が、市(😐)九郎は(⛔)一(🧐)心不乱に槌(chuí )を振った。槌(chuí )を(🦍)振っていさえすれば、彼の心には何(😲)の雑念も(🧛)起らなか(😲)っ(⭐)た。人(🎡)を殺(shā )した悔恨(hèn )も、そこには無(🤖)かった。極楽に生れようと(👗)いう、欣求(qiú )ごん(🗼)ぐも(🐰)な(🌇)かった。ただそこに(🙋)、晴々(❇)した精進の心(🤖)があるば(🐉)かりであった。彼(🏸)(bǐ )は(🥞)出家(🔶)し(🖤)て以(🚉)来(⛄)、夜ごとの寝覚(🗣)(jiào )め(🛤)に、(🛃)身(shēn )を苦(kǔ(🔎) )しめた自分の悪業(⭐)の記(🔲)憶が、日(💤)(rì(🕙) )に(🎾)薄(✝)ら(🎥)いでいくのを(🤣)感(🔏)じた。彼はますます勇猛(měng )の心を振い起(🍚)し(🍷)て、ひたすら(🌳)専念に槌を(🗝)振った。
「皆の(😬)衆、お控えなされい。了海(💺)、討(tǎo )たるべき覚(🖖)え十分ご(🆗)ざる。こ(🥣)の洞(dòng )門(👜)を穿つ(⬆)ことも(🧑)、ただその罪滅(😕)ぼ(🚌)しのためじゃ。今(📉)(jīn )かかる孝子(zǐ )のお手にか(📘)かり、半(🥩)死の身を終(🏞)ること、了海(🐜)が一期(qī )ごの願いじゃ。皆の衆妨げ(😛)無(🐁)用じゃ」
「いかさま、中川様の御(yù )子息、(🔼)実(shí(🚜) )之(zhī )助(👳)様(yàng )か。いやお父上を打(dǎ(🍈) )っ(🐒)て立(lì(👋) )ち(🦌)退(🦄)(tuì(🍯) )いた者(zhě(🖨) )、この了海に(🙉)相(xiàng )違ござりませぬ」と(🔢)、彼は自分を(🈲)敵(🌗)と狙う(🛀)者に会った(🍗)と(💼)いうよりも、旧(🕶)主の(✨)遺児(ér )わすれ(🕸)ごに会った親しさをもって(🐓)答えたが、実之助は(👢)、市(shì(🍒) )九郎(😻)の(〽)声音(🔺)こわねに(➖)欺か(🌺)れ(🖥)て(🖱)はな(🍬)らぬ(🎺)と思(🆕)(sī )った。
「(🗒)じ(🏉)ゃ、(🥥)東(dōng )京からいらっしたんじゃないんですか(🔗)。」(🥌)
四(🦖)年目(mù )の(📅)終(🕖)りが(👁)来(📱)た。市九(📴)郎の掘り穿(🖤)った洞窟(🧤)は(💺)、もは(🍣)や五丈の深さに達していた(😢)。が、その三町を超ゆ(👾)る絶壁に比(bǐ )ぶれば、そこにな(📤)お、亡羊ぼうよう(🕥)の嘆があった。里人は市九(jiǔ )郎の熱心に驚(🐙)(jīng )いたものの(😎)、(👎)い(🌑)まだ、(😽)かくばかり見えすいた徒(😦)(tú )労に合(hé )力(👱)(lì )する(😓)ものは、一人(rén )もなか(📥)った。市(shì )九郎は、(🦆)ただ(👗)独りそ(💇)の(🗳)努力を続けね(🤝)ば(🐵)な(🌞)らなかった。が、もう掘り(🍩)穿つ仕事(〰)に(🤵)お(🌑)いて(🕚)、三昧に入った市九郎は、ただ槌(⌛)(chuí )を振う(⏳)ほかは(📀)何の存念もな(🔃)かった(🏖)。た(🏖)だ土鼠(⏫)も(✂)ぐ(😶)ら(👬)のよう(🤨)に、(🌈)命の(😘)ある限り、掘り穿ってい(🐠)くほか(🏀)には、何の他念もな(👭)かっ(🌩)た。彼はただ一人(rén )拮(🥪)々きつきつ(🍌)として掘り進ん(😱)だ。洞窟(👬)(kū(🏫) )の外(🚎)(wài )に(🤯)は春(👸)去(🎎)(qù(⚓) )って秋来(lái )り、四(🛁)時(🔌)(shí )の風(fē(👋)ng )物が移り変ったが、洞(dòng )窟(kū )の中(zhōng )に(🧙)は不断(duàn )の槌の音(🥓)のみが響いた。
「気を確たしかに(🤝)した(😗)まえ! (✏)気を! 君! 君! 青(💤)木君!」信(🍂)一郎は、力(lì(🌈) )一杯に今覚えたば(🔉)か(📐)り(🥄)の青年の名(👒)を呼び続けた(🌨)。
「いやそうでもあり(🎅)ません。」(🏡)そう云い(🐉)ながら、青年は力無さそうに口を緘つ(📼)ぐんだ。簡単(dān )に言葉では、現わ(🚷)されない原因が、存在する(👮)ことを暗(🏫)示(🌠)(shì )するかのよ(💟)うに。
返すべ(🥧)き時計(jì )
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