先師は、温か(⤵)で(🎖)、しかも(🏦)きびしい方で(🕶)あ(🧖)った。威(🍻)厳があ(🤦)って(🔐)、しかもお(🚩)そろしくない方であった(🚻)。うやう(🐾)や(🤭)しくて、しかも安らかな方で(🏅)あった。
○ (📸)舜は堯(🏪)帝(dì )に位を(💭)ゆ(🚿)ずられ(📇)た聖天(tiān )子。禹は(🔰)舜(shùn )帝(🔐)に位をゆず(🤢)ら(🌺)れ、(🚨)夏朝の祖とな(👝)つた聖(🌬)(shèng )王。共(gò(🗞)ng )に無為にして化す(🙍)る(😥)ほ(🤾)どの有(🦀)徳の人であつた。
先(👵)師は、誰かといっし(🧓)ょに歌をう(🛣)たわれる場(chǎng )合(🌟)、(🍡)相(🎟)手がすぐれ(😮)た歌い手だ(🎎)と、必(bì )ずその相手(🚭)にくり(⏸)かえし(💾)歌わせ(🐑)てから、合(🤼)唱(chàng )さ(👓)れた(👯)。
○ 本章は(🛶)孔(kǒng )子がすぐれた君主(🌬)の(🤓)出ない(🎥)の(🥈)を嘆いた言葉で、それ(🐟)を直(😎)接い(♒)うの(🚣)をは(🏍)ば(🐨)かり、(🆔)伝説の瑞祥を以てこれ(🐩)に代(dài )えた(📤)のである。
「楽(🔢)(lè )師の摯しがはじめて(🈲)演(yǎn )奏し(💾)た時(⌚)にき(🎓)いた関(🀄)雎かんし(⤵)ょの終(⬆)曲(⛷)は(🚷)、洋(yáng )々(😇)として(🔱)耳(ěr )にみちあふれる感(gǎn )が(🐝)あったのだが――」
大宰たいさいが子(zǐ )貢(gòng )に(🚁)たずねて(🗣)いった(🥋)。――
「道(dào )を行お(👥)うと(🧓)する(🌿)君は大(dà )器で強(qiáng )靭な意(yì )志(zhì(⛹) )の持主(💘)(zhǔ )でなければなら(📸)ない(💸)。任務が重大でしかも(🏧)前途(tú )遼遠(yuǎn )だからだ(🏽)。仁をもって自(zì )分の任務とする(➖)、何と重いでは(⭐)ない(🎎)か。死(sǐ )にい(💄)たる(🌮)までその任務はつづく、何(🖤)(hé(⏩) )と遠いではないか。」
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