五(🗯)年生(shē(📇)ng )全体がざわめき(🕣)立っているのをうしろに感(gǎn )じ(🚚)な(🆕)がら、次郎はもう渡り廊下を二(èr )三間ほども歩いてい(😮)た。
「あたりまえじゃ(🐛)ないか(🐿)。」(💟)
だが聰明な読者(zhě )ならば(🧙)、彼のそうし(🛎)た行(háng )為の裏(🎤)に、いつも一脈の哀愁(🤡)あい(🤘)しゅうが流れていた(📝)ことを決し(📈)て見逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は(🅰)、次郎(láng )に(🐦)とって、過去十(🚝)五(wǔ )年間、切っ(➕)て(📀)も(🎷)切れない道づれであ(💬)ったとも(🎮)言えるのである(🚩)。彼の負けぎ(⏬)らい、彼の虚偽き(🦑)ょぎ、彼の反抗(kà(🚅)ng )心(⏲)(xīn )と闘争心、およそそ(👻)うした、一(🙈)(yī )見(jiàn )哀愁(chóu )とは極めて(🥋)縁遠(yuǎn )いよう(🗞)に思わ(☔)れる(🚿)ものの(🚟)す(🦋)べてが、(💪)実(shí )は(🦊)哀(āi )愁のやむに(👧)やまれ(🈚)ぬ表(biǎo )現であり、自(♉)然が彼(🗯)に(😩)教えた哀愁からの逃(tá(🏙)o )路(😐)だった(⚫)のである。そして、もし「(🏞)自然(rá(🐕)n )の(🖇)叡(ruì(⛑) )智えいち」というも(🖌)のが(🌬)疑え(🌳)ないものだと(🚌)するな(😂)らば(🎍)、次(🧘)郎の(🛂)心(🎴)がそろそろと詩にひかれていったとい(📶)うことは(🛴)、必ずしも(🕰)不似(💹)(sì(🏤) )合な(📱)ことではなかったであろう。というの(🎩)は、何人(🚿)も(🅱)自(🙎)己の(🤧)真(🏪)(zhēn )実を表(🚹)現(🔄)し(😿)て(♊)みたいという欲(yù )望(wàng )をい(❤)くぶんかは持(⛑)ってい(✔)るし、そして、哀(ā(🚳)i )愁(🗞)の偽りのない表現には(🌳)、(🥪)詩(🚸)こそ最もふ(🆒)さわ(🍺)しいものだ(🤥)からで(🍚)ある(🈺)。
(これからや(😋)りさ(🐤)えすれ(🎪)ば(🎥)いいんだ。それで(🙍)偉(🔻)が(🎼)りを言っ(🏪)たことには決(jué )してな(🐌)ら(📬)ないんだ(🤺)。)(😙)
「ええ、見て(🌶)たんで(🥝)す。地べたを(💯)見(jiàn )るのは無礼(lǐ )だ(🏁)って言うから(✡)、顔を見(jiàn )てたんです。」
「しかし、(🎙)今年(nián )の(🐡)五(🦇)(wǔ )年生(👳)もそれ(🐞)で台なしだな。しょ(🐂)っぱなから、し(🐧)かも(✅)新入生に対(🛹)し(🔙)て味噌(cēng )をつけた(🔔)んで(😠)は。」
「し(😅)か(⏱)し(💭)、本(🥕)田の弟に(🔂)しちゃあ、すごく(🍂)勇(👎)敢だね。ふだんから(🚱)、(🌳)そう(😿)なんか。」
「僕は(🆓)、いや(🎒)だ。」
「少々(🏌)気の毒になってくる(✊)ね。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025