ナンパ ポルノ9

A　れいの無筆の親と知合いにな(🆙)ったのは(🍉)、そ(🈶)の(🈺)郵便(🗿)局の(🏢)ベンチに於(💷)おいてであ(💚)る。

A「(😦)あれは何だ(🏀)。山か。」(🌺)

A　病人の死が突(👉)然で(🧟)あった(♌)こと(📏)は今も書いた通りである。後に記すよ(🚢)うな(🦐)事(💀)情で(📞)、正確な時間(🔲)は分(🚮)らないのであるが、死んだのは五月二日の午(📨)前三時前後―――ではなか(⛑)ったかと思う。当(🍭)時看護婦の小池さ(🤰)んは二階(⬇)で寝ており(🍆)、敏子は関(🏢)田町に去っており、(🛍)病室に(🥑)は私だけが附(🙁)き添って(🤔)いた。しかし(📙)私も、午前二時頃病人(📤)がい(✨)つも(🔤)のように(⚽)安(🦑)らかに鼾を掻い(👋)ているのを見て、密ひそかに病室(♒)を抜け出(🎩)して(😙)茶の間に(🤝)行(🎀)き、四月(🗾)三十日の夕(👳)刻以後五月一(🍶)日にかけ(➗)ての(🏙)出来(🚜)事(🥊)を書き留めつつあっ(🐁)た。と(🧢)い(😦)うのは(📊)、私はそ(📋)の前(🈶)々日(📤)、つまり(💿)夫の(🏹)発病以後四(🤖)月(🕚)三十日までは、毎日午後の午睡の時(🤔)間(🚮)を利用して、(💻)二(🏴)階でそっと(🔖)、その前日の午後か(🐒)らその日の午後(🏍)に至る出来事を記(😴)すことにしていたのであるが(👏)、五月一日(📛)の日曜に、は(🎉)からずも(🤸)秘密にして(🗒)いた第二冊目(🌆)の(👉)日記(😡)帳(🌽)が(🐙)病(💎)人や敏子(🏿)に盗み読まれてい(⛏)る(💖)事実(🔠)を知(🗺)り、当日はいつも(🛠)の時間に二階で記す(👾)こと(🚍)を止(👅)め(📎)、以後は(🌲)深夜の時刻を選ん(🕓)で筆を執とり、日(💅)記(🚄)帳の隠匿(🅿)いん(⬆)とく(🔨)場所を(⏰)変更することにきめたのであ(➰)った(🛎)。（変更す(🥕)る場所をどこに(🌞)したら(🔭)よ(❄)いかにつ(😺)いては、すぐには思(🍅)い(🐬)当(💻)らなか(🐚)ったので(🌜)、私は(🏄)一(🐽)とまず日記帳を(🧙)以(🍉)前(🌭)の場(🔗)所に収めておい(📪)て、その時は二階を下りた。そ(📨)して(🥏)そ(🐠)の夜、(🔕)敏子や婆やが去(🗾)るのを待(🌤)って、小池さ(🈁)んが寝に行(😇)く(🏌)少し前に取りに上(🔻)り、それをふと(🍥)ころに(🎌)入れて下りて来た(🙁)。そのすぐあとで小池さんが上(🏽)って行った。私は(🐚)まだその時も適当(🔃)な(📕)隠し場所を考えつかないで困って(✏)い(🌤)た。今(💜)夜じゅうに考えつけばよ(🐋)いのであるが、已やむを(🥦)得なければ茶(🤤)の間の(📨)押入(🖱)の天(🥠)井(🛑)板を一枚剥が(🏳)して、そ(🙅)の上に※(「插」でつく(👿)りの縦棒が(🚐)下に突き抜けてい(🍠)る、第4水準2-13-28)し込む(😍)ことに(😅)しよ(🌠)うか、などと思案していた）で、五月二日の午前二時過ぎ、茶の間にはいって懐中してい(🔆)た(👭)帳(🎪)面(👂)を取り出し、四月三十日の夕刻以後(👑)の出(📅)来事を記して(🌦)い(💫)る(😂)と(🏋)、ふと、つい先刻まで聞えてい(🕴)た病人の鼾ごえが、いつからか聞えなく(📮)な(⛎)ってい(🏝)るのに心(🏝)づいた。