クンニ 中学生7

A「お嬢(🛳)さん、※(「言＋(🍑)墟の(🎆)つく(🍑)り」、(🗝)第(🕵)4水準2-88-74)をつ(🚼)いたって知って(🎭)ますよ。ね、(🎑)栄ちゃんと私を彼処へ内證で連れ(🎉)て(🍾)行って下(👵)さい(🥛)な。又強情を張って※(「言＋墟(🌕)のつくり」(✋)、第4水準2-88-74)をつく(🥗)ん(🙁)ですか、白(🔼)状(🚫)し(🍒)ない(🏺)と斯うしますよ」

A　そ(🚳)のこ(🤾)ろのこと、戸籍調べの四(🍒)十に近(🚓)い、痩やせて小柄のお巡まわりが玄関で、(🍡)帳(🔇)簿の私の(📌)名前と、それから無精髯ぶしょうひげの(🍲)ばし(🤯)放題の(🖕)私の顔とを(🔷)、つくづく見比べ、おや(📖)、あな(👨)たは(💰)…(🕌)…の(🍙)お坊(🥡)ちゃんじゃご(🥦)ざいませんか？　そ(👗)う言うお巡りのことばに(🏫)は、強(🥘)い(🥋)故郷の(🍓)訛(🔊)なまりが(🔪)あっ(♋)たので、「そうです」(🆒)私はふ(📐)てぶてしく答えた。「(🖐)あ(🏒)なた(🥢)は？(😋)」

A「もう、お(🥜)帰りやすか、ほん(💂)ま(✖)に(🌁)」

A　け(😀)れども、奥(🎾)さまが私に(⏩)口惜(🎁)くやしそうな(🗝)顔(🛅)をお見せになったのは、その時くら(🎰)いのもので、(🔆)あと(🚵)はまた何事も無(🏛)かったように、(🥁)お客に派手な(🔍)あい(⛲)そ笑い(🍊)をし(🕡)ては、(🏭)客間とお(🙏)勝手のあいだを走り狂(🧀)うの(🏺)でした。

A何しろ(🐷)三本木と(😱)云(🦁)へば昔(🤸)山陽(🏩)の山紫(🕓)水明処があつ(🥐)た所で、(🏋)当時は殆ど京(🍍)都の郊外に近(⏬)かつたので、下木屋(🎗)町(👛)の私の宿から俥で(💩)行くの(🎽)に随分(🚘)乗りで(🔎)があつたものだつた。幹(📿)彦君のゐた(🥫)座(👮)敷からは、加(🔪)茂川を(💿)隔て(🌍)ゝ東山の(🧒)三十六峰(🤭)を窓外に眺(🥠)めることが出来、朝(🔆)な／＼川原に千鳥の(✒)啼(🗿)く声が聞けると云ふ場所柄で、恐らくあの辺の都雅(🕔)な情趣は山陽の住(🗣)んでゐ(🛥)た頃とさう違つてはゐな(🍪)かつた(🎀)であら(⤴)う。だが幹彦(🎙)君も(♉)私も飲みたい遊びたい盛りの(🍖)時代(🍸)で(🍿)、そん(🗳)な(🍝)景色に感心してゐる風流(❄)気(🎻)な(🔅)ど(⚽)は持(🍔)ち合(⛹)はせなかつ(😪)た。東京にゐても(🏏)夕方(👕)に(☝)なると(🗼)そは／＼して無上(❗)む(🎣)しょうに茶屋酒(⬆)が(🤟)恋ひしくなると云ふ年頃(👥)の二人が、パ(🤛)ンの会以(😀)来久し振り(📟)に旅先で(🚵)落(🕙)ち合つ(🍥)たの(🔼)だから溜(⛺)らな(💗)い。互に相(🐚)棒が見(💀)付かつた(⬇)の(💵)で、(🖖)「待つてゐました」とばかり早速(🔓)その晩か(🥃)ら(📆)つるん(😥)で出かけた(💻)。