二(一八六)
ひらりひら(🍫)りと
六(一(💎)(yī )九〇(😸))
「上に立(🗳)つ者(🚟)(zhě )が親族に懇(kěn )篤であれば、人民(mín )はおのずから仁心を(🦍)刺(cì(🐱) )戟される。上に立(lì )つ者が(👠)故旧を忘れなければ、人民はおのずから浮(🕘)(fú(😔) )薄(báo )の風(fēng )に遠(😭)ざかる。」
先師の(⚫)ご病気(🌲)が重(🍗)(chóng )か(🎃)った。子(zǐ )路が(📞)病(bìng )気平(píng )癒(yù )のお祷りをしたいとお(💲)願いした。すると先(🛰)師がいわれた。――
「(🛌)その程(🌇)度(🔴)のこ(✡)とが何で(🌑)得(🐼)意になるね(🐇)うち(🍗)があろう。」(😸)
○ 聖人(rén )・君子(🌮)・(😨)善(shàn )人==孔子のいう聖(📏)人(rén )・君(jun1 )子は常に政(🛐)治とい(📐)う(🔶)ことと関(🍯)(wān )係がある。現に政治の(🦓)任に(🔋)当(dāng )つ(🏬)ていると否と(🚪)にかかわら(😴)ず、完(wán )全無欠な(👽)徳(🥎)と、自(zì )由無碍な(🗯)為政(🤓)能力をもつた(🧑)人が「(👕)聖人(📢)」で(🖕)あ(🚡)り、(🍜)それ(💴)ほどでは(⏰)なくと(💠)も(🧙)、理(🏺)想と識見(💒)と(🕞)を持ち(🍈)、(🥋)常(👤)に修(xiū )徳にいそし(✈)んで為政家として恥かしく(⏩)な(🎷)い(♍)人(🔤)、(🗝)少(shǎo )くとも(⛺)政治(🦎)に志して修(🏂)(xiū )養(🌑)をつんで(🐄)いる人(🛒)(rén )、(💫)そういう(🎡)人が「(🛏)君子」なのである。これ(🚜)に反(fǎn )して、「善人(rén )」は必(bì )ずしも政治(zhì )と関係はな(🌦)い。人間と(🔭)して諸徳のそなわつた人とい(🐩)う程度の(🔅)意味で用いら(🍕)れている。
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