病室と茶の間(⏯)と(🔰)は壁一と重(👅)しか隔(🐇)たっていないのであるが、私は書(🏦)く(🥪)方に気を取られていたので、(⏮)それまで知らずにいた(👲)のである。私は、「………今日から私は、昼寝(🙎)の(🥨)時間(🌝)に(⚡)二階で書(♊)くこ(🎖)とを止めにする。そして深夜、病(🛰)人と小池さんの寝る(🚗)のを待って(✋)したため、(♌)某所に(🏧)隠してお(😞)くことにする(💂)。………」と、ここ(👘)まで書(🌎)き終った(😳)時に気がついて筆を止め、しばらく(❕)隣室に(🌟)耳を(🍔)傾けて(🌗)いた。が、(🐱)そ(🐄)れき(🙌)り声が聞えて来る(💣)様(⏪)子がな(😭)いの(👓)で、書きさしの日(🍩)記帳を卓の(🌞)上に置き(🔋)、立って病室に行っ(🤾)て(🚄)み(💕)た(🎆)。病(📐)人は静かに仰向いて、顔を(🐋)真正面ま(⏱)と(❓)も(🚢)に天井に向(💙)けて寝ている(🙇)よ(🐒)うであった。（発病の(🤷)日に私が眼(😿)鏡を外はずしてやってか(🍮)ら(🍤)、(🐴)病人は一(🕯)度も眼鏡を掛けた(🚾)ことがな(🕹)かった。彼の(🧢)寝て(♋)いる時の(🕔)姿(🥐)勢は、(🥋)大体において仰向け(🐤)であっ(🚰)たが(🅱)、そのために(🌮)一(⛔)層、あの「眼鏡のない(🌊)顔(🕰)」(🖊)を見せられる場合(📬)が多(🥏)かった）「ようであった」というのは、病室で(♎)はスタ(🚮)ンドのシェード(🥀)に布(🈷)を被せて(⏰)病(🐔)人に光線が直射せぬ(➰)よ(🔉)うに(👺)していたの(📉)で、(🚕)蔭の(💺)ところに臥ている(🔣)病人(🍈)の顔が、急にはハ(🔚)ッキ(🥊)リ見(🌝)定めが(👇)たか(❤)ったからである。私は椅子に(🎟)腰かけ(🎎)て一と(🛷)息つき(🕣)、(🍪)薄暗(😵)い(❌)ところに(✉)いる病人を(🔭)見据えた(⛷)のであ(🎢)ったが(🧜)、何(🛁)か異常に静か(🤕)過ぎる感(🖐)じが(🈷)し(🗽)たので、(🍥)シェード(🛋)の布を上げ(💋)て病(🧓)人の(🦈)顔に露骨な光線(🕘)があ(🤷)たるように(🚼)した。と、病人の(🎣)眼は半(🐿)眼に見(😻)開か(🛌)れて(🎶)、斜めに、(💺)寝台(🤗)の(💞)裾す(🍈)その方の天井て(🐉)んじ(💀)ょ(🧜)うに注が(🔌)れたまま、凝然(🐾)と動かなくなっていた(📵)。「死んだ(💭)のだ」―――私はそう思っ(🕶)て傍へ寄り(🚲)、手(🏝)に触れてみると、(⚾)冷たくなって(🤧)いた。枕元の時計は(🚵)三(🚀)時七分を指していた。であるから(♉)、(✉)五月二日の午前二時数(👭)分後から三時七分に至る間にお(👅)いて死去した、ということだけが云える。そして恐ら(🍙)く寝てい(🌑)る(😋)間(💛)に(🙉)、ほとんど何の苦痛も(🤥)なく逝(🚪)った(🍨)らしいことは想(🚸)像できる。私は臆病お(🦒)くびょうな人間が恐怖を怺こらえて深淵(🚤)しんえんの(📼)底を覗き込(🛂)むように、(📵)「(🍱)眼(😀)鏡のない(🐻)顔」を数分の間息を凝らして視(🐟)詰めてか(🐯)ら、(🛬)―――新婚旅行の夜の記憶が(📻)とたんに鮮あざやか(👯)に蘇生よ(📲)みがえ(🛠)った(📵)。――(🙀)―再(🕟)び急いでシェードの布を被せたのであ(🚣)った。

