四(sì ) い(💪)ろ(🛬)いろ(🏝)の(💸)眼
「それで(🏡)僕たち(🐒)が(🏎)正しい願いだと思った事を役所に(🏻)出すの、あた(🌬)りまえです。考(🐦)(kǎo )えが足り(🍮)ないことな(🖊)んか(👽)、(🐹)ち(🎱)っともありません。役所がだ(🚧)め(🌮)だから(🍘)正(zhèng )しい願い(♎)でも、(Ⓜ)慮(🐣)して出さないで置(👚)こうかなんて考(📜)える人があったら、その人こそ考えが足(zú )りな(🥕)いと僕は思(sī )うん(⛄)です。」
(🏻)と、朝倉(🙁)先生(📜)は、ちょっと(➰)思(😧)案しあんしていたが、(🐀)
「血判は(🤞)ごまかそうたって(🕵)ごまかせ(🤔)ないよ。み(🦄)んなで(👖)見て(🔨)いるんだ(🍻)か(🤰)ら。しかし、本(🤜)田(tián )がそれをいや(⛑)が(🦌)っ(🌰)てい(🏆)たことはた(🥇)しか(🦎)だね。」(🎁)
次(🙀)郎(láng )は思(🤟)いきっ(🍚)て枝折(🏛)戸しおりどのところまで行き、その上から眼だけ(🥄)をのぞかせ(📽)て(✔)、声を(📰)かけた。
(🕜)そう考えると、「(🛺)かわい(👅)そ(🍲)うに」と(🔨)いう(📉)先生(🦂)の言(yán )葉の意(🕠)(yì(🈯) )味は、これまで考えた(🌚)の(🚌)とはまるでちがったもの(🛁)になっ(🕗)て来た。先(xiān )生は(🌃)、その(🐉)言葉(yè )に何(📉)も(🌡)とくべつな意(👭)味(📚)をもたせよう(👹)とさ(🖖)れたのではない(💫)。ただ先生のはっき(😘)り(😚)したご(🔦)決意と自(🙀)(zì )分(fè(👱)n )に対す(🐽)る愛情(qíng )とが結びつ(⏲)いて、何の作為さくいもなくそんな言(yán )葉となって(🚙)あら(🌤)われたまでだ。それにしても、(🥩)先生(🍧)のそ(🎥)のご(😅)決意(yì )につ(㊗)いて(🕟)、(👲)自(💫)(zì(🗡) )分がこ(⏫)れ(🥡)まで一度も考えて(🎏)みようとさえしなかったということは、何という愚か(🉐)さだったろう。先(xiān )生が自(zì )分(🐇)をどう(🏠)考えて(🌒)いられ(🕌)よ(🌜)うと、(🆕)その意味で、自(🧐)分はた(💃)しかに(😒)己(jǐ )を知(😌)らない飛びあがり者だったにちが(👖)いないの(🏳)だ! 次(cì )郎(🌍)の自己反(fǎ(♐)n )省は、(💿)昨日以(🤹)来(lái )、こんな(🛣)ふ(🥩)うに次第に深まって行く(🌂)ばかり(✂)だった(⏩)。「かわい(✔)そ(🛳)うに(🧥)」という言葉(🛑)を、先生のごく自(zì )然な愛情の(🏘)言葉だと思(sī )え(😎)ば(🌔)思(🎅)うほど、(🎏)それが深(shēn )まって行(🎪)くのだった。しかし、そうした(🙅)自己反省の苦しみ(🍅)は、彼にとっ(⛲)てはそうめずらしいことではな(🤤)かった。彼(🚋)は(🕕)中(🌬)学入学以(yǐ )来、とりわけ白鳥会入会(🛶)後は、絶えず自(zì )己(jǐ )反省(🏸)(shěng )の苦しみを味わ(🌟)って来た、といっても言いす(🌖)ぎでは(🐕)なか(👓)ったのである(🕞)。だから、もしそれに朝倉(🗡)先生の問題(🚆)(tí )が直(zhí )接結び(💹)つ(🏷)いていなか(🌳)ったとすれば、(🍮)彼(bǐ )は、きょ(🥜)う学(xué )校で、同(🆒)級生(shē(🏼)ng )た(💸)ち(🥙)にあやしまれ(🏩)るほど暗い顔はしていなかっ(👈)たかも知れない(🅰)。彼(bǐ )を絶望に近いほど(㊙)の気(🖐)持(🔡)にさそ(🌦)いこんで行ったのは、何(🏉)と(🏭)いっ(🐽)ても、朝倉(🏚)先(😰)生(shēng )の(🚘)辞(🚃)(cí(⏪) )任(🍱)(rèn )が(🚒)決定的である(🏤)という(⬇)ことに気が(✊)ついたことで(🐙)あった。彼(bǐ )はそれ(🍙)を思うと、もう何も考える力(🏦)がなかった(😳)。幼(🚖)い(🚂)ころ、乳(➰)母の(🐂)お浜にわかれたあとの(🌍)あのうつろな気持、母に死(😐)別れたあとの(💶)あの(🍔)萎(wěi )しなえる(🧠)ような気持、それ(📐)が(🖱)そ(📎)のま(🚃)ま(😹)現実(🉑)となって身にせまって来(🐕)るような感じがして(🎥)、(🔚)きょう(🚵)は朝から(🛣)誰と(😿)も(👯)口をきく気(🦍)になれなかったのである。
「知っ(🥊)ていて、な(🔲)ぜだまって通りぬけ(🍖)るんだ。」
「そ(🤬)りゃあ、(💉)道(dào )江(😈)(jiāng )さんがここか(👚)ら学校に通うのは(😖)いい。そう(🍨)する方が一番いいと思う(⛹)んだ。しかし、学校の行きか(🦇)え(😌)りに、(🤩)次(🍔)郎(💝)君が道江さんの用心棒(bàng )にな(😈)る(🐱)のはどうかと(✒)思うね。」(🎈)
「こまるわ、あたし。」
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