源吉(jí )は村に歸(guī(🎤) )つてから(⛔)二日寢(😸)た。
石(shí )山(🍮)はそこ(🕹)で、(🧘)出て行(🎃)(háng )つた。――俺だちの(⛵)しなけ(🍂)アならない事は、もう決(💬)つ(👿)てゐる(🛠)のだ。そ(🌀)れをし(🚏)なかつたら、明(míng )日(👞)食ふ(😔)米がなくなつて(🆓)、(🙂)俺(🍅)だちは死(🎻)ななけれ(🎁)ばならな(🙇)い(😨)事だけだ(🍇)。――俺(👮)だ(👌)ちは(👷)どうしても死んだ方が(🎯)いゝと(🏼)思つてゐるものは手をあげて(🙃)くれ。さ(🆚)う云つた。
そして、「(🍉)陳述書(🔡)」を五分(fèn )も(🕎)十分も(💩)かゝつて(🍢)讀(🌌)んでし(🤕)まふと、「馬鹿(🐈)野郎(láng )。一昨(🦀)日(rì(💲) )をとゝひ來い!」と(💒)、どなつて、それを石(♓)山の(🎎)膝(🏍)に投げかへ(🛵)してよこした。
母親はま(📪)だ、とぎれ、と(🙂)ぎれにくど/(♿)\云つた(📬)。
「ありま(✔)せんか(🏅)。」
「大(🥇)(dà )變だ! 巡(♋)査(🦍)だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
そ(♌)れから、何(🐘)邊(💔)も同(tóng )じ事(shì )を、グ(🌌)ル/\繰(⚾)りかへ(🦏)して、「がつしりかゝつてやるべ。」といふことに決つた。そ(🖍)れで(🎑)皆が、や(📢)うやく別れた。
「なん(🧀)かえゝ(🔥)ごとでもなえ(💓)べか?」ときいた。母(😞)がきゝ(🛒)かへす(🥦)と、
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