A今度は三人を椅(⛳)子に腰かけさせて、片(🙌)っ端か(🍪)ら(🕌)順々(🕹)に催(🎎)眠術(🔇)をかける。一歩を前へ(📠)踏み出して左の手を自分(🔦)の胴(⛷)脇どうわきにあて、(🏔)右(😮)手の(🚭)親指を(🆒)ぐっと黒(🤶)ん坊の鼻先へ突(🍂)きつけたまゝ、(🐅)

A　客間に(🀄)大あぐら(🔜)をかいて、ご自分の(🆔)事ば(🐢)か(🎹)り(🐺)言っていらっしゃいます。

A　私は(🌋)この「(🈹)お伽草紙」(💄)といふ本を、日本(🛐)の国難(🔜)打開のため(🚭)に敢闘し(😟)てゐ(🥔)る人々の寸暇に於(⬅)ける慰労のささやかな玩具と(😧)し(💙)て恰好のもの(🛰)たらしむべく、このごろ常に微熱を発し(👛)て(💊)ゐ(🙈)る(🖍)不完全のからだ(🌨)な(🔮)がら(📲)、命ぜられて(⏲)は(🌲)奉公(🈸)の用事に出勤したり、(😂)また自分の家の罹災の後始(🏛)末やら(💦)何やらし(🌷)ながら、(🌗)とにかく(🕶)、そのひ(🐴)まに(🚇)少しづ(🎬)つ書き(🌕)すすめて来(📹)たのである。瘤取り(🏛)、浦島さん、カ(😨)チカチ山、その(❕)次に、(🤛)桃(⛷)太(⚾)郎と、舌切雀(🤕)を(🚅)書い(🍬)て、一応こ(🧣)の「(🔰)お(🍾)伽草紙」を完結(📞)させようと私は(🧒)思つてゐたの(🏹)であ(🚫)る(♊)が、桃(🍢)太郎の(🚏)お話は、(💦)あれはも(🌆)う(👻)、ぎりぎりに単純化せ(📑)られて、日本男児の象徴のやうになつてゐて、(🐸)物語といふよりは(✨)詩や(🎎)歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私も当(🥟)初(🛣)に於いて(🍱)は(🥑)、この桃太(👯)郎をも(🍴)、(🤹)私(😌)の物(😑)語に鋳(🌑)造し直すつ(✨)もりで(❣)ゐた。すな(⏲)はち私(🕸)は、あ(🕚)の鬼(🏸)ヶ島の鬼といふものに(🌄)、或る種の憎む(⭐)べき性格を附与して(📖)やらうと思つてゐ(📗)た。どうし(🖤)てもあれは、征(🕔)伐せずには(🔠)置けぬ醜怪極悪無類の人間(🐢)として、描写するつもりであつ(🈯)た。そ(🔸)れ(♉)に依つて桃(🖕)太郎(👪)の鬼征(👏)伐も大いに読(🌕)者諸君の共(🍏)鳴を呼(📿)び起し、而し(😊)てその戦闘(⬇)も(🤹)読む(🌑)者の手に(🙄)汗を握らせる(📌)ほどの真に危機一髪のもの(📐)たらしめようとたくらん(🚔)でゐた。（未だ書(🔥)かぬ自分(😗)の作品の計画を語る場合に於い(🤾)ては、作者はたい(🙏)てい(👽)このやうにあどけない(🐚)法螺(🆙)を吹く(🙄)も(🏬)のであ(🔼)る。そ(🕔)んなに、(🔠)うまくは行き(🌍)ませ(🦓)ぬて。）