(🈁)それで、――それ(⤵)で百(bǎi )姓(xìng )達が、やうやく、殺氣立つ(🎥)てきた「やうに見(jiàn )えた」。自然(😊)、そして幹(🦅)部から、(🐻)その氣(qì )勢が、(🧔)だ(💴)ん/\一人々々と、傳つて行つ(🚉)た。誰も(👇)何んとも云はなくて(🎤)も(🔁)、石(shí )山の家(🚨)に、成行き(🙋)を知(🎰)るた(👛)めに、(🤷)百姓がわ(💰)ざ(👷)/\出掛けて(🖥)くる(🚆)ものも出來(lái )てきた。無口な百姓も、口少なでは(🎃)あるが、苛立つた調子(zǐ )で、ムツツ(🧥)リ/\も(🥖)のを云(yú(🦇)n )つて行つた。
「なん(💘)でもよ、お芳居だら、口(⛰)かゝるし、(🚱)働くだけの畑も無え(📧)べよ(😓)、んで、ホラ、(🎛)そつたら(🌨)ごとから、お(🔠)芳に(🗻)や、家(😚)うちつらかつたべ――。」
「大きな圖體しやがつ(🏴)て(⤵)、この野(🏽)郎。」
そこで、そ(🛴)れに(🍸)「幹部(bù )」(👀)のものが(🍷)二人(🏌)(rén )加はつて、都合五(wǔ )人(rén )で「停車場の(🐉)ある町」の地主の家(jiā )へ出掛ける(😴)ことになつた。それから殘つた幹(🏼)部(🐑)が、百姓二、三人(🔐)とで、村(cūn )中の百姓家(jiā(📸) )を※(「廴+囘」(Ⓜ)、(👩)第4水(🏗)準2-12-11)つ(🌉)て、今(jīn )迄の(🐒)成行きを話し、愈(🗯)※(二の字(👧)点(🕞)、1-2-22)すつかり手を組(😑)み合はせて、皆(🐯)一(🍙)緒に(🐾)――一(♉)人も地主(🦖)へ裏切(🧜)るもの(🐉)が(🎃)ないやう(➰)に(😿)、どし/(🛴)\やるこ(🐵)と(🕯)にするとい(🐉)ふ(😽)ことを云(🛏)(yú(🚨)n )つて(🔫)歩くことにした(⭐)。
皆の(🍔)出(😰)てゆく後を丸(wán )太棒(🐑)(bàng )でゞ(🛋)もなぐりつ(👇)けるやうに、惡態をついた。五(wǔ(🚗) )人(ré(🗜)n )とも涙を眼(🍥)に(⛪)一杯ため(🔠)て(💣)、興(🔺)奮(fèn )してゐ(🦐)た。
「昔、こつたらごと(👨)無か(💉)つ(🙄)たんだど、本(bě(🈁)n )當(🐼)に、(🌦)お(🕳)つかなこと仕(🧑)(shì )出(chū )來(🐂)すんだか。」
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