2019 年 av 女優 新人8

Aじめじ(👮)めとした(🚟)入梅の季節の、或る晩(🔘)のこと(🦅)でした。浜田と熊谷が遊びに来て、十一時過ぎまで(👇)しゃべ(🕛)っ(😞)ていましたが(🐗)、(💴)外は非常(😂)な吹き降(💧)りになり、雨(🔄)が(🏨)ざあざあガ(🚧)ラス窓へ打ちつけて来(🚮)る(🗻)ので、二人とも「帰ろう帰ろう(🌄)」と(🚚)云い(🏔)な(🛁)がら、(🔥)暫(👆)く(🧠)躊躇ち(🤵)ゅうち(🏟)ょしていると、

A其(🐥)の言(🌞)葉が(🥎)通じ(💑)たか、かすか(🏅)に(🗯)、糸のような呻(👟)き声が女の唇(📱)にのぼった。娘は次第(👿)々々に知覚を恢復して来た(🏸)。重く引(🍺)き入(🐏)れては、重く引(📳)き(👨)出す肩息に、蜘蛛の肢は(🍿)生(😻)けるが如く蠕動(👓)ぜん(🥚)どうした。

A「(🆎)まあ、(🛎)そ(😎)う(⏩)云(📔)うなよ、僕は成る(😪)べく悪い場合を考えないよう(🧑)にしてい(👌)るんだから」

A「(🔐)乙姫は(🌝)べつにあ(🎍)なたを、(📿)どこ(🔏)かへ案内しよう(⏹)としてゐるわけぢや(🙎)ありません。あ(🔓)のかたは、もう、あ(🙎)なた(⏪)の事(⬛)なん(🐖)か忘れてゐますよ。あのかたは、これ(🦀)か(🚽)らご自(🚃)分のお部屋に帰る(👏)のでせう(❎)。しつかり(🌿)して下(🛩)さい。ここが(🙁)竜宮なんです、こ(🥘)の場所が。ほか(🗝)にどこも、ご案内し(🖕)た(🛒)いや(🏅)うなところもありません(🖖)。まあ(👬)、(🐄)ここで(🎨)、お好(🏖)きなやうにして遊んでゐるのです(🕡)ね。これだけ(🍸)ぢや、不足なんです(🍣)か。」

A　私は建(🔠)築のこと(🍌)に(😏)ついては全く門外漢であ(🏎)るが、(💟)西洋の寺院のゴシック建築と云うものは屋根(🧑)が(📤)高(🅿)く／＼尖って、その先が天(♎)に冲せんとしてい(⏭)るところ(👒)に美観が存するのだと云う。これに反して、(🕛)われ／＼の国の伽藍では建物の上に(⏸)まず大きな(🤜)甍を伏せて、その庇ひさしが(👢)作(🈶)り出す深い(📐)廣(💈)い蔭の(🥘)中へ(✒)全体の構造を取り込ん(🍝)でし(🛺)まう(🐮)。寺(🛥)院の(🎊)みな(💫)らず、宮殿(❗)でも、庶民の住宅でも、外(⛵)から見て最も眼立(🐉)つも(🌆)のは、或る場合には瓦葺(🔔)き、或る場合には(🐨)茅葺きの大きな屋(💑)根(📝)と、その庇の(📤)下にたゞよう濃(🐅)い闇である。時とすると、白昼(👬)といえども軒から下には(💭)洞(🥥)穴のような闇が繞(😪)っていて戸(🖲)口(🍦)も扉も壁も柱も殆ど見えないこと(😇)すらある。こ(♐)れ(📩)は(🕉)知(🐤)恩院や本願寺のような宏壮な建築でも、(🎤)草深い田(👾)舎の百姓家(🥝)でも同様であって、昔の大概(🍸)な建物(📸)が軒から下と軒から(🏇)上の屋根(🗃)の部分とを(🦋)比べると、少く(⛑)とも眼で(🉐)見た(📣)と(🚥)ころでは、屋根(🧙)の方が重く、堆く、面積が大きく(🕠)感ぜられる。左様(🎍)にわれ／＼が住居(🔟)を(🐘)営むには、何より(⛲)も屋根と(🏔)云う傘を拡げ(✉)て大地に(👏)一廓の(🗓)日か(🐝)げを落(👮)し、その薄暗い(👡)陰翳の中に(🌻)家造りをする。もち(⏫)ろ(🔈)ん西(🤾)洋の家屋にも屋(🧞)根がない訳(🍊)ではない(🤽)が、それは(👳)日光を遮蔽するよりも(😗)雨露をしのぐための方が主であっ(🕜)て(🥔)、蔭(🚙)はなるべく作らないようにし、少しでも多(💎)く(🥎)内(🐲)部を明りに曝(🥄)すようにしていることは、(🤲)外形を見て(💶)も頷(⛷)かれる。