「この辺に(🕘)一(🍹)寸これだけの牛は見つ(😃)かりますま(🈚)い(🎌)。」
4(🔬) 子罕(まれ)に利を(⛄)言え(🌈)ば、(🗿)命(mìng )と与(yǔ )にし、仁(rén )と与にす(🍵)。((🍒)子(🕡)罕篇)
((🔜)楽(⚡)長は、最高の技術は手(🐿)(shǒu )や(⛲)喉か(😄)ら生れるもの(🌰)でなくて、(🧥)心から生れるも(🔪)のだ、という事だけは、どうやらわかったら(💂)し(👊)い。彼の音楽もこれからそろそ(🌎)ろ本物になる(👖)だ(🔙)ろう。だが彼は(♓)、私(🧘)の音(🏎)楽論がそのまま人(rén )生論(🏧)でもある、(🚗)とい(🛫)うことには、まだ気がつ(🥔)い(🖤)て(💌)いない(💏)らし(📧)い。究極の(🚷)目(mù )標を音楽の(👖)技術に置(zhì )いて(🦒)いる彼(🐍)として(🌍)は、或はや(🤧)むを得ないことかも(🙁)知(👪)れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼も、人生のための音楽と(🏞)いうこと(🏯)に目を覚(📮)ます時が来るで(🆗)あろう(🐕)。彼は元来真(🐯)面(miàn )目(🛺)な人(🔄)間なのだから(🐻)。)
「(💺)あ(🌘)れな(♋)ら(🔪)、大丈夫祭(🚚)壇の犠牲いけにえにな(🛬)りそう(🛄)じゃ。」
「(🤷)も(🍙)しそうだとす(🚞)れば、それが(🗽)君の邪(xié )心というも(🦕)の(🧠)じゃ(🚘)。君の心の中(🧗)では、この孔(✨)丘と(㊗)いう人(📿)間が(🏮)、いつも(🌩)対立的なものになっている。君は、はっきり意識していないか(♐)も(🔹)知(🕯)れ(😀)ないが(🧣)、君の奏楽(🖤)にとって、(📀)わしの存在は一つの大きな障(zhàng )碍(à(🚝)i )な(🤙)のじゃ。君(jun1 )の心はそ(🌓)のために分(fèn )裂する。従(✔)って、君は(⛹)完全(quán )に君の音楽に浸(🥐)り(🥖)きることが出(chū )来(lái )ない。そこ(🕞)に君(🏽)の失敗の原因があ(🎋)る。そうは思わないかの(🐰)?」
楽長は、(🎴)自分の今日の失敗(👯)については一言(yá(📏)n )も言わ(🏤)れ(🌆)ないで、まっ(📟)し(💰)ぐらにそ(🥪)んな問(wèn )をかけられたので、(🙆)かえって返事に窮した。
5(🥏) (🍾)子(😰)曰(🏅)く、君子の天下(🐪)に於けるや、適無(🐟)(wú(🦔) )きなり(🍻)。漠(🐽)無きな(🐧)り。義(♿)に之れ与(🌌)に比((🆔)したが)う(📖)と。((🎋)里仁(🚗)篇(📪))
「(🍕)先生、なるほど私(🤬)は今日の失敗について、どうし(🦃)た機はずみか、(👳)一寸(💶)先(🈶)生を怨みたい(👞)よう(🥪)な気にも(🐿)なりまし(👇)た。まことに恥かしい事(shì(👦) )だと(🧙)思っています。しかし、奏楽(🚮)の時に、(⏭)私(💠)に邪(xié )心があった(🗺)と(🍎)は、どうしても思え(🐙)ませ(🌠)ん(🦑)。私は、今(jīn )度こそ失(👉)敗(💑)(bài )がないようにと(🦉)、(🧔)それこそ一生懸(🔪)命でござ(👇)いま(👴)し(💅)た(📧)。」
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