皆(🎅)は駐(🏀)在所(👤)(suǒ )の角につながれて(🐩)ゐ(🍋)た、空にな(😣)つ(✡)た馬橇に背(🤳)中を圓くし(🕴)て乘(chéng )ると、出掛けた。な(😰)ぐられたあと(🌿)に、(🛸)寒(🐅)(hán )い風が(🥍)當(dāng )ると、ヒリ/\とそこが(🔣)痛ん(🍗)だ。吹(🌝)雪いてゐ(🥓)た。町外れ(🤛)に(😍)出(chū )ると、そ(👚)れが(📿)遠慮な(😣)く(♐)吹きまく(🚊)つた。皆(🔵)は外套(🤟)の(💅)上に、むしろやゴザをか(🍌)ぶつて、出來るだけ身(shēn )體を(🚲)縮めた。一(🚮)臺、一臺(🐇)、元氣(qì )なく(🕧)暮(mù(🥋) )方の(🧤)、だん/\嚴しく(🏽)なつ(📿)てゆく寒氣の(📫)中(🌟)を、鈴(⛪)をならしながら歸つて行つた。誰も、(⏬)何(🚠)も云はなか(🎳)つ(〰)た。お互はお互の顏(🥚)も見(🕍)なかつ(🍝)た。見ようともし(🧀)なかつた。
それで(🤠)、――それで百姓達が(🦌)、やうや(😠)く、殺氣立(lì )つてきた(🍤)「やうに(🥙)見えた」。自然(🕊)、そして幹(gà(🐬)n )部か(🎥)ら(😀)、その氣(qì )勢が、だ(👔)ん/\(🤐)一人(🔙)々々と、傳(chuán )つて行(há(🐆)ng )つた。誰(🍀)も(🎙)何んとも云はなくても、(🏛)石山の家に、成行きを知るために、百(bǎi )姓がわざ(🚋)/\出掛(🗿)けてく(🔉)るものも出來(🐗)てきた。無(🎰)口(kǒu )な百(📿)姓も、口少なではあ(📑)るが、苛立(🦂)(lì )つた調子(zǐ )で、ムツツリ/\ものを云つて(🎟)行つた。
「赤子(zǐ )あか(💴)、んで墮おり(🍽)たのか?」と、ひよ(🥓)いときいた。
(🧦)それで(🗺)、――それで百姓達が、やうやく、殺(shā(🦄) )氣立つてきた「やうに見えた(🎗)」。自然(👩)(rán )、そして幹(🥘)(gà(👯)n )部から(🗡)、そ(🍊)の(🙈)氣勢(shì )が、(🈷)だん(📶)/\一(🚼)人々(🐒)々と、傳つて行つた。誰も何ん(🔀)とも云(🏸)はなくても、石山の家に、(🥅)成(💂)行き(🔚)を知る(🗼)た(🕞)めに、百(bǎi )姓(xìng )がわ(👺)ざ/\出掛けてくるものも出(chū )來(👪)てきた(✍)。無(wú )口な百姓(xìng )も、口少(🔍)な(📅)では(📰)あ(🕚)るが、苛(kē )立つた調子で(🌞)、ムツツ(🔊)リ/(😩)\ものを云つて(🕶)行つ(📹)た。
「きつと(🎢)え(♎)ゝことなんて(🏈)無い(💬)んだ。」母親は鼻涕を(📰)す(🎵)ゝり(🍑)上(📕)(shàng )げた。
初め、源吉(jí )は、(🍽)お(🏒)芳(fāng )が歸つてきたときいた(🤧)とき、カツ! とした。拳固をぎ(⚪)り/\握りし(🔣)めると、「畜生ツ(🥠)!」と(🦎)思つた。一思ひ(📐)に(🈲)と思(🎫)つ(🤠)て、飛(fēi )び出(chū )さうとさへ(🎮)した。
年寄つた百姓(🙉)(xì(🥔)ng )達は、(⛵)どん(🦁)なこ(🐌)とがあ(📐)らうと、全(quá(🎿)n )くそれは文字(zì )通(tōng )り「ど(🤥)んな事」があ(❔)ら(🎱)うとたゞ(🔯)「仕(🗞)方がない。」さう何(🅰)年も、――何十年も思つてきてゐた。
源吉は馬(🏜)を(🈴)橇(🔸)につけて、す(🚫)つ(🌥)かり用(⛰)意が(🚜)出來ると、皆が來る迄、(🎙)家(😍)のなかに入つ(💺)た。母親(qīn )は、縁ふちのた(🚁)ゞ(🐩)れ(💔)た(🈸)赤い眼を(🚔)手(shǒu )の甲でぬぐひながら、臺(📥)所で、朝(cháo )飯(🔙)のあと片(pià(🆚)n )付を(🎒)し(🧒)て(🕗)ゐた(🆒)。由(🕗)は、爐(🌹)邊に兩足(👞)を立(lì )てゝ、開(kā(👔)i )い(💳)てゐ(🐴)る(📓)戸(hù )口から(🤾)外を(🧛)見て(🐮)ゐた。
「(🐅)いつの間(jiān )に、かう(💇)百姓生意氣になつたべ。」
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