(🕊)次は子游(🧢)に対(🧣)する答えである。
とうとう一人がいった。
「1道理に叶(yè )った忠言に(🚓)は正面から(🔓)反対する者はない(🔖)。だが大切なことは(⚽)過(guò )ち(🐚)を改(📳)めることだ。婉曲な(🔈)言葉は誰の(👬)耳にも心持よく響(🥓)く。だが大(🎢)切なことは、その真意(🆚)のあるところ(📚)を探(tà(🤔)n )ることだ。いい気になって(📻)真意を探ろ(🐬)うともせ(🦌)ず、表面(🕎)だけ従(cóng )って過(guò )ちを改(gǎi )めようと(🤺)しない(👨)者(zhě )は(🛤)、(🌗)全(🖲)く手(🌙)のつ(👓)けようがな(🐩)い。」
(もし、孟(mèng )孫(🏩)氏(shì(🤑) )に(✳)、(🏪)はなはだしい(👘)僭上(🧠)(shàng )沙汰でもあ(🦎)れば、(🥪)それは孟(✅)(mèng )孫(sū(💛)n )氏一家の問題だけでなく、(📩)魯の国の問題であ(📀)り、ひいては天下の道義を紊ること(🙌)にもな(⭐)る。そ(👱)れに、万(🈷)一(⏰)、自分に(🚞)一応の(➗)相談をした、(🍂)とでも云いふら(📥)されると、こ(🏪)れから自(zì )分がや(🥐)っ(🔊)て行(😹)(háng )こうとする(👹)政治の精(🐥)神(🔁)を(🔔)、傷(shāng )けるこ(🈲)とに(🧡)もなる(🥙)。出来れば、自分(💿)のいった意味を、はっきり(🚄)さして置くに越(⛱)(yuè )したこ(🏉)と(🔲)はない。し(👊)かし、祭(jì )典の計画について、直(🤙)接の(♓)相談(tán )もうけないで(🧛)、こちらからそ(🌂)れ(📅)を云い出すの(👼)も非(🍀)礼(🤓)だ。何とか方法(fǎ(🎶) )はない(📢)ものだろうか。)
「お買(🐟)(mǎi )い上げになるの(⏫)でした(🍟)ら、(🎂)すぐあた(🍅)って(🦑)見ましょう(♑)か。」
(👀)も(👤)う一つは、子(♒)夏(🕢)の問(🐴)いに対(〽)する答えだが、それは、
門人たち(📨)は(💃)、ま(🏯)た顔を見(jià(♍)n )合せ(🛵)た。彼等(🔦)は、孔子が何をいおうとしているのか、さっ(🧝)ぱり(🎎)見(🔯)(jiàn )当がつ(🉑)かなかったので(📘)ある。
3 子(🍌)曰く、唯女子(zǐ(🛷) )と小人とは養い難しと爲(😲)す。之(🤷)(zhī(📵) )を近(🏅)づ(🤥)く(⏰)れば則(zé )ち不孫な(🛵)り。之を遠ざ(🛄)くれ(🧤)ば則ち怨む(🀄)と((📠)陽貨篇)
「仲(🥏)弓に(🔩)は人君の風がある。南面して天下を治めることが出来よう。」
彼(🗺)が、こんなに(🎠)惨めな失(shī )敗をくり(🤑)かえすよ(Ⓜ)う(🍻)にな(🏭)っ(😸)た(🤮)のは、不(🕞)思(🦏)(sī )議(yì(🕴) )にも、孔子が司空(kō(👽)ng )の職を(🏜)奉じて、彼の上(🍊)に坐るようにな(🙋)ってからのこと(🍖)で(🔘)ある。孔(kǒng )子(🕓)は、こ(🧣)れまでの(📽)司空(🤑)とちがって、非常な部(🌥)下思(🎮)いで、めっ(🗽)たに怒った顔を見せたこと(👠)もな(🍥)いのだが(📰)、どう(🌓)いう(🥚)もの(⭕)か、いざ奏(zòu )楽(🚺)とな(📚)ると、楽(lè )長の(🚦)手がにぶってし(🔐)まう。む(📼)ろん孔子は、音(yīn )楽の道にず(🎻)い(🍮)ぶ(🦃)ん深くはいってい(✔)る人(🍶)(ré(🥡)n )だから、(😩)楽(lè )長としても、彼を甘く見るわけ(🗡)には行(🎆)か(🕜)ない。しかし、そのた(❣)めに手(💩)が(💠)固くなるのだ(🆘)と(🍽)は(😡)、楽長自身も考えてい(🌷)ない(🌻)。
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