「(💥)1詩でも(👩)音楽(📗)でも、究極は無(🗑)邪の(🔒)一(👓)語に帰する。無邪(🕟)にさえ(🏚)なれ(⛰)ば(🌔)、下手へ(🕍)たは下手(shǒu )なり(🛳)で、まことの詩が出来、まことの音楽(lè )が奏(🔵)で(🎶)られるものじゃ。この(🤜)自(➕)明の理が、君(👕)にはまだ体(👏)得出来(🚒)ていない。腕は(🏖)達者(zhě(👵) )だが、惜しいも(🌕)のじゃ。」
「うむ。で、お前はどうありたいと思うのじゃ。」
す(⚽)ると陽(yá(🏪)ng )貨(🎾)(huò )は、(🔒)こ(🚔)こ(🐅)ぞとばかり、三の矢を(➿)放った。
「うむ。で、お(🔞)前(🤮)(qián )はどうありたいと思うのじゃ。」(🌉)
仲(😮)弓(gōng )は寛仁(🦃)(rén )大度(㊙)で(➗)、ものにこせつかない、しかも、徳(dé )行(háng )に(🍄)秀(xiù )でた高(📨)弟の一(yī )人なので、そ(🕸)れがま(🏖)るで当っていないとは(🛋)いえなかった。しかし、それにしても、讃めようが少し(🐈)大袈裟すぎは(😐)しな(🥪)い(😏)か、といった気分は、門(mén )人たちの誰の胸にもあっ(🎽)た。
楽長はうなずくより(🌾)仕方がなかった。孔(🛰)子はそこで(🤭)ふたたび楽長(zhǎ(🌹)ng )を座に(🐳)つかせて、(🀄)言(yá(🛺)n )葉(🐖)をつづけた(🗜)。
孝を問う
「楽長!」(💝)
「8父母(♈)(mǔ )に仕えて、(😈)その悪(🦖)を(💘)默過(😓)するのは子の道で(🍱)な(🐖)い。言葉(🔞)(yè )を和らげて(🕴)こ(😝)れを(🎆)諌(dǒ(🐋)ng )むべきだ(🐇)。もし父母が聴(tī(🧤)ng )か(🕊)なか(📣)った(🐮)ら、(👜)一層敬愛の誠(🕺)をつくし(💖)、(🔚)機(🏃)を見ては(➰)諌めて、違(wéi )わない(🍭)よう(👱)にせ(📢)よ。どん(😚)なに苦しく(🤤)ても、父(fù )母を怨(yuà(🔪)n )ん(👠)で(📪)はならない。」
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