「可哀さうに! 産(chǎn )婆さ見せる金も無(🔴)えべし、それに、こツ恥かしく(🎷)て(🤚)見せ(🤟)も(🐈)されねえべし(💁)よ。――お芳の弟お(🍑)んじ云(💌)(yún )つてたけど、(🐊)毎(🚩)日札幌(🧕)さ(🌊)手紙ば出して(🐒)るどよ。ん(🧚)か(🤓)ら、あの(♐)郵(🦒)便(🚼)持ちがくる頃(qǐng )に、い(🙌)つでも入(rù )口さ立つ(😳)て(🍀)待(🗾)つ(👖)てる(😬)んだけど、一(🗒)度だつて(🎢)、返事來たごと(🥃)無えてたぞ。」
源(💩)吉が歸らうと、(🍥)外(wài )套(🍌)に手を(🍹)通してゐる(💠)と、(🍙)先生の子供が出てきて、(🎟)源(🕵)吉に(🍏)是非遊んでゆ(🍙)け(💩)と、(🔰)着かけてゐる(🎂)外(wài )套をひつぱ(⤴)つて、居間の(🎇)方へ連れ(🍯)て行つた。仕方(🎊)な(🎵)しに源吉は(📤)、しば(🉑)らく(🏓)の間、子供(🧓)の相手になつて(🦒)ゐた。源(yuán )吉(🌳)は何時(🍒)も他(⛅)愛なく子供相(🥥)手(🙉)に(🕛)遊(🐢)ぶ(🔊)ので、好きがられ(🎯)てゐた。が(🐽)、源吉はその、子供達(👆)に好きがられる、何んとも云は(✒)れない大(dà )まかな、(🚨)無心な(🔁)氣持が、ち(🚷)つとも出(chū )なか(📂)つた。源(🏟)吉は何處(🦍)か(🛥)イラ/\して、(👞)じつと(🎤)してゐられな(🥎)かつた。好加減に(🚂)して(⤴)出てきた(🐜)。外(🙊)へ(🚯)行(háng )か(🍼)うとし(💈)て、教(🔲)室の(📠)戸(hù )をあける(💌)と(🐤)、殘つた(🦀)四、五(wǔ )人(👠)が相(🎨)談をしてゐ(🌱)た。
源吉(📘)は前方(fāng )に眼をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬(mǎ )橇(qiāo )の上に圓く縮(🎏)こまつて(🍑)ゐる百(🏅)姓(xìng )を見(🍇)ると、それ(🍵)が自分たち全(📫)部の生活をそのまゝ現してゐるやう(🀄)に源(🐻)(yuán )吉には(😭)思はれた。このか(🚩)まきり蟲(chóng )のやう(😅)な「(💞)敵(🔼)」が分らず、分らうともせず、蟻(🖨)(yǐ(🧖) )やケラのやうに慘め(🙌)に(🥫)暮してゐる百姓達がハ(🦉)ツキ(🤢)リ(👱)見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか分つ(🏢)たらう。だが、こんなに打ちのめされ(🌋)た(😐)善良(liáng )な百姓達(🍇)(dá )は、もう一度、(👊)さ(👮)うだ今(jīn )度(dù )こそ(🚰)は、鎌と鍬(qiā(🐥)o )をもつ(🏳)て、ふんば(🔥)つて、(🛶)立ち上れ(🐝)るか! 敵のし(🐽)やれ(🆑)かうべを目がけて、(💣)鍬(qiāo )を(🙊)ザクツと打ちこめる(🖋)か!
由(🤽)は校(🐠)長(zhǎng )先(xiān )生(shē(🎃)ng )を見(🏽)る(🚝)と、頭をさ(🛢)げ(🐒)た。が、何も云はずにすぐ又爐(lú )邊に坐つた。そし(🍾)て兩膝頭と顎が喰付(fù(🔸) )くやうに、圓ま(💣)つて寢(qǐn )込(rù )んでしま(🌯)つた。
「あ(👔)の腹(👮)の子んしな。」と云つ(✂)た(😿)。
「えツ※(感嘆符二つ、(🚪)1-8-75)」皆、(🦇)ギヨツ! として、瞬(shù(🔫)n )間(jiān )、だんま(📝)り(🙂)の(⛱)表(biǎo )情人形の(🌖)やうに、立ちすくんで、前(♍)方を見た。――巡査(🔽)(chá )だ! (🕟)たし(🍓)かに巡査(📨)だつ(🛏)た。
由は中々立(🗑)(lì )たなかつた。三度も、(🕘)四度(🥕)も云は(😿)れ(🍅)て、(🐓)表へ立つ(🐖)た。が、(🤴)戸を(🌶)少(🐣)し(👯)細目(🤡)(mù )にあける(📅)と、そ(🔂)こか(🎞)ら(🌴)チンポコだ(🥊)け(👶)出して、(👟)勢(💯)ひよく表へやつた。
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