一〇(💶)(一(📰)(yī )九(🛴)四)
「鳳(fèng )ほう(👪)鳥も飛(🕹)(fēi )ん(👟)で来(🎓)なく(🥍)な(🤧)った。河(hé )からは図(✨)とも出なく(👦)なった。これでは私も生きてい(👀)る力がない(🎦)。」
先(🥝)師に絶無(wú )といえるも(🖼)のが(🧒)四つあ(🛩)っ(🌁)た。それは、独(dú )善(shàn )、執着、(🤲)固(gù(🐼) )陋(lòu )、利己である。
先(xiā(💲)n )師は(📙)めったに利益の(📍)問題には(🔫)ふれら(❔)れなかった。たまたまふれられる(🛃)と、必ず天(🔅)(tiān )命と(🍺)か(🛫)仁(🎅)(ré(🏜)n )とかいうことと結びつけ(🐔)て(🐽)話され(🚶)た。
三(🔑)六(❇)(一(🌴)八三)
「由ゆうよ、お前のこしらえ(Ⓜ)事(shì(🤣) )も(🔠)、(🤚)今には(🥌)じまっ(🍃)た(🕶)ことでは(👜)ないが、困った(🍴)も(⏭)の(🎡)だ(🕹)。臣下のな(⏱)い者があるよ(🚨)うに見せかけて、いったいだ(🤳)れを(🌎)だまそうとする(🍩)のだ。天(tiān )を欺(qī(🔸) )こ(😏)うとで(🔤)もい(🆑)うのか。それに第(dì(🍂) )一、(🎣)私は(🤘)、臣(🌍)(chén )下(xià )の手(⬆)で葬っ(🛃)てもらうより(🌔)、むしろ(🉑)二三人の門人の手(shǒu )で葬っても(⏮)らいたいと思っ(😙)ている(🚦)のだ。堂々たる葬儀をしてもらわなくて(😏)も、まさ(👣)か道ばたでのたれ死(😗)した(🍕)ことにも(🚲)なるまい(😐)で(🅾)はな(🤸)いか。」
「仁という(🏵)ものは、そう遠(🗼)くにあるも(🔙)ので(🐹)はない。切実(🕳)に仁を(🎖)求める(🕴)人(rén )には、仁(💻)(ré(🕘)n )は刻(kè )下(xià )に(🔅)実現されるのだ。」
○ 巫馬期==孔(👾)子(zǐ(🧛) )の門(mé(🙂)n )人。巫馬は(🎗)姓、期(qī )は字(🔷)、名は施(し)。
(🦓)巫馬期があと(🈵)でそのこ(🏩)とを(🎾)先(xiān )師に告げる(🅾)と、先師はいわれた。――
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