尤も(📁)幹彦君の方(🍖)が一日の長がある訳で、此方へ来てから知り(😘)合(🎮)ひになつ(👨)た三条萬屋の若主人の金子さん、その他(😁)二三の人(🚤)々を案内役に誘ひ出して(🏺)、最初に花見小(🍥)路の「菊(🐗)水(➖)」へ行つて晩飯(➕)を食つた。今ではあの菊水の(🛠)近(💦)所(🍥)に(🍀)茶屋や置屋おき(🤡)やが一杯に建て込(🐩)んでしま(🍳)つたけれ(🤖)ども(🗂)、当(🕸)時は閑静な(🐬)原(😾)つぱのやうな所にあの(🐄)鳥屋が一軒(🕙)だけ、ぽつんと建つて(♋)ゐ(🛥)たや(💈)うに覚えてゐる。聞く所に(🏒)依れ(😆)ばもとあの辺は建仁寺の(💇)地内で(🍮)あつた(🅰)のを、祇園の女紅(🐙)場にょこうばが寺から(🙆)借りるか買ふかして、ぽつ／＼色(😠)里を(👣)彼処へ移すやうにしたので、初(🚔)め(♟)は狐や狸な(❤)ど(🍁)が出(🥘)たものだと云ふ(😢)。して見れ(🕧)ばちやうど(🌹)あの時分が(😤)花(🤼)見(👓)小路の(🗜)開(🤺)けか(🌷)けた時(🍢)であつたかも知れない。まだ重なお(🦀)茶屋は(😿)大概四条(🏐)通りの(🎁)北、新橋方面(👌)にあつて、たゞ(🐮)万亭が今と(📫)同じ所、花(👺)見小路の曲(🍱)り(🎫)角にあつ(🎫)たのを記憶す(🌈)るけれども、その(⏹)外には(🎆)女紅(💕)場（即ち祇園演舞場、都踊り(😒)を(🔘)やる所）(🥅)があ(⛰)つたぐらゐで(🚼)、あ(🕡)の花見小路から今(🕹)の東山(😛)線の(🚖)電(❕)車の走つてゐ(🍹)る(➗)あたり(🐡)は実(⛳)に淋し(🥩)い(🔙)ものであつた。さう(🤸)云へば真(🔞)葛ヶ原などゝ云ふものも(👒)残(🏭)つてゐて、高台寺か(🚧)らあの電車通り(🚆)へかけてひろ(😴)い野(🥡)つ原で、ところ／″＼に大木(👟)が(🤭)繁つてゐ(🖤)て、その中(🐘)に一軒風(♟)流な構へ(⛔)の小料理(✂)屋があつた。或る時私はその料理屋で幹彦君と酒を飲んだら、お酌(㊙)に出(🌬)て来たそ(🔎)の(😗)家(👤)の娘らしい女(🍔)が非常なる文学少(🚵)女で、頭は島田(⛺)に結つてゐながら突拍子もない尖端(🤔)的なこと(🏤)を(❗)云ふの(🍧)でびつ(🙇)く(🚾)りさ(😣)せられた(💭)こ(😊)とがあつ(🚉)たが、その(🍚)料(🐦)理屋もどの辺にあつたの(🛺)やらも(📞)う今(🐄)日(🛷)で(🚭)は見当も(🈷)付(👿)かない。ま、そんなやうな訳で、鳥屋の菊水なども植ゑ(🚾)込みの奥(🗣)の(🦍)池の汀に離(😪)れ座敷が(🏁)建つてゐた(💯)りして、ちよつ(🍆)と向島の入(🚍)金いりきんのやう(🌬)な感じだつた。「(👥)日記(🖥)」を(🔔)見ると、(🛵)それか(💊)ら私たちは富(❣)永町の(⏪)「長(🛄)谷仲(👩)」と云ふ家へ行つた(🍂)とある。「やがて金子(🌾)さんが『長谷(😗)仲』と記し(👖)た家の格子を開けて、一(🍜)同を中へ連れ込んだ。細長い(🧢)土間を一二間(👏)行くと(⛏)、左手が(🌕)上り框で、『長町女腹切』(😬)の舞台で見た(👅)や(❌)う(🚾)な(🍟)、抽出(👃)し(👵)の(🤝)付(🐄)い(🔜)た梯子段があ(🍚)る。