日本の屋根を傘と(🧒)すれば、西洋のそれは帽子(🚠)でしかない(❇)。しか(🦒)も鳥打帽(🕶)子のように出来る(🎳)だ(💈)け鍔つ(🎺)ばを小(🎠)さくし、日光の直射を近々(👐)と(🥇)軒(🎷)端に受ける。けだし(🛩)日本(🤭)家の屋根(🚨)の庇が(💓)長(🛺)いのは(😍)、気候風土や、建築材料や、そ(🎍)の他いろ(🍾)／＼(⛩)の関(👦)係があるの(🗒)であろう。たとえ(🍃)ば煉瓦やガラスやセメ(🅰)ントのようなものを使わない(😌)ところ(📇)から(😈)、横なぐりの(💺)風(🕣)雨を防ぐために(🕹)は庇を(🎒)深くする必(❣)要が(🥁)あったであ(🖊)ろうし、日本人と(✨)て暗い部屋より(🏂)は明るい部屋を便利とした(🏝)に違(🌠)いないが、是非(😄)な(🌔)くあゝ(🛎)なった(🍬)のでもあろう(👶)。が、(⬆)美と云うものは(🏻)常に生活の(🛠)実際(🚷)から発達(🍁)するもので、(♉)暗い(⛓)部屋に(♈)住むこ(🎳)と(👴)を餘儀なくさ(📗)れたわれ(🚔)／(🔍)＼の先祖は、い(⚾)つしか陰翳のうちに美を(📖)発(🍉)見し、やがて(🛡)は美の(🐧)目的に添う(📬)よう(🍵)に陰翳を利(🔍)用す(🏮)る(🗾)に至(😏)った。事実(🐔)、日本座(🤟)敷の美は全く陰翳の濃淡に依って生(🎚)れて(🎡)いるので、それ(📂)以外に何もな(🆚)い。西(🚄)洋人が(😉)日本座敷を見てその簡素なのに(📉)驚き(🤖)、たゞ(😧)灰(📕)色の壁があるば(🐂)か(♓)りで何の装(💇)飾も(🤾)ない(🌀)と云う風に感(🙍)じるのは、彼等としてはいかさ(🥏)ま尤も(🍽)で(🛂)あるけ(🍕)れ(🎟)ども、それ(🔮)は陰翳の謎(👴)を(🥄)解しないからである。わ(👋)れ／＼は、(🥙)それでなくても(🤺)太陽の(🗞)光線の這入りにくい座(🕡)敷の(🏢)外側(🎑)へ、土庇を出したり(🆒)縁側を附けたりして一層(🕥)日光を遠のける(🔏)。そして室内へ(🤑)は、庭(🈁)からの反射が障(🐺)子を(♒)透(🎡)し(🏀)てほ(🔔)の(😑)明(🎆)るく忍び込むよう(💣)に(🎀)する(😳)。わ(😂)れ／＼の座敷(💦)の美の(🐧)要素(😯)は(👁)、(⬇)この間接の鈍い(⤵)光線に外ならない。われ／＼は(🏁)、(🚝)この力のない、(👫)わび(🏜)しい、果敢はか(🥨)な(🤪)い光線が、し(🆗)んみ(📐)り落(🤟)ち着(🛅)いて座(🚹)敷の(📻)壁へ沁み込むように、(💎)わ(🤨)ざと(👡)調子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか、厨と(🎸)か、廊(🛋)下のよ(🐦)うなところへ(✍)塗るには(🔨)照りをつけるが、座(🥩)敷(📶)の壁(👦)は殆ど砂壁(🎄)で、め(🤩)ったに(🍠)光ら(🚐)せない。も(🧣)し光らせた(🗓)ら、その乏(Ⓜ)しい光(🚳)線(🌥)の、柔か(💌)い弱い(🧖)味が消える。われ等は何処までも、見るからにおぼ(⛩)つ(🌏)かなげな外光が(🔇)、黄昏色の壁の面に取(👊)り(👟)着(🤜)いて辛く(🈵)も(🆕)餘命を保っ(🍱)てい(🙈)る、あの繊(🚚)細な明るさを(〽)楽(🤛)しむ(🍴)。我等に取ってはこ(🛏)の壁の上の明るさ或はほのぐらさが何物の装飾にも(🏄)優るの(🎈)であり(💼)、しみ／″＼と見飽きがしないのである。