野(➖)で働い(🆓)たもの(🗿)はそ(🌥)れ(🌨)を言ってたが(🍑)いに鍬くわを肩にしなが(🚿)ら帰って行(háng )きます。冬が長ければ長(zhǎng )いだ(👄)け、春(🗑)か(👹)ら秋へかけて(🎍)は(🍶)活動の時期ですから、そこから「お(🎱)つかれ(🤵)」のような佐久ことばも生(shēng )まれてきた(🐠)の(🕧)でしょう。こ(🐈)うした土地に(➕)住(🍁)み慣(guà(🈲)n )れ(👈)てみれば(✅)、黄(🌦)ばんだほおずきちょ(♌)うちん(🈺)を空に(🏵)掛け(🚯)たような名(😟)月までが、(📊)「おつかれ」と言って、遠(📞)い森(🔦)の(🤢)上へ登って行(háng )くよ(❣)う(✳)に見えますよ。
野菜(🦑)や草花(huā )をそ(🈲)だてるこ(🔵)と(💄)の好きな(🍉)姉はそ(📑)の裏庭つ(🍜)づきの(🛥)畑(tián )にうりを植えたり、夕顔(yá(👬) )のたなを造らせ(🔕)ておい(🎒)たりして(🃏)、(📞)毎(měi )朝(chá(📀)o )の畑の見(jiàn )回りが何(hé(🔕) )よりの楽しみであったようで(📴)す。そのへんから裏(lǐ )山へ(🚌)かけ(⛏)て(🛩)は、なだらかな傾斜(🎭)になっ(📠)ていましたか(🏇)ら、わたしも細い(💱)道を(🛤)楽し(💩)みにして、枝のたれさが(👛)っ(😗)た夏なしのかげ、ぶど(😨)うだなの(🤥)もと、またゆ(💟)り畑の間(🆗)(jiān )などを歩き回り(🌦)、年とった百姓(🎥)を相手に木曾福(🌮)島の風俗(📈)、祭(🤼)の夜(yè )のにぎやかさ(⛽)、(🏕)耕(gēng )作(👻)の(👭)上の(👋)こと(⤵)などを語りな(🗄)がらいなか(⏮)のふぜいを味(🚷)(wèi )わいま(🎸)し(🛢)た。
そ(✖)の年(nián )の秋(🤤)、東京にはごく激しいコレラがはやりまし(✳)て、たくさ(📭)んな人がその(🕥)ため(😍)に(🖐)たおれ(🔖)たと(🔰)聞きます。母もそ(⏯)のひとりであったのです(📴)。留守宅に(🔐)は母(mǔ )より(😁)もっ(🤯)とから(🔲)だの(🦊)弱いもの(🧕)も(💷)いまし(👦)たが、一(yī )番きれい好(hǎo )き(🔩)で、(🔞)働(🐋)く(🏍)ことも好き(🎂)で、ふだんから食べ物に(🍒)も気(qì )をつけるほう(🔊)の母が、(🕗)そんな病気(qì )にかかりました(💍)。行って見ま(🚎)すと、おま(🔮)わりさんは門口に(📲)立(lì )ってい(🌕)ます。そ(🔋)こいらは(📤)消毒のお薬で(⬅)ぷんぷんにお(🍺)っていま(🎠)す。母(🕸)は本所ほんじょの病院のほうへ送(sò(🧝)ng )られて、そこ(📜)でなく(🛶)なったあ(😉)とでし(💒)た。
「(🈂)ハー(🏴)ン。し(🏟)てみ(🔅)ると、お前(💂)さまもさるなかまか。」
三 くり飯の好(hǎo )き(📐)な橘(jú(📜) )翁さ(🌇)ま
海(hǎi )が鳴ります(😶)。
その道について南へさして行くと、臼田の町(🗾)へ出る。臼田(💑)に稲荷山(shā(👾)n )いなりやま公園とい(🔧)うところがあっ(🦃)て(👚)、公(👢)(gōng )園前の橋のたもとあたりか(🍷)ら望(wàng )んだ千曲川のながめは(📵)実(🌐)にいい(⭐)。あれ(🐼)から八つが岳たけ山(🚡)(shān )脈のふもとへかけて、南(👜)佐久の(🗿)谷が目の前に(🛀)ひらけていま(🥈)す(🦃)。千(qiān )曲(qǔ(🥅) )川(📛)はその谷(gǔ )を(📟)流れる大河で、岸に住(zhù )む人たちの風(🐍)俗やこ(🎸)とば(📒)のなまりも川下とはいく(🐬)らか違(wéi )うようです。