幼い時(shí )分(fè(🚹)n )から(🥙)わたしの好(🔊)きな恵那山(🐙)えなさん(💲)は、もう一度自(🏘)分を迎えてく(🏟)れ(🦁)るよう(🤖)に見えました(🤪)。あの山のふ(📉)も(🚪)とにあ(🌠)る(🌒)村をよく見たら、何(hé(😖) )ほどの(🈯)もの(🏒)が生き返(👜)ってき(✡)ているか知(zhī(🧤) )れないとは思いました(🍨)が、わたしも仙台(tái )せ(🚟)んだいのほうに学校(xià(🕯)o )のつとめ(👫)をひかえてい(🐡)て、古いなじ(😇)みのある家(jiā )々をたずねる時もそ(😤)うありま(🚢)せんでした。乳(🍴)母(mǔ )として(🚮)わたしを抱いたりおぶったりして(😆)くれたお(⌚)雛ひ(🤖)なも(🌎)、伊那いなのほ(🛸)う(🦂)へ(😓)行って(🏙)暮らしているとやらで、もはや(💾)村にもいま(🕖)せ(📭)んでし(🍹)た。先(🤧)年の(🚌)村(cūn )の(😤)大火にあっ(🐳)たわが家の古い屋敷で惜しい(👔)と思(🏚)われ(🤦)るのは、裏(lǐ )の(🤖)土蔵の焼(shāo )け落ちたこ(🔵)とでした。あの土蔵の二(èr )階(jiē )は全(quán )部(bù )が書物(🏐)庫しょもつぐら(🛅)で(📋)、(🎼)木(mù )曾谷き(🥍)そだにの歴(lì(🎑) )史を語る古(🐩)(gǔ )文(wén )書や、(🤣)じじののこした写(🆖)本(🎊)や、父が一生かかっ(🅿)て集(👍)めて(🍵)おい(😲)た和書(shū )漢書の類はことごとく失われ(🗜)たのですから(🈶)。
ま(🛋)あ(🕳)、何もかも(🉑)新(🎖)規に(⛰)始(🗄)める時というも(🤡)のは、ほね(😊)のおれ(⛔)る(💧)かわりにどんなにかは(🌖)りあいのあるものでし(📳)ょ(🚝)う。どっちを(🚸)向いても開拓(🔱)(tuò )、開(kāi )拓(tuò )で(🎯)、先生(shēng )のよ(🥞)うな(🔚)人の(🖕)力を待っている(🏃)ものばかりでした。日本の(⚽)お国もずっと北の果ての(🕵)ほうはロシア(😯)ざかいで(🤨)すか(🏀)ら、(🏙)その時分(📌)か(🐭)らやかま(😾)しかったと(🙁)ころ。先(🐱)生(shē(💾)ng )はカラフ(🎦)トの(🥁)見まわりを命(mì(🚭)ng )ぜられまして、(💣)北緯(wě(🌥)i )四十(🍸)八度(💾)に(🧐)あ(🧥)たるところをきわめ(🐻)、一(💄)冬を極(🥦)寒の地に(🥓)送(🌬)り、それから(🎄)島々(✔)を見(jiàn )めぐって函(hán )館に帰(😾)ったこと(👜)もあります。
(😘)恩(🔙)人、吉(jí )村さん(💍)の家とい(📅)えば、わた(🃏)しが(⛩)少年期(👦)から青年期にかけての(🍜)日を送ったところで(🏍)す。お(🆖)話の(🔞)つい(🤴)でに、自分の書生時(shí(🔓) )代のことをここ(⛔)にすこし書(shū )きつ(🤲)けてみましょ(😃)う(🥄)。
皆(👶)(jiē )さんもごぞん(🎮)じのように、この日(rì )本のお国(guó )が(📓)明治の(🔺)御(🦐)代み(🏻)よとなる前は、徳(🌄)川(🔲)の世(🔥)の(🤣)末(mò )でありまし(📺)た。もう徳川の世の(🥣)中(🤱)もこ(🔥)れま(🌟)でと思うものは(😧)、た(😴)いがいの人が戸まどいして(🔜)、(🚐)仕事もろく(🤧)に手につかなかった中で(🥟)、(🌆)よくあとし(🛎)まつを怠(⏸)らなかった三人の人があります。皆さんは、岩(🔋)(yán )瀬肥(💜)(féi )後いわ(😦)せひご(🚩)、小栗上野介おぐりこうずけ(🛐)のすけの名を(🍝)覚えてお(🌮)いていただき(🎿)たい。ここ(🕢)にお(🛳)話し(💈)しよう(🌇)とする栗本くりも(👎)と(😼)先生(💅)も、そ(💨)う(♉)いう三(sān )人の中(zhōng )の一人です。
三 母(💑)を葬(zàng )り(🖼)に
(🛢)ある夏、保福寺(🐗)峠(🥩)ほう(🌁)ふ(🏛)くじとうげ(🏤)や鳥居峠とりい(🐭)とうげを越(👞)して木(😢)曾(⬛)福島きそふ(🏖)くしまに(🚇)姉の家を(🚳)たず(🍥)ねました。その時(shí )はわたし一(yī )人でもなく、吉村(🐖)のむすこさんを連れて(🕕)行きま(🐽)した。今の吉(jí(🏳) )村さんもそ(😰)のころはまだ中学生であったの(🙄)です。吉(jí(🚡) )村(😲)一家の人たちは木曾福島の出で(📕)すか(〽)ら、(📷)この中(🚉)学生に(🌗)とっても初(🤓)めて両(liǎng )親の郷里を見る時でした。
六 古(💌)着屋(wū )の亭(👼)主ていし(💠)ゅ
一〇 木曾(céng )のはえ
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