五(wǔ ) 心を入れ替えに
(🚲)そ(🍔)の時、老人(🚈)は名刺がわりにと言って、自(🐧)分で打った小(🏋)(xiǎo )刀こがたなを持(🏿)ってきてく(🛶)れまし(🚪)たが、そ(⛴)んな小刀(dāo )一(yī )本(běn )に(📽)も小さなこと(👻)をおろ(👾)そかにしない(🧘)老人の(👍)気(⬇)象があら(💗)われていまし(💼)た。
こ(🎵)の房州行きに(🦔)は(🦉)、わたしも(🚅)誕生寺を見るだ(😜)けにまんぞくしまし(✨)た。日蓮(lián )にち(💢)れんが(㊙)青(qīng )年(niá(👴)n )時(🥤)(shí )代を送っ(🌋)たという清澄山き(⬅)よすみやまま(😈)では(🐸)行きませ(💇)ん(✔)でした。
川上(shà(👆)ng )を見て(💒)きたかわ(🛀)ずは、(🎎)いろ(🏸)い(🦇)ろと土地の馬(🔢)(mǎ(🐙) )の(🤨)話を(🐕)も(🏫)聞(🏿)いて(🌎)きてそのこと(👼)を(💃)相手(🍷)のかわ(🐟)ずに語り(🚑)聞(⏭)かせました。
「荒(👑)物屋あらものやも(🧒)やったことがあるしナア。」
(😃)玄(✡)(xuán )関からたずねてくる(🐢)客は(🛄)表(🌽)口の格(gé )子こうしをあけてはいりま(😦)して、取り次(🔲)(cì )ぎを頼むのですが、(♌)その応接がわたしのつ(➡)とめ(🚂)でした(🎨)。うや(🌄)うやしく手(🌬)をつ(🔽)いておじぎを(⚓)すること、客の名を奥へ通すこと(❔)、案(àn )内する(🌏)こと、茶を運(💨)ぶ(🗼)こ(🛷)と、客(📺)のはき(🔪)ものを(🙁)直しておくこと、それ(🖼)から庭先を(🕡)はきき(💭)よめ(🏅)る(🎰)こ(⛏)となぞ、長い月(📖)日(🛣)の間(jiān )にはわたしも慣れ(💉)まして、それ(🕡)を自分の(🏛)つとめと思(sī(🏓) )っ(🍭)たばかりでな(🎼)く、玄関に(🗽)すわること(📟)をいっそ楽(lè )しく(🈶)思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい小(♌)さなへや(🍣)で好き(👶)な本を読みまし(💃)た(🎧)。今にな(💼)ってみますと、わたしの勉(💈)強(qiá(🐚)ng )はほか(🐈)のお友(yǒu )だちとも違いまして、こんな玄関番が(🖋)土台になったかと思います。というのは、いろいろ(🛐)な用(❔)事でおじさんのとこ(🗡)ろへたずねてくる男や女(😉)(nǚ )の客(⚾)を迎(👲)えたり送ったり(♟)す(📽)るうちに、(🔜)いくらか(🧦)ずつでも、さまざまな世(🔯)の中(🍹)(zhōng )を見る目(mù(🕢) )があ(🔺)いて行っ(🎢)たば(🦄)かりでなく(🗺)、(🏾)わたした(🏒)ちとはまったく教(jiāo )育の(💹)受け(🔏)方(👠)の違った(🏚)少年や青年(😁)、東京の下(xià )町あたり(🍕)に年(nián )季づ(🎷)とめ(🥜)する町(dī(💖)ng )家の若(🔊)者、(📢)それ(✖)か(☔)ら地(🌵)方(fāng )出の奉(fèng )公人(rén )な(🔱)どが気風ののみこめるようになったのも、こんな玄(xuán )関番の(🚐)おかげだからでした(😹)。
海といえば、わたしのような山国(💀)に生まれて深(📮)い森林の中(✊)に育(🙁)ったもの(🏃)は、特別(bié )そちらのほ(🕴)うへ心(🏀)を(🐑)誘わ(🥠)れます。そう(💐)いうわた(💦)しは、相州そ(🥁)うしゅう鎌倉かまくらに(🛂)も(🐹)小田原にも(🐸)、上(🎤)総かずさの(🎀)富(fù )津(🌱)ふっ(👅)つにも時を(🧢)送ったことがあ(🔼)り、(🍶)西(🦕)(xī(🎁) )は四(sì(🛴) )日市よっかいち、神(shé(🤨)n )戸こうべ、須(♒)磨(☔)すま明(🥠)石(🎟)あ(🍀)かしから土佐(zuǒ )と(🙌)さの高知まで(🍨)行(🌨)って見て(🕊)、まんざら海を(🦅)知らない(🐧)でもあり(🚇)ません(🕛)でした。しかし、布(bù )施ふせさ(🍓)んといっしょに仙台(tái )から宮城(ché(🕡)ng )野み(🛳)や(🛏)ぎの(🐳)を(🆘)通り(🌗)、荒浜(bāng )まで歩い(💒)て、見わたす(🌨)かぎり砂浜の続いた(😣)ところに出て(☔)行った時(🎥)ほど、心を打たれ(🍉)た(🏪)こともあり(🦕)ません。
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