ま(🤰)あさ、とに(🍬)かく(🍸)、まあ、(🤶)聞き給へ。どうせ(🔈)、気(📵)焔だがね(🕵)。とにかく、ひや(💼)かさずに(📥)聞いて(🐽)くれ(🐔)給へ。ギリシヤ(🚞)神話に(🗃)於いて、(😞)最も佞悪醜穢の魔(🥖)物は(🏉)、や(📌)はりあの(🚲)万蛇頭の(🍉)メ(🐪)デウサ(📟)であらう。眉間(👎)に(⬆)は狐疑の深い皺が(👏)き(🏨)ざみ込まれ、(🤛)小さい灰色の眼には浅間しい(💺)殺意が(🍗)燃え(⛲)、真蒼な頬は(🚐)威嚇の怒りに震(🕕)へて、黒ずんだ薄(🔺)い(🤮)唇は嫌悪と侮蔑(🖇)にひきつつたや(🎶)うにゆ(🚈)がんで(🚱)ゐる。さうして(👣)長い頭髪の一(👤)本一本がことごと(🐱)く腹(📽)の(🧞)赤い(🎅)毒蛇である。敵に対してこの無数の(🎲)毒蛇は、素早く一様に鎌首をもたげ(🛫)、し(🗝)ゆつしゆつと気(🎓)味悪(🔫)い(🤽)音を立てて手向ふ(🐿)。こ(🤽)のメ(🥑)デウサの姿を(😼)ひと(🕰)め見た者は、何とも知れ(😒)ずいやな気(🌝)持になつて、さうし(🏕)て、心(🤙)臓が凍り、からだ(🚜)全体つめた(🤬)い(💹)石にな(🔏)つたといふ(🤹)。恐(🐵)怖といふ(👡)よりは(🍯)、不快感である。人の肉(🍣)体(🕰)よ(😦)りも、人の心に(🌼)害(😅)を加へる(🔨)。このやうな魔物は(😔)、最も憎むべきものであり、(🦗)かつまたすみ(📽)やかに(💀)退治しなければならぬも(🐠)のである。それ(🖕)に較べ(♓)ると(🕤)、日本の化(🛥)物は単純で、さう(🏔)して愛嬌がある。古寺(🔼)の大入道や一(🌤)本足の傘(👂)の化物な(🤘)どは、たいてい(🏇)酒飲みの(🧘)豪傑のために無邪気(🌹)な舞ひ(🗾)をごらんに(🥐)入(🏷)れて以て豪傑の(🕒)乙夜丑満の(🕢)無聊(🛤)を(🍨)慰めて(👼)くれるだけのものであ(🔵)る(👚)。また、絵(🍏)本の鬼ヶ島の鬼たち(🧐)も、図体ばかり(♊)大き(😍)くて、(👵)猿に鼻など引(🍳)掻か(⏯)れ、あつ！　と言(🖊)つてひ(💭)つ(📢)くり(🔣)かへ(🛵)つて降参した(🔹)りしてゐる。一向におそろしくも何(🎼)とも無い。善良な性格の(🌌)もののやうにさへ思はれ(🧥)る。それ(🏏)では折角の鬼退治も、(🚕)甚(🤓)だ気抜けのした物語になるだらう。ここは、どう(🏘)してもメデウサの首以上(🏭)の(🥁)凄い、(❣)不(👒)愉快(🔓)き(🎵)はまる魔物を登場(🛢)さ(📩)せなけれ(📐)ばならぬところだ。それでなければ読者(🔧)の手に汗を握ら(👧)せるわけ(🏋)に(📐)はいかぬ。ま(👭)た(💞)、(🦈)征服者の桃(🛢)太郎が、あま(🦒)りに(🤾)強くては、読者はかへつて(🤐)鬼のはうを気の毒に思つたりなどし(⛹)て、その物語に危機一(🎣)髪の醍(📜)醐味(🙈)は湧いて(🥨)出な(🕊)い。ジ(🎢)イ(🆒)グフリイドほど(💷)の不死身ふじ(📓)みの大勇者でも(🖤)、そ(🍬)の肩先に一(🔲)箇所の弱(💐)点を持つて(🤴)ゐたではないか。弁慶にも泣きど(🥏)ころがあつたと(🌝)いふし(🧔)、とにかく、完璧の絶対の強者は、どうも(🕤)物語には向かない。