○ 孔子自(👺)身が当時第一流の音(yīn )楽(⛸)家であ(📢)つたことを忘(wàng )れては、この一(yī )章(zhāng )の妙味は半(bàn )減(📼)(jiǎn )す(🔷)る(👃)。
「野蠻(mán )なところでご(🔋)ざいます。あん(📝)なところに、ど(🤑)うし(💠)てお(😹)住居が出(chū )来ま(💡)しょう。」
うす(💥)氷ふむ(🔫)がごと、
「修行(😿)と(🔋)いう(🐚)も(💹)の(🍠)は(🦈)、(😫)たとえ(👩)ば山を築く(🔹)ようなものだ(💂)。あと一簣(kuì )もっこというところ(💺)で挫(cuò )折(shé )して(😍)も、目(🥃)的の(🚠)山(shān )にはならない(👲)。そしてその(🥫)罪(zuì )は(🔳)自分にあ(💓)る。また、(😣)たとえば地なら(🔫)しをするような(💔)もの(🔅)だ。一簣もっこでもそこにあ(🍲)けたら、それ(🖤)だけ仕事(shì(🏵) )がはかどった(🐦)ことにな(🤑)る。そしてそ(🛂)れ(🔭)は自分(🌡)(fèn )が進(jì(🕎)n )ん(👥)だの(🏻)だ。」
「文王(wá(🗞)ng )が(🈺)な(📴)く(⭕)なられた後、文という(🌀)言葉の内容を(🦄)なす古(gǔ )聖(shè(📳)ng )の道は、天(🏭)意によっ(🕗)てこの私に継(jì )承され(😓)てい(🍵)る(💞)では(🐗)ないか。もしその文をほろ(🐍)ぼそ(🎇)うとするのが天意(yì )であるならば(🎩)、何(🍻)で、(💻)後の世に生れたこの私に(💹)、文(🐳)(wén )に(🔃)親(📔)しむ機会が与(yǔ(😼) )えられよう。文(wén )をほろぼ(😄)すまいとい(🗣)うのが天意であるかぎり、匡の人(🥕)たちが、いったい私に対(duì(🚲) )して(👝)何が出来(🕍)る(🙉)と(🍲)い(🌮)うのだ。」
「(🥇)その(👵)地位にいなくて、み(🐶)だりにその職務の(⛱)ことに口(kǒu )出(🎬)しすべ(🍯)き(🛵)で(🐣)は(🎭)ない。」(🌘)
「典(🔥)籍の研究は、私も人なみに出(⬜)(chū(🤣) )来ると思う。しかし、君子の行(háng )を(🎓)実(🕐)践することは、ま(😜)だなかなかだ(🖇)。」
二(è(🛐)r )〇(二(èr )〇(🌛)四)
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