五(⛽)月(📲)の(🏀)菖(😞)蒲(pú(🚿) )しょうぶ(🐉)が男の子(zǐ )にふ(✳)さわしいように、桃(🚟)の花は(🙍)おの(🐅)ずから少女にふさわ(😽)し(🎻)い。長い花(huā(👖) )ぶさ(👷)をうな(♋)だれ、(🚎)花(🔯)(huā )べん(🧝)の胸をひ(📍)ろ(🤰)げ(💺)て(🎿)、物思(🐴)いに(🗞)沈んだような海棠かいどうのすがたは、とう(🤾)てい少(👓)女(nǚ(💀) )の(🦋)ものではありません。茶色(sè(🚅) )で、やや赤(🎵)みを帯びた枝(zhī )の(🐍)素生すばえに堅くつ(😻)け(🤖)たあの桃のつぼみこそ少女のもの(〰)です。二(🐅)尺(chǐ(🛫) )にも三尺にも及ぶほ(🔦)ど勢(⏳)い(✝)こんで延び(Ⓜ)てきて(🤥)いるよう(🌦)な(🛩)その素生(😫)(shēng )すばえを見たば(🐍)かりでも(💅)、おい先こ(💹)もる少(shǎo )女の命を(🎐)思(sī )わせ(👓)るものがありま(🚢)す。素(🙃)(sù )朴そぼくにふく(👖)らんだところは(🕡)かわやな(🃏)ぎの趣(🍟)に似て(🎸)、も(🌍)っと(⚓)恥(chǐ )を含み(🍃)、しかもおと(🚶)めらし(📄)い誇(kuā )りをみせているものは桃(📋)(táo )のつぼみです。
六 (🅱)帰郷の(💯)日
涼しそう(🎨)なもの、方(fā(🧡)ng )壺山人(rén )ほうこさ(🐑)んじんのはすの葉のか(🏴)さ。
(🥁)な(🦄)どと言われますか(😙)ら、どんな年(nián )ご(🖖)ろのむすこさんかと思(🚑)いま(🈵)した(🥂)ら、まだ小学(xué(🥍) )校へかよっているほどの少年でした。そん(🏟)な(🏅)むすこさんが先生のような年(📊)老(👅)いた人にあることもめずら(💽)しく思いま(🚳)し(🚪)た(🔨)。
(🕹)富津(🐾)ふっつに滞在している知り人(rén )の(🐴)安否を尋ねたあ(📗)と、(🏗)その(👫)漁村から歩いて(🦌)行けば房(📅)州ぼうし(🔄)ゅ(🕯)うの(🔺)ほうへ出(👻)られる(🆑)道のあることを知(💔)(zhī(💐) )りまし(🗼)た(🚛)。鹿野山(❗)(shān )かのうざんという(🎠)山一つ越せば、(🗝)日蓮に(😤)ちれ(💮)んの(🙃)誕(💋)生(shēng )寺(🉐)たんじ(📘)ょうじ(🗿)で知ら(🎉)れた小湊(🐨)こみなとへ出ら(🦏)れることを(💡)も(📱)知りました。かねてわた(🐘)し(😫)は日蓮(lián )の(🧜)『高(🌴)祖(🍝)遺文(🅿)(wén )録(🙆)こう(💩)そいぶ(🛳)ん(🐳)ろく』と(😾)い(⏳)う本(běn )を読みま(📪)して、あの鎌(🙁)倉かまくら(🅿)時(🏝)代(🏏)に名(míng )高い坊さんの生まれた地(🕙)方を見たい(🛠)と(📰)思(sī )ってい(🤖)た(🌬)のです。それにあの書(🤯)物をわたしが手に入(rù(🦁) )れた(🎶)のは普通の本屋でもなくて、(🥥)東(dō(🏘)ng )京(jīng )日本橋人形(🍊)町の袋物(🚩)屋で(🏭)した。