とうとう一人がいった。
「うむ。で、お前(⭐)はどうあ(😈)りたいと(🚓)思(sī )う(🌁)のじゃ。」
「平(pí(🍍)ng )素敬(🧕)慎(🖤)の心を(👲)以(yǐ )て万事(🎟)を(🔣)裁(🆒)量しつ(🥌)つ、しかも事を行うには(🤪)大まか(👅)でありたいと(🎮)思い(💴)ま(🍂)す。それが治民の要道で(🤴)はあり(🏡)ますまいか。平素(🥅)(sù )も大ま(🦃)かであり(♋)、事を行(🌄)(háng )う(🌷)にも大(🛅)(dà(🔦) )まか(🐮)であ(😌)る(💞)と、とかく放慢に(⌛)流(liú )れがちだ(👙)と思(🗾)(sī )いますが……」
(📻)彼が(🛥)、(🏢)こん(😫)な(💠)に惨(cǎn )めな失敗をく(🦒)りかえすよ(💐)うに(🅾)なったのは、不(💊)思(🗑)議にも、(🛃)孔子が司(sī )空の職(🐯)を(🥥)奉(fèng )じ(🔸)て、彼(bǐ )の(💼)上に坐るようになっ(🌆)て(🤟)からのこ(🏡)と(📭)である(🕐)。孔(kǒ(🚴)ng )子は、(⭕)これま(🥞)での司(🛵)空(kōng )とちが(💼)っ(❎)て(🐬)、非常な部(🏊)下思(🚒)いで、めったに怒(nù )っ(🕍)た(🍣)顔(㊗)(yá )を(🖖)見(👧)せ(🎮)たこ(👛)ともな(🕓)いのだ(✈)が、(💷)どういうものか(🍶)、いざ(🐋)奏(🚳)(zòu )楽と(🥓)なると、楽長の手がにぶってし(🥩)まう。むろ(🏞)ん孔(💊)子(zǐ )は、音(yīn )楽の道にずいぶん深くはいっている人だから、楽(lè )長としても(🐍)、彼を甘(gān )く見るわけには行かな(🍃)い(🤫)。しか(🎇)し(✳)、(😾)そ(📽)のために手が固く(🐳)なる(📴)のだとは、(💦)楽長(😹)自身も考(kǎo )えていない。
(➗)門(mén )人たちは、その日(🌞)特に孔(kǒng )子のお供を(🐾)命(mìng )ぜられたことを、(👐)非(fē(🕢)i )常(cháng )に光(🌤)栄(🏿)(róng )に感(gǎn )じた。彼等は如何にも(💤)得意(yì )らし(🔪)く、※(「口(🥟)+喜(🌝)(xǐ )」、第(😝)(dì )3水(🤓)準1-15-18)々として孔子(📷)(zǐ )のあと(♐)に従(😂)った。
2(👸) 仲弓仁を問う。子曰(🎯)く、門を出でて(🔶)は(🏮)大(🈷)賓に見(jiàn )ゆるが如く(🐅)し、(🚙)民を使う(🤧)には大祭に承くるが如くせよ。己(⬜)(jǐ(📰) )の欲せざる(🐟)所は人(rén )に施すこと勿(🎧)れ。邦に在りても怨(📩)なく、(🥠)家(🏮)に在(👠)りて(🚏)も怨なからん(🤹)と。仲弓曰く、雍不敏なりと(❔)雖も、(🌶)請(qǐng )う斯(sī )の語を事とせんと(顔(🚃)淵篇(🥨))
「如何にも(👀)、それは知者とは云えませぬ(📁)。」
田圃に(🤺)は、あちらにもこ(❎)ち(💢)らにも、牛(niú )がせっ(🙂)せと土を耕していた。
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