えろ 漫画 親友10

A「だから(👶)つまり話さな(😿)いと(🍉)云う結果(⏳)にな(🐄)るのさ」

A「(💸)心配せんかてえ(🌊)ゝねんで(📊)。もう直きお前、お(🎌)母さんになるねん(❎)が。………」

A　さて(🍣)、きょうは、(🚼)何をお話いた(💸)しましょうか(♿)な。何(🚰)も別にお話する程の珍(🦈)らし(🎑)い事もございま(🤔)せぬが(😮)、（(🦁)こんなに(😞)気取らないと、いい先生(🌄)な(🦖)ん(🔘)だ(🐽)が）本当に、い(😲)つ(🤷)もいつも似た(⛱)よ(♌)うな話で、皆様(😀)も(🗓)（誰(🦊)も(🧘)い(💾)やしない）(🐏)うんざり(👱)し(🙇)たでご(⭐)ざ(😇)い(🥞)まし(✏)ょうから(👚)、きょうは一つ、山椒魚と(🏠)い(🤣)う(🧛)珍動物に(🐍)就いて、浅学の一端を御(🖊)披露ひろう(🆚)し(🏌)ましょう。先日私(🦊)は、(🌹)素(📛)直な書生に(🔛)さそわれまして(🍕)（い(🎼)やな事を言う(⛩)）井の頭公(😂)園の梅見としゃれたので(🔳)ありますが、紅梅、白梅、ほつほ(🖨)つと咲(🔒)きほこ(🛰)ろ(🔛)び（紅梅は咲い(🛫)て(⛹)い(🤙)なかった）つつましく艶えんを(📘)競きそい(📠)、(⏰)まこと(🔵)に物静か(💧)な、仙(📎)境とはか(🐳)くの如きかと、あなた、こな(😩)た、夢に(🗽)夢(🚏)みる(🆖)ような思い(🌉)に(😾)てさまよい歩き、(🦀)ほとんど俗世間(💠)に在るを忘却いたし(🈴)（(🔁)親子どん(🎋)ぶり、親子どんぶ(🔔)り）ふと(❓)眼前にあらわれたる(🎈)は(📢)、幽玄なる太古の動物、(🍧)深山の（言(🔏)う(♊)と(🎛)い(📯)う字に糸二つか(😻)）巒気(🖱)らんきたゆ(🍆)とう(🗝)尊いお姿、ごそり(🃏)ごそ(❇)りとうごめ(⏳)いて(😲)いました。いや、驚かなくともよろしい。これ(⛳)が、その、(✡)れいの山椒魚で(🕸)あっ(😨)たと(➖)い(🈷)うわけなので(🙊)あり(🍟)ます。私(🕘)たちは、梅が(🌱)香に(🍲)酔いしれ(🦋)、ふらふ(☕)ら歩いて、(🛏)知らず識らず(💓)のうちに(📃)公園の水族館にはいって(🔶)いたので(📞)あります。山椒魚。私はその姿を(🥊)見て直観いたし(🎉)ました。これ(🐊)だ！　こ(⚡)れこそ私の長年さがし求め(🦃)ていた(🈸)ところの(📞)恋人だ(🔈)。古(🦂)代(🤜)そのままのにおい。純粋の(🍗)、や(🚰)まと(💮)。（ちょっと、こじつけ）これは、(🌁)全く日本(🐑)のもの(🍤)だ。私は、(😨)お(⏭)もむろに(🚯)、かの(💦)同行の書生に向(💃)い(🐩)、この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突(⏹)如(🧠)狂人の如く笑(👛)い出しましたので、私は実に(🔸)不愉快になり、(💫)説明を中(🌖)止して匆々そう(💭)そう(🐷)に帰宅いたしたのでございます。きょうは皆様に、(🍝)ま(🔻)ずこの(🏕)山椒魚の学理上(🏕)の説明を少し(😤)お(🥫)聞かせ致(🏙)しま(🤳)しょ(🏋)う。日本の大きい山(🌂)椒魚(😨)は、(🔢)これは世界(🆙)中でた(🚃)いへん名高いもの(🛑)だそうでござ(🌾)いまし(🍩)て、私(🎉)が最近(🧞)、石川千代松博士(🎺)の(🎊)著書などで研究いたしましたところ(♌)に依よれ(🎙)ば、いまから二百年(✋)ば(👻)かり前に独逸(😍)ドイツの南(🏯)の方で、これまで見(🌓)た事も無い奇妙な形の化石が(🕛)出まして、(🕖)或るそそっ(💞)か(🍼)しい(👷)学者が、これ(🐊)こそ(👑)は(🌧)人間(🤷)の骨だ、人間は昔、こん(😰)な醜い姿をして(🐃)這はって歩(🔱)いて(🛸)いたのだ、恥を知れ、などと言(🍴)って学界の紳士たちをおどかし(😇