天井(💳)でも、(🛋)柱(😐)でも、板の間(🏘)でも(🍷)、悉(🔬)く(🍖)古び(🤖)て黒(📘)光りに光つて(🕷)居る。通(🆓)されたの(😧)は二階の奥の、八畳(🥉)か十畳(😖)程(🚢)の座敷である。先づ座布団と脇息きょう(💜)そくが出(🛶)て(🚃)、次に燭(🈸)台が四つ運ば(🔻)れると、ス(📛)イツ(🌖)チ(🧠)を拈つて(💱)電燈を消し(🍷)て了ふ。寺の本堂(🗂)の来(💤)迎(🚨)柱の前(🌽)に控へ(📡)たやうで、蝋燭の(🥖)はためく儘に、部屋の四壁(🌶)へ明暗定(🚺)まりなき影が浮ぶ。何となく西鶴(😟)の物語(🚐)や近松の浄瑠璃本の男女(🛩)の魂が綿々たる恨みを現代人(👊)に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓楽の(🔣)底(🥕)を流れて来る。松本お(💰)こうと云ふ老(🌎)妓が(🍶)、錆(💇)を含んだ皺(🏗)嗄れた喉で、京の地謡(🕗)を唄つて聞か(🚨)せる(🎉)。………厚化粧の両(🦒)頬(🎭)へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅をさした富千代(🐯)と云(🗡)ふのが、(🔅)都踊の帰る(🎹)さに、絵の中から抜け出したやうな(🍫)顔(👠)をし(⏺)て開け(💤)放(💮)した障(🔤)子の板敷の闇へ梯子段の下から音もなく(🚩)現れる。………(👣)いた(📞)／＼(🌥)しい程に細(⌚)く痩(📓)せて、すつ(✉)きりと(🗜)し(💑)た撫で(🐓)肩の姿、梅(💳)幸の舞(📍)台(🚼)顔に似て少し小柄(💘)な艶麗の(🔳)面ざし。何の(💃)表情もなくおつとり(🎸)と済(🕳)まして据わつ(🍿)て(🕋)居(🍅)るだけで(🔔)、座敷中(🤕)が輝(⛷)くばかり、ま(➡)こと(⬆)に触らば消え(🚪)な(🙉)んとする風情である。富次と云ふ舞子が『屋島(📙)』を舞つた後で、此の女が舞ひを見せる」とあるが(🚦)、「(🤼)屋島」の後でこの(🏜)女(🆑)の舞つたのが(🎸)、「わしが在所は京の田(🧐)舎の片(😇)ほとり、(🏩)八瀬や大原の……(🆑)…(🐚)」と云ふ(⚫)あの唄(✳)であつ(🐏)た。今でも(🕵)お上(🗞)りさんが京(👺)の舞を見(😺)たい(🕠)と云ふと(🍜)、大概こ(🌱)れと「(🌻)京の(🤦)四季(🐔)」をやる。しかし此の頃は島原(💾)を(☔)除いては燭台を使ふやうなこと(🔽)もだ(🎺)ん／(🕶)＼廃れて(🌜)行く。三味線な(🥖)ど(♍)も、特に(🙏)注文しな(🏒)い限りはあ(🏒)の京風のぼん／＼と云ふ鈍い(🍖)音のする(❌)地唄の(💓)三(😓)味線(☝)を持つ(⛱)て来ることは殆どな(🥨)い。年(🖼)々東京風に化(🌨)し(⌚)て長唄(🆎)清元等の江戸唄が跋扈ばっ(📣)こ(🌈)する現代では(🏊)、特別(🚅)の(👝)温(🌑)習会でゞもなければ、お座敷であの長い地(🕌)唄(🔣)の「屋島」を舞つて(👸)見せ(💹)る(😅)やうなこともなくなつてし(🔭)まつた。