そ(🤾)れに私は、自身が非力(📏)のせゐか、弱者の心理にはい(🚎)さ(🕋)さか(🦔)通じてゐるつもり(♊)だが、どうも、強者の心理は、あまり(🎣)つま(😗)びらかに知つてゐない。殊にも(👷)、誰にも絶対(👍)に負けぬ完璧の強者なんての(📛)には(🦖)、(⛰)いま迄いちども逢つた事(🕛)が(👴)無いし、(🚗)また(🌍)噂にさへ(📲)聞いた事が無(🐃)い。私は多少で(👰)も自分で実(🤝)際に(🌖)経験した事で無けれ(📢)ば、一行も一(👓)字も(🏼)書けない甚だ(🙋)空想が貧弱の物語作(📁)家である。それで、この桃(👙)太郎物語を書くに(🥞)当つ(🚧)ても、(📪)そんな見た事(⛎)も(🕦)無い(📗)絶対不(🥀)敗の豪傑を登(🎵)場させるのは何と(🥤)し(❕)ても(🃏)不可能なのであ(🤐)る。やはり、(🐺)私の(🦎)桃(😖)太郎は、小さい時(🌲)から泣虫(🛹)で、か(🏄)らだが弱(🛴)くて、は(🏔)に(🥅)かみ屋で、さ(🌅)つぱ(🎪)り駄目な男だつた(🔘)のだが、(🐐)人の心情を破壊し、永遠(👾)の(👺)絶望と(🥒)戦慄(🖼)と怨嗟の地獄にたたき(🅱)込む悪辣無類に(❕)して醜(🔘)怪の妖(🕗)鬼たち(😅)に(💑)接して(👜)、(🐓)われ非力(🎮)なりと(🕜)雖もいまは(🌥)黙(♍)視し得ずと敢然立つて、黍団子(🍟)を腰に、(🦊)かの妖鬼たちの(😃)巣窟に(🏥)向つて発足(🈴)する、(🆎)と(🍒)でもいふやうな事(🕟)になりさうである。またあの(🍊)、犬、猿、(📜)雉の三匹の家来も、(⭕)決して(🏾)模範的な助力者ではなく、(🤢)それぞれに困(🔨)つ(💁)た癖(🖤)があつて(🎭)、たまには喧嘩もはじ(🈹)める(🚲)で(🕶)あらうし、(🍵)ほとんど(🌇)か(🎁)の西(🍥)遊記の悟空、八戒、悟浄の(🔒)如きもののやうに書(🌦)くかも知(🎨)れない。しかし、私は、(🎰)カチカチ山(👒)の次に、い(🕐)よ(🥠)いよこ(🍯)の(🏃)、「(⏸)私の(📏)桃太郎」(🥜)に取りかから(🐆)うと(🌷)して、突然(🐦)、ひど(❗)く(🥨)物憂(🛶)い気持に(👆)襲はれたのである。せめて、桃太郎の物語一つだけは、このまま(💏)の単純な(♊)形で残して置きたい。こ(🎠)れは(🐫)、もう物(📃)語(🎛)ではない。昔から(㊙)日(⛪)本人全部に歌ひ(📶)継が(🆙)れて来た日本(🚒)の(😴)詩(🏩)で(👨)あ(🍺)る。物(🦁)語(🍌)の(🧤)筋にどんな矛盾があつたつて、かまはぬ(🏧)。この(➿)詩の(🚳)平明闊達(❤)の気分を(🌉)、いまさら、い(⚓)ぢくり廻すのは、日本に対(🌪)してすまぬ。いや(🏻)しく(🗺)も桃太郎は、(🥤)日本一(🔐)とい(👽)ふ旗(♍)を持つてゐる男で(🕳)あ(🥊)る。日本一はおろか日本(🔭)二も三も(📎)経験せ(🚲)ぬ作者が、そん(🔢)な(💥)日本一の快男子を描(📕)写できる筈(🏻)が(🤤)無い。私は桃太郎のあの(🍴)「日本一」の旗を(🗽)思ひ浮(🈂)べ(🚠)るに及んで、(🥈)潔く(🅿)「私の桃太郎(🏬)物語」の(👮)計(🐃)画を放棄したのである。