藤掛(🐔)ふじかけなにが(🌙)しとい(🌃)う日蓮(🍂)宗にちれん(🕎)しゅ(🛐)う(😙)の信者(zhě )で、頭の(🍍)はげた隠居さんが一そろい(👀)九冊ばかりの(🎁)、あい色の表紙のつ(🛎)いた、こころもち(🍕)小形の和(🧒)本を奥の戸(👠)だなから(🤧)さが(🍵)しだしてきて、それをわたしに売ってくれまし(🈲)た。そんな思(sī )い出(🚘)まで(🏁)が手伝って(👨)、わたしの(😔)足を小湊のほ(😭)うに向け(🥗)させたのです。山越(yuè(🚀) )しはか(🧠)なり寒(🈺)い時(🧣)(shí )だとも聞きま(⏲)して(🐦)、白(bái )い(😬)毛(⏮)布に(🚈)くるまりそ(🤶)れに(🚿)きゃはん、わらじ(💕)ばきという(🙀)おも(😍)しろいなりで(🚕)出(🏳)かけまし(🦗)た。
あのつる(👄)から切(🌎)り(⛎)たての(🥁)新しい(👔)色つやのを、(🎹)どかり(👀)と(🍄)そ(👐)こへ置いた時(shí(💎) )は、だれでも子供(gòng )の(🌭)ようにうれしい(🚒)。新(👚)(xīn )し(🧛)い秋のみのりで(🗂)すからね(⛏)。ほかの家(🅰)と同じよ(☕)うに(🙇)、姉のところでも(🗨)青(🍯)い(♐)夕顔を輪切りにして、かんぴ(💍)ょう(🧗)に造(zào )るしたくを(🛳)しました。ま(⏱)ずその輪切(🤮)(qiē )り(🤟)に(😻)したやつをまないたの上にのせます。薄(🈳)くけず(⚡)った二本の竹(⛎)(zhú )がまない(🙌)たの(🙍)上(⬆)に(🎺)平(píng )行に打ちつけて(👛)あります。額ひたいつきもまだ若々し(🔍)い薬方くすり(🎰)か(💷)たの(🖇)若者なぞが、細身のほうちょうを片(piàn )手(shǒu )に、腕まくりで、そのま(😔)ないたの前にす(🆒)わったところは絵にしても見たいほど(🚷)さわやかなものです。ほうちょうが順(🏑)に動い(💱)て、輪切(🎌)りにされた夕(🏈)顔が二(🌿)本の竹の間を(🎞)すべって行き(🖌)ます(🏣)と、そ(⛵)こから生(shē(📽)ng )の(🦈)ま(📇)まのかんぴょうが生まれてきます。どうかする(🕣)と(📘)五六尺あまりも(⚡)あ(🌧)るような長い長(zhǎng )いや(🦓)つも生(shēng )まれて(✌)きま(🚄)す。それを日にあて風にかわかしてかんぴょうに造(🤩)(zào )りあげるのです(🕐)。田園のふぜいは(💶)そんなとこ(🌑)ろに(🍻)も深(shēn )いものがありました(🕳)。
その(🚲)時、(🕰)こん(🐀)な(♐)話も出(🤥)ました。刀と(😇)いうも(🍖)の(🥗)は五(wǔ )百年も六百年もの間に名高い刀鍛(duàn )冶(😲)が出(chū(🎄) )て(🙁)鍛え方(🚛)を(📍)きわ(🎃)め(🥔)つくして(🛥)ありま(🎚)すから、いくら後の(⏮)ちの代よのものが工夫をこ(🐶)らしたつもりで(👚)も、(🙂)どこかで昔の人にぶつかります。まった(🥐)く昔の人の考えておか(😧)ない新しい意匠で、これが自(🎐)分のも(🐲)の(😃)だと(🍕)言(🏁)える(🍠)ような刀が、な(🚜)かなか打(🥡)てるものではありません、とさ。
八 佐久ことば
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