)たの(🍤)で、その(🐐)石は大変有名になりま(🥏)して(⛴)、貴(🚵)婦人はこれ(🕤)を憎み、醜(🔳)男は喝采(🍼)かっさ(👳)いし、宗(🕥)教家は狼(🥊)狽ろうばい(🥜)し、牛太郎(⏰)は肯定し、(🈺)捨(🎐)て(🏼)て置か(🛴)れぬ一大(🔌)社会問題にさえ(🖤)なり(📹)かけて(⬜)来ましたの(🔢)で(💏)、当時の学界(🏤)の権威(♎)たちが打(🌜)ち寄り(🛡)研究の結果、安心せよ(♟)、(👄)これは人間の骨では(🍶)ない(📡)、しかしな(😡)んだかわか(💩)らない、亜(🔏)米(📑)利加(🙎)アメリ(👡)カの(🥜)谷川(👈)に棲(🎮)す(🍂)むサンショ(🍃)ウウオという小(😏)動物に形(👷)がよく(🔠)似てい(⛄)る(🌄)が、けれ(🚿)ども、(🥁)亜米利加にいるそのサンショウウオは、(🏻)こんなに(🗞)大(🤔)きくはな(🚄)い(💍)、両(🏺)者の間には、その大(🐆)き(♌)さに(🚖)於いて馬と兎くらいの相違(🥤)がある。結局、なん(🌽)だか(👽)わからないが(🐨)、ま(🦂)あ、大サ(🕢)ンシ(⛄)ョウウオとで(⛷)もいう(👱)もの(🐨)で(😟)あろう、と(🎣)気のきいたごまかしかたをし(😐)て、いま(⛴)はこの大サンショウウオなる(🎶)ものは死滅して(🎵)世界中のどこにもいない(🌍)、居ら(🍕)ん！　と(🥋)大声で言って衆口(🏹)を(🌧)閉じさせ、(🥖)ひとまず落ちつく(🥡)事(💚)にいた(🌊)しま(🎆)し(🚅)たが、さてその後、シ(🥢)ー(🔌)ボルトと(⚡)いう(❎)人が(🚼)日本(🌜)にまいりまして、(📜)或る(📖)偶(🏰)然の機会(🔓)に(🕖)れいの一件(😧)が(➡)の(🔅)そりのそり歩いて(♟)いるのを見(🍵)つけて腰を抜か(💐)した。何千年(📗)も前(🧔)に(♍)、既に地球上から影を消したものとばか(🤝)り思(🐗)われていた(🥏)古代の怪物が、(💱)生(🔄)きて(😥)のそ(🍤)のそ歩いている、(📔)ああ、ニ(🏛)ッポンに大サンシ(⬛)ョウウオ生存す、と世界中の学界(😼)に打(➡)電いたし(🚇)ました。世界(🏼)中の学者もこ(🔩)れに(❕)は、めんくらった。うそ(💩)だろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら(👽)吹きであ(🌯)った(🚈)、などと(♑)分別臭い顔をして打ち消す学者もございましたが、どうも、そのニッポ(🐩)ン(🤭)の大サンショウウオ(⛵)の骨格が、欧羅(🔰)巴(👀)ヨーロッパ(🥇)で発見せられた化石と(🛅)そっく(♒)りだという事が明白になって(🈯)まいりま(🕸)し(🌄)たの(✂)で、知らぬ振り(🖱)をし(🎡)ているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研(👠)究(🤶)課目と相なり(📍)まして、いやしくも古代の動物(⛲)に関(🏽)心を(💡)持つ(🦒)ほ(📤)どの者は、ぜひとも一度ニ(☕)ッポンの大サンショウウオに(🥣)お目にかからなけれ(⛩)ば(🚦)話になら(🏾)ぬとまで(😯)言(🐎)われる(🤓)よう(🛌)になって、なん(🛂)とも実に痛(🕙)快無比、御同慶のいたり(🤭)に(🤝)堪えません。思っても見よ（また(〽)気取りはじめた）太(🚥)古の動物が太古そのま(😕)まの姿(🍦)で、いまもなお(🐄)悠(🥧)然とこの日本の谷川(🙍)に(🗄)棲息せいそくし(📰)繁殖し、(🖼)また静かにものを思いつ(🐲)つある様は、(⬛)これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原(🎴)と(🧜)よあし(🌭)はら瑞穂国みず(🐱)ほのく(👮)に(🌧)、か(🖤)の高志こしの八(🛫)岐やまたの遠呂智(👬)おろち、または稲(👀)