さればそ(🖨)れらの(🔥)砂(➖)壁(📅)がその明るさを乱さないようにとたゞ一と色(🌉)の無地に塗ってあるの(🧒)も当然であって、座敷毎に少し(🚠)ず(🀄)つ地色は違う(🙎)けれど(🚒)も、何とその違いの微かであることよ。それは色の(➰)違いと云うよりもほん(🔉)の僅かな濃淡の(🛅)差異、(👀)見る人の気分の相違と云う程のものでしか(⛷)な(🍁)い。しかもその壁の色のほ(👚)のかな違いに依って、また幾(🍌)らかずつ各※(二の字(🏉)点、1-2-22)の部屋の陰翳が異な(🔝)っ(🍑)た色(❇)調を(🦆)帯びるのである。尤も我等の座敷にも床(🐡)の間と云うものがあっ(🔁)て、掛け(🚪)軸を飾り花を(💌)活けるが(⚓)、しかしそれらの(🔨)軸や花も(🔘)そ(👍)れ自体が装飾の役をしているよりも、陰翳に深みを添える方が主(🗣)になってい(⚪)る。わ(😛)れ(📂)らは一つの軸を掛けるにも、その軸(🚃)物とその床(🍎)の間(🤼)の壁との(🙂)調和、即ち(🐺)「床うつ(🔶)り」を第(🏅)一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を(♎)成す書や絵の(📣)巧拙と同様の(🦔)重要さを(⬆)※(🕌)(「(🏆)ころもへん(🏅)＋表」、第4水準2-88-25)具(📔)ひ(🧀)ょうぐに置くのも(⏬)、(💛)実(📽)に(🏧)そ(🕙)のためで(👍)あって、床うつりが(🏤)悪(🥚)かったら如何なる(💐)名書(🙃)画(🚼)も掛(🛰)け軸と(🕸)しての価値(➡)が(💓)なくなる。そ(🍣)れと反(👮)対に(🍿)一つの独立(❓)し(🔯)た作品(🧦)としては大した傑作でもないよ(🎃)うな書画が、茶の間の床(🎈)に掛け(🐅)てみると、非常にそ(♟)の部(🏩)屋との調和(♓)がよく、(🕹)軸(⬆)も座敷も俄(👦)かに引き立つ(🏗)場合がある。そ(🤐)してそ(🛄)う云(📡)う書画、それ自(👳)身とし(⏬)ては格別のものでもない軸物の何処が(💜)調(🧜)和するのかと云えば、それは常にその地紙や、墨色や(🌾)、※(「ころもへん＋表(❤)」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持っ(♋)ている(🥨)古色(👛)にあるのだ。そ(😭)の古色がその床の(🍝)間(🍴)や座敷(🔍)の(🥎)暗さと適宜な釣(🦉)り(🤛)合いを保つ(🚯)のだ。われ(🗡)／＼(🏸)はよく京都(😒)や奈(🚙)良(🎁)の名刹(🧙)を訪ねて、その寺の宝物(💺)と云われる軸物が、奥深(🔎)い大書(🌦)院の(🚠)床の間にかゝ(🐔)っている(🤸)のを(🚭)見せられるが(♌)、そう云う床の間(🗿)は(🦈)大概昼(♌)も薄暗いので、(🤺)図柄(🍤)な(🐟)どは見分けられない(🕒)、た(💶)ゞ(😭)案内人の(🍻)説(🔨)明(💪)を聞きなが(🤞)ら消えかゝっ(❤)た(⏹)墨(😅)色(👛)のあと(🛑)を(🏍)辿っ(🕋)て(💶)多(🔛)分立派な(🍑)絵なのであろ(🦒)うと想像す(🔶)るばかりであるが(🔘)、し(♐)かしそのぼ(🎋)やけた(🦍)古画と(♑)暗い床の間(🎨)との取り(🔝)合わせが如何(🗂)にもし(🥀)っ(🔥)くりして(🕦)いて、図柄の不(🦂)鮮明など(🐔)は(🔛)聊(🤹)かも問題でないばかりか、却ってこのく(🌾)らいな(🕟)不鮮明(🎼)さが(👣)ちょうど適(😤)しているよ(🍬)うにさ(🎽)え感じる(🆙)。つま(🉐)り(🔵)この場合(🚥)、(👖)その絵(💲)は覚束ない弱い光りを(🦇)受(🚕)け(🐡)留め(🕜)るた(🍴)めの一(📠)つの(🕐)奥床し(🤳)い(🦕)「(😘)面」に(🐺)過(🐀)ぎ(⚫)ないのであ(🍌)って、(👳)全(⛪)く砂壁と同じ作用をしかしていないのである。われ(🆎)らが掛け(🎹)軸(📟)を択ぶ(🧥)のに時代や「さび」(🚡)を(👔)珍重する理由はこ(😔)こに(♉)ある(🥚)ので、新画は水墨や淡彩(❗)の(🤑)もので(🌒)も(🛷)、よほ(🚴)ど(🗽)注意し(🔊)ないと床の(🎾)間の(🚹)陰翳を打(🦎)ち壊す(➡)のである。

A「なあ奥様(🚽)、今(🏠)夜(💉)のことさぞかしお腹立ちですやろけ(🥟)ど、ど(🐓)うぞどうぞお願い(🔧)します。」そ(🎺)ういうて(🗺)男(🦎)は(🙄)またぺたッと畳い頭擦こすりつけて(✔)、「僕(🤺)の一身(📞)はどない(📃)な(🉐)って(🗒)も構(👵)いませ(🍟)ん、ど(❗)うぞ光子(🚮)さんを無事に送ったげ(📉)て下さい。御恩は(📶)一(😭)生忘れ(🌡)ま(🖇)せん」いう(🦆)てしま(🐮)いには手エ(🚶)合わして拝むんです(🔜)。わたしいう(📄)たら(🌫)そ(📐)ら(🛵)もう(🎟)ほん(🐟)まに(📳)お人好し(👼)で(🖼)すよって、そ(🐢)ないしられてしもたら何ぼあ(🏻)んまりや思ても(👉)「イヤ(🚥)や」いう訳に(🧓)行(〰)けし(❄)ません。そ(🗯)い(🙌)でも口惜くやしさ(⛱)が一杯でしたよっ(🎑)て(📺)、暫しばらくの間あいだ男が(🐞)ペコペコお辞儀す(⛲)る(🌜)のんじい(🏋)ッと黙って睨(🥋)に(🛴)らみつ(🎠)めてましたけど、と(🖇)うど(🆕)根負こ(🤭)んまけしてし(🌘)も(📐)て、た(💋)ッ(😂)た(💟)一と言「よろしいです(⏯)」(😣)いうてしまいました。すると(🈶)男は「(👽)あ(👍)あ」とさもさ(😴)も感激の籠こもったよ(✋)う(🔂)な芝居じみ(😰)た声(🛄)出して、もう一ぺん頭擦こすりつけて、「(🙆)ああ、(🤗)承知(🎬)して下さいますか、ほんまに有(🔅)がと(👱)ございます、これで僕も安(🆒)心(🥏)です(🆒)」いうて、それから人の顔色窺うかがうように、「そした(📘)ら唯今ここい光子(🎉)さん呼び(🤗)ますけど、それ(🕎)についても一つお願(🛂)いし(🕕)て置きたい(🕙)のんは、今夜のとこは(💯)いろいろのことで(⏬)えら(🌑)い(🎋)興奮しては(🌸)ります(🥞)のんで、どう(🎄)ぞなんにもいわんといて欲しい(🚆)ん(🌑)で(👾)すが、どう(🧦)ですか、それ誓ちこて(🌥)くれはりますか？」いうの(✏)んです(🌻)。仕方ないのでそれもよろし(🎟)い(🏚)で(🚡)すいいますと、(🌴)直ぐに(📅)「光(🥥)子さん」と(🔞)呼んで(🥠)、「もう分ってく(🎩)れはり(🌀)ま(➰)したよって出て来なさい」と襖ふすま越し(🐇)に声(🐠)かけま(💝)した。そ(📎)の襖の向うでは(🐡)最(🐜)前さ(🏬)い(🕟)ぜんこそこ(🐮)そ着物着換えてる(🌄)らしい物音(🈶)がしてましたのに、(😚)も(👶)う(👎)その(🖍)時分にはし(🍰)ー(🕷)んと静まり返ってしもてて、こっち(🎿)の話に一所(🔑)懸(🍕)命耳を澄まし(🐳)てるようでしたが(😸)、声かか(🚕)っ(🈚)てから二、三分(🚲)もたった頃にや(📲)っと襖がごそ(🌊)ッいうて、そ(📿)こ(🌲)が少しずつ、一寸二寸ぐ(🐄)らいずつ開いて(😨)、(👄)眼エ(⬆)の(🕗)周まわ(📁)り(🛡)真まつ紅かい(🎟)けに泣き脹はらした光子さん(🤸)が出て来ました。