岸をさかのぼる(👹)につれて、(👓)馬流まなが(🔶)しあたりから(🍈)は、さ(📦)す(🥎)が(🛥)の大河も谿(🚔)流けいりゅう(🥎)の勢(🚏)(shì )いに変るのです(🤤)が(🈷)、川の(💗)中心(xīn )が右岸のほうへひどくかしいで(🤔)いるために、左岸には(🥌)川底が(🆎)あら(🛍)われ(➗)、砂は盛(shèng )り上(🌯)がり、川上から押(🥢)し流さ(👗)れた大(dà(😣) )石(🌉)が埋(🐏)ま(🚋)って、ところど(💧)ころにかわ(🏳)やなぎ、あしのくさ(🌐)むらな(😖)どが茂(🏑)っ(🍳)ています。右岸に見られるのは、かえで、かば、(🏏)なら、うるしの類です。甲(📭)(jiǎ )州街道(dào )は(🗯)そのかげに(🕹)あるのです(👣)。しんぼうのいい越(🐓)後え(🚹)ちごの商(🐥)人は昔か(🕖)ら(🧝)そこを往(🥤)復した(♈)と聞きます。直江津なおえつから来る(💩)塩ざかなの荷(hé )が(🥞)そ(⛓)ん(🗒)な山地まで深入りし(🚀)たのも、もっぱ(🐃)らその街(jiē(🤣) )道を(🔒)千曲川(chuān )について、(📹)さかのぼった(👳)もの(📴)だそ(❕)うです。
さ(🍻)て、明治(🏕)の御(🛢)代みよとなって(✖)みます(😝)と、(😦)栗(🖇)本(📳)先(xiān )生(🔤)(shēng )た(🌳)ちが新しい日(🚬)本のた(🌎)め(⏪)にいろいろしたく(📯)をしておいたことが、あとになってわか(➗)っ(🥊)て(🎓)きま(⏹)した。この国(guó )を開き(🐶)、世(shì(🐬) )界諸外国と条約をと(🐘)り結(jié )ぶということも(🍱)、先(🌴)生た(🚡)ちのしたく(🚪)してお(🍤)いたこ(🥫)とです(😺)。下(🛐)しもノ関(wān )せき(🐫)償金の談(tán )判、(🔊)横須賀造船所の建築(zhù(🎈) )、陸軍軍(🥪)制の(🚢)改(gǎi )革そ(🦋)れら(🤙)は(🤶)み(⛅)な先生があの小栗(🖖)上野介(🥇)らとと(🃏)もに力(lì )をあ(😖)わせてしたくしてお(🔦)いたことなのです。今日(🐁)(rì )横須賀に日本の船を造った(🕢)り(😤)修(xiū )繕したりする所があって東洋に一つの名(mí(♏)ng )物(wù )のようなドッ(🧝)クがあるの(🎯)も、も(🙅)とを(😎)た(⬜)だせ(🍿)ば先生(🦕)(shēng )たちが徳川の世の(🅱)あとしまつをしながら、よ(🏽)く(🗃)「しんがり」(🤥)をつ(🥃)と(🌮)め(👗)て行った(🔛)その(🦋)おかたみ(👰)ではありますまいか(🍢)。いった(🐲)い、徳川の世の(🛢)末に(😒)あったことは大(dà )き(⏰)な黒幕(mù )の(😂)うし(🖌)ろに(😕)か(🔽)くれて(📵)しま(🈶)って(⏬)、その舞台の(😿)上で働(♈)いた(🔫)人たちの辛(😱)苦もほ(🚌)ね(🌾)おりも(😸)現(xiàn )われませんか(🌗)ら、世の中(🐲)に(🎰)それを知る(🍐)もの(🐠)も少ないの(📴)で(🖋)す。しかし、(🎠)先(📄)(xiān )生は(🐿)自分(fèn )の(🤦)手がら(🚃)をじま(🎞)んするよう(🔃)な人では(🚓)なく、どこまでも徳川(chuān )時(⏩)(shí )代の「し(😝)んがり」として、本所(⛲)ほんじょ(😔)の北二(🍞)葉町きた(🌟)ふ(🏇)た(🤯)ばちょうというと(🐪)ころに退き、髪の白くな(🥗)るまで徳川(🙌)の(🥊)世の中を見(🔕)送(sòng )りました(👬)。
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