それにしても「京の(🕍)舞ひは(🌿)如何にも大ま(🦁)かな、悠長(🍁)な(🍓)もので、技巧の小細工よ(😴)りも、只(🖋)管に余韻を貴ぶ風が見え(💆)る」とか、「黒地に金糸(🌲)の(🏣)刺繍を(😠)施(🧖)した総模様の(🍕)着附けへ、蝋燭の(🍅)光の尾の端が(🤢)纔か(🚎)にとゞき、長い裳裾の(🐔)隙から(🚌)白足袋(🎶)が(🚔)ち(💪)ら／＼と(📫)こぼれて、……(🍏)…さ(💀)ながら『左小刀(👑)の人形』が動き(⚾)出したやうに神韻漂渺として、(🐷)荒れす(😥)さ(📶)んだ遊子の心を、甘い(😗)想(🌇)像の国(🔙)に誘うて行く(🐬)」とか書いてゐるけれど(🥈)も、その時(🏹)の私は事実そん(🏆)なに感(💐)心し(🥓)たかどうか怪し(🐉)いと思ふ。たゞ今日にな(🚼)つてみ(🌲)ると、あの時分の陰気で古(♍)風な祇園の情調(🍕)がなつ(🎼)かしく思(💎)ひ出され(🕡)るの(🏞)である。ま(🕛)ことに「柳暗(🌪)花(🚓)明(🦊)」とか(⛴)「(🔑)狭斜の巷(🌻)」とか云ふ言葉(💘)は、あの頃の(🏥)祇園や(🤳)先斗町ぽんと(🌓)ちょうの(🍶)遊里の雰(🚀)囲気にそつくりあてはまつてゐるのである(🤬)。あの(🔏)、鬢のとこ(😣)ろに特長(🍟)のある京風の髪(🏬)の(🚖)結(🕙)ひ(👧)方なども近頃はめつた(🏜)に見られ(👾)な(📏)くなつ(🤔)たが、あの(👢)時分にはみ(🍪)なあ(🙍)の髪だつた。そして口(📲)紅もあの玉(🍗)虫色(📥)に光る、光線の(👵)加減では青く真つ黒にさへ見える、東京で云ふ「く(📣)れなゐの紅(🏴)」と云ふ奴(🐸)だ(🏖)つた。私は今にして(😳)思ふのであるが、(⚡)厚(🦐)化粧をして(📯)その唇を青(🎭)貝色(⛽)に光らしてゐたあの時分の京の(🌐)女は(📈)、何と冷(😸)めたく(🍿)美(📤)しか(🛩)つた(😓)ことであらうぞ。今(😐)日(🙌)でもそれらの美女の(🏗)面(🕺)ざしは一種(💯)幽鬼のや(➕)うな凄さと夢の中の幻(🥍)のやう(🧤)な(🍋)仄かさを以(💀)て朦朧と私の眼(🧘)前に(🔈)浮かぶ。私(🔒)は実際には見た覚えがないが、昔のうら若い女(🏖)房が鉄漿(🛄)かねを染めた口元にあの(🤾)玉虫色(🐾)の(🙅)紅をつけてゐたと(🌫)したら、(🏖)その青白(🖋)い(🗯)、血の気や赤味(😣)の微(🚨)塵もな(❤)い顔の妖な(🧛)まめかしさは、どんなであつたらうかと思ふ。兎に角まだあの(🕎)時分ま(🎮)では、長い伝(🧐)統を持つ封建時代の(👒)京女(🧡)郎の美(🆚)が、あの女た(💝)ちの表情のない顔に(😹)霜のやうに寒く白々と凝(➕)結(🌆)して(🥙)ゐた(💝)。蓋しあ(💇)の時分の女はさう云ふ俤(😭)おも(🔊)か(✈)げを伝へてゐる最後(✏)のもので(🎟)はなかつ(🌝)たであらう(💛)か。

A「信(🔑)ちゃん、何(💵)か(🛩)して遊ば(😬)ないか」