よく見(jià(🥗)n )れば(📺)、この頽廃たいは(🖖)いと、精(➗)(jīng )神(🔶)の(📠)無秩序との中にも、ただた(🥗)だそ(🍽)の日(🤜)その日の刺激を(😐)求めて(🆒)明日(rì )あすの(🙌)こと(🗼)も考(kǎo )えずに生(🌆)きているよう(👠)な(🐓)人た(👖)ち(♉)ばかり(🍟)が(📡)決(😃)して江(🛁)戸の人ではなかった。相(📋)生町(🥇)のかみさん(🐿)の(🏅)ように、(👙)婦(🍤)人としての教養もろ(👴)くろく受ける(🏎)機会(huì )の(😒)なかった名もない町人(🤥)(rén )の妻(🍟)ですら、世(👎)の移り(⭕)変わ(👧)りを舞(wǔ(🚚) )台の(💭)上にながめ(🥒)、ふとした場面(🎟)(miàn )から時の感(🛎)じ(🧝)を誘われると、人(💛)の泣かないような(🍨)ことに泣(qì(😐) )けて(🔧)しかたがないとさ(🍚)え言っている(💃)。う(💶)っかり連中(zhōng )の仲(🧢)間入りをして芝(zhī )居見(jiàn )物に(⛏)は出(chū(🛴) )かけられ(🈹)な(🥅)い(🚺)と言っている。
(🦍)よ(🚼)う(🤬)やく十月の下(xià )旬(🕙)には(🖤)いって、(🍚)三人の庄(🚱)屋は道中(zhōng )奉(😘)(fèng )行からの呼(🍑)び出(chū )し(👫)を受(🤽)けた(🗜)。都筑駿河つづきするがの役宅(zhái )には例(🏈)の徒(tú )士目付かちめつけが三人を(🎗)待ち受け(🌿)ていて(🤱)、しばらく(🧜)一室に控(🐷)(kòng )えさせた後、訴え所じょ(🚷)の方へ呼(🏌)び込んだ。
この(🔡)一団はある(📪)一派を代表するというよ(💜)りも(🐚)、有為な人物を集めた点で、ほとんど水戸志士の(😊)最後のものであった。その人数は、すく(🦕)な(🧒)くも九百(bǎi )人の余で(🐪)あっ(🥖)た。水戸領(lǐ(🏷)ng )内の郷校に学(xué )んだ子弟(dì )が、なんと言(🤓)って(🎨)もその中堅(🕔)(jiān )を成す(🖇)人たち(📳)であ(♑)ったのだ。名(🐭)(míng )高い水(🐚)戸の御隠居(烈(🚉)公(🐊)(gōng )れっこう(🍏))(🖕)が(🎳)在世の(🔄)日、(🍥)領(🤥)内(⏳)の各地(dì )に(🛒)郷(xiāng )校(🏅)を(🚵)設(🍈)(shè )け(📞)て(🎂)武士庶民の子弟に文(✍)武(wǔ )を習(🐼)わせた学(xué )館の組織はやや鹿児島(📠)(dǎo )かごしまの私(sī )学(👩)校に(🐮)似て(🚞)いる。水戸浪(làng )士の運(🥨)命(mìng )をたどるには、一応(🔂)彼らの気(qì )質を知らねばならない(📝)。
「ま(🔇)あ、まあ、(🥝)これくらいのところで、(🕘)早く国(guó )の方(fāng )へ(🍟)引き揚げる(🥫)んですね(🌒)――長居は無(🖐)用(yòng )ですよ。」
「お前はど(🧤)この者(zhě(📒) )か。」と(😁)浪(🤷)士(shì(💎) )がき(🔃)いた。
「万屋(🤬)(wū )よろずやさんもどうなすった(💗)でしょう。」と隠居が言う。
相生町ではこの調子(zǐ )だ。
「そ(💿)れを聞いてわた(🤯)しも安(🗾)心(xīn )しまし(🏅)た。馬籠(lóng )から中(👾)津川の方(🙌)へ無(wú )事(🚳)に浪(🥠)(làng )士を落として(🆒)や(🎳)ることですね(📶)、(🛵)福(♒)(fú )島の旦那様も内(🔝)(nèi )々(🈵)ないな(🚄)いはそ(📯)れ(💅)を望んでい(🚈)るんですよ。」
と(🈶)彼が声をかけて(🎫)行こうとすると、おまん(📡)はあたりに気(👓)を(🕠)配(pèi )って、堅く(❄)帯(🌭)を締め直し(👿)た(🌃)り、短(duǎn )刀を(💖)その帯の間(jiān )にはさ(🏕)ん(📙)だりしていた。
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