七 鹿野山かの(🛐)う(🌧)ざんを(💁)越(yuè )え(🦉)て(🏍)
小諸(🌡)か(🍢)らは関せき君という人(rén )がわざわざ東(dō(🍪)ng )京まで(☕)出(chū )て来てくれま(🌓)して、木村(cū(🐓)n )先生は(🌔)じめ町の(🗾)人たちのすすめ(👫)を伝えてくれました。関君は(📘)明治学(xué )院の出(🍼)身で、わ(🐞)たしと(👸)は(😍)古いなじみの間がらでした。当時、京(🗺)都(dōu )の(🍠)ほうにも教(🕜)師の口(💐)(kǒu )はありまし(😢)たが、わたしはいなかに(🏌)退(🙌)いてもっと勉強したい(🚲)と心(🐸)を決めまし(📯)たから、報酬もすくなく骨もお(🆕)れる小(xiǎo )諸(🏒)の(💀)ほ(🗒)うの(🕖)学校を選(🍈)(xuǎn )びました。そんな(🕰)わけで(🌔)、翌年の四(🈹)月には浅間のふもとをさし(🐄)て、い(😸)なか教師と(🐴)して出かけまし(🎒)た。
人の一(🥖)生はふしぎなものですね。来(⏭)助老(🤣)人のような(📶)刀鍛冶(yě )が(🐌)近江の片(🐾)いな(🏏)かに埋(📧)もれぎりになってし(💷)まわな(📳)い(💣)で、また東京に出(🚆)る日を迎(🚞)えような(🌩)ぞとは、(🤙)老人(rén )自(🦋)身(👶)ですら夢にも思わなかったことでしょう。日清戦(📽)争が来てみると、(🚩)来(💣)助老人のよう(🗑)な人の腕の役に立つ時がもう一度(dù )来(♓)たの(🎽)です。ち(🐿)ょうどわた(🈴)しは、東京湯島ゆしまのほうにいて、郷里(🚹)(lǐ(🕒) )くにか(😃)ら(🤨)上京した母とともに小さ(🎷)な家(jiā(🏊) )を借(⚾)り(🤔)ている時(shí )でし(👡)た。ある日、(🕳)来助老人がそ(❓)の湯島(dǎo )の家へたずねて来てくれまして、(🥣)
一〇(🏦) (🚩)木像(xiàng )拝見(jià(🔥)n )
呉(🕹)く(📇)れ(👇)という家は(👨)いい学者を(🍒)出しまし(🥘)た。
二 姉(🌜)の家(🐐)
木曾(🎖)福島(🍜)きそふく(🧠)しまは馬(➡)市(shì )うまい(🥖)ち(🚿)の立(🎎)つ町(dīng )としても昔から知られています(🔹)。そ(😞)の馬市のことを木曾地(🚀)(dì )方のもの(⛏)は「お毛(👕)附(🎻)(fù )けづけ(👚)」とも(🏜)言います。木(mù )曾は馬の産(chǎ(🚁)n )地で、馬(mǎ )を飼わ(🏰)ない百姓(🍕)はなか(🛩)ったくらいで(♎)すから(🏠)、福(🦆)(fú )島に市いち(✂)の立(lì(🧗) )った(🍳)時は(🛑)近在のものが(👑)木曾駒き(🛬)そごまを持ち寄ります(🐽)。それを(💆)買いに諸(zhū )国から博労ばくろう(😯)が入(rù )りこん(💅)できま(🌆)す。町もにぎわいの時です。
吉(🤹)村のおじさ(🕜)んは(😴)交際の広い人でしたから(🙀)、(👬)いろいろな客(🔺)(kè )がお(📜)じさんの家(jiā )へた(🌆)ずねてきましたが、そ(🐵)の中で(🌲)も玄関(🖕)からはい(🆒)っ(😩)てく(🛳)る人と、勝(🐹)手(🌷)(shǒ(🏀)u )口(😉)からはいっ(📲)てくる人とありました。勝(👽)手口からたずねてくるの(🕕)は、(🗻)お(🏋)もに内わ(👅)の人か、前(🥠)だれがけ(💌)に(🛠)角帯を(🏒)しめた日本(⛔)橋大(dà )伝(yún )馬町(dīng )おおでん(🧔)まち(♓)ょうへんの大(🎶)(dà )店おおだな(Ⓜ)の(🗂)若(ruò )者か、芝居(💹)(jū )の替り目(💻)ごとに新(xīn )番(🐣)(fān )付(👘)を配(pèi )りに来る(🏬)芝(🏸)(zhī )居茶屋の若い衆か、近くの河岸かしに住む町家のおか(📉)みさ(🤐)んや(🔥)娘など(🌍)の人(🏀)たちでし(🌠)た。
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