なんと(🎉)皆(🏁)さん、(👣)世の学者がど(🌵)こに昔の代よをさがしだすか(🔃)と(🎪)いいますに、(🔜)多(🤑)くは(🔚)それを土の中(🍱)から見(jiàn )つけて(♐)き(🎅)ます(💽)。父、(🚷)母(🚠)(mǔ )、兄弟、親戚しんせき、お友だ(🀄)ち、そ(🌛)のほかかつて親し(🍵)か(🛹)った人(🐞)たちで、こ(🚠)の世にお(🚩)い(🆎)とまごいをして行(⛏)(háng )くも(🥗)のがう(🕐)ずめられたり(👹)ほうむられ(🌍)たりするところ(🎬)は、みな(😸)土(tǔ )の中(🕺)で(🕳)す。土(tǔ )ほ(👇)ど(🕕)なくなった(🕊)人を(🥂)思(🎉)(sī )い出(🛰)させるも(🥄)のもない(🎌)かわ(🎷)りに、(➕)またそ(✊)れほどいろい(📎)ろなものの生ま(💃)れてくる場所(🚼)も(👁)ありません。
仙台の(🚕)よう(🤒)な都会(huì )です(📋)らこのと(😃)おりですから、まして荒浜(🔀)あらはまのあたりに住(zhù )む人(🥔)たちの言(yá(😭)n )葉(🈳)には(🏤)土地のなま(🗃)りも濃い。ある年、あ(🐒)の漁(yú )村に悪(è )い病が(🎏)はやって、(💰)それを調べるため(⛵)に内(nèi )務省から役人や医(yī )者(🔁)の(🧦)出(chū(🐖) )張(zhāng )したこ(🤼)と(🏽)がある(👐)そ(🏷)うです。と(🍂)ころが、荒(👆)浜(bāng )の漁(yú )師たちの言(🥋)うこと(✌)は、それらの役人(🏉)や医者(🌳)はおろ(🍗)か、(😃)仙(xiān )台から付いて行った人にすらよく聞き取(qǔ )れな(🍌)かったそう(🐗)です。
その(🌰)時、こんな話(huà )も出(📄)ました。刀(🔀)(dāo )というものは五百年も六(🧙)百(bǎi )年もの間(😝)に(👈)名高い刀鍛(duà(🥫)n )冶(yě )が出(chū(🌮) )て鍛え方をき(⬅)わめつくし(🏞)て(⏸)ありますから、いくら後の(🚌)ちの(🧗)代(💞)よのものが工夫をこ(👉)らしたつも(🏼)り(🚖)でも、どこかで昔の人(🛹)にぶ(👣)つかります。ま(🌜)ったく昔の人の考えて(🌡)おかない新(xīn )しい(🥋)意匠(🦁)(jiàng )で、これが自(🛂)分のものだと言(🛁)えるよう(🛐)な刀が(⚾)、(👻)なかなか打てるも(🎫)のではありません、(🌗)と(🕌)さ。
そういえば(🌞)、木(🤗)の芽(🍇)が田楽にな(🚯)り、(👐)竹の子がすし(🍹)になり(🚏)、よもぎがもちになる(🛫)ころは、そこ(📏)い(💚)らはもう(🍡)桃や(🌌)すももの(🍛)花でいっぱい(🅰)です。
それから、来助老(📆)人は自(🥪)(zì(🖌) )作(🐪)の(🗑)刀を(⛺)取(🆙)り出(🍏)してきまして、(🚁)
(🔵)その時(shí )、(🚴)老人は日ごろ(🎞)書きた(🤘)めた自作(🚵)の(🐆)和(🥃)歌や発(🤺)句ほっ(🦀)くを(🌀)持ってき(🌟)てわたしに見せ(🐤)てく(🧢)れました。じょうず(⏱)と(⛸)は言えないまでも、正(🔩)直(zhí )に思いを(🙆)の(🖲)べたものでした。お(🕣)そ(🧒)らく(❗)、百(bǎi )姓を(👚)相(xiàng )手(shǒu )として(💋)の長い(🍰)鳥(🈶)居(🆕)川(💝)村のいなか暮らしが、そん(🕍)な(❗)和(hé )歌(🎅)ともなり、(👶)発句とも(⛴)なったのでしょう(🤫)。わた(🏙)しはまた(🎣)この来助老人が筆(bǐ )持つ(🧑)腕(wàn )に重い石をしばりつけるほどにして書道(dào )の(🎭)ほうにも工夫(🚼)(fū(🙉) )を積んだ人(rén )と聞(wén )い(😣)ていま(🚛)した(🍻)から、何(🥍)か記念(niàn )に書い(📠)てほしいと頼(là(🚜)i )みました。老人が言うには、自分は無学なものであるから(🎚)、書いてあげるよ(📊)うな(🌑)文(🎱)(wén )句(jù(😟) )も胸(♑)(xiōng )に浮かばないが、(🐕)ことばさ(⛷)え選んでくれる(🌅)なら、よろこんで引き(🕛)受(🧝)ける(🚔)との(🍼)ことでし(🏀)た。そこ(🏩)でわ(⌚)たしは日ごろ暗誦(🍁)あ(🤰)んしょうする(🏒)くら(🧥)いに好(🌽)きな古いシナ人の詩のことばを選(xuǎn )んで(🍦)お(🖍)く(💔)りました(😒)が(⬛)、(🦂)やが(🔃)てそれができたといって届けてくれたのを(✍)見る(🚺)と、じつにみ(🤗)ご(🌰)とな筆(⭕)で、これに(🔦)もわたし(📵)はおどろかされました。
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