孔子は(♐)、(🌸)このご(🕍)ろ、仲(zhòng )弓に対し(🙍)て、そうい(🤟)った最高(🕎)の(💊)讃辞をすら惜(💑)しまなくなった。
(🍖)楽長は、自分(🏛)の(🎉)今日の失(shī )敗については一言も言われないで、(🥃)まっしぐらにそん(😦)な問をかけ(😒)られたので(📲)、かえっ(✔)て返(🔯)事(🕺)(shì(🤹) )に窮(📦)した。
「決してお(🐩)世辞は申しま(🚽)せん。」(🚛)
子(zǐ(🛐) )、魯の大(dà(❌) )師に楽が(🤚)くを(🎓)語つげて(🔋)曰く、(🥘)楽は(🖱)其れ知(zhī )るべきなり。始めて作(zuò )おこすとき翕(🈷)如きゅうじょたり。之を従はなてば純如た(🥙)り。※(「激」(🔽)の「さんずい」に代えて(🦅)「白」、第3水(🥜)準(zhǔn )1-88-68)如き(✂)ょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本で(🍈)は「きよ(🚡)よじ(👨)ょ」]たり。繹如(rú )えきじょ(🥙)たり。以て(🏓)成(🤠)ると。
(🛏)楽長はう(🍶)なずくより(🛍)仕(⚓)方がなかっ(Ⓜ)た。孔(kǒng )子はそこでふたたび楽(🛐)長を座(zuò )につか(👅)せ(🍁)て、言(📪)(yán )葉を(🎠)つ(🗨)づけ(😁)た。
孔子は(👃)、そ(🎶)の日の儀(🎪)式に(🥒)おける楽長(zhǎng )の不首(shǒu )尾にもかか(🙌)わら(🕘)ず(🍉)、いつもよりかえって朗らか(🎏)な顔をして(🏕)、退出し(📡)た。
「口の(🤶)達(🕺)者なものは、(🌍)とかくつま(🏝)らん(👝)こと(🗡)をい(🛺)い(💾)出すものじ(🌃)ゃ。出(😩)まか(🥎)せにいろ(🕋)んな(🎼)ことを云っ(🌖)て(♟)いるうちに(🏄)は、結構(🦉)(gòu )世の(🎸)中の憎まれ(⤵)者(🙊)に(👤)はな(📏)るだろう。仲(zhòng )弓が仁者(zhě )であるかどうかは私は知ら(🍼)な(🐹)い。しかし(😀)彼は口だけは慎んで(🚮)いる(🕦)ように見受ける。いや、口(kǒ(🥍)u )が達者(⛓)でなくて(🧣)彼(bǐ )も仕(shì )合(🗳)せじゃ(🤯)。誠(🖲)実な(🏄)人(🗡)間には、口(kǒu )などど(🌏)うでも(🆒)いいこ(🎡)と(🥅)じ(🎅)ゃでのう。」
異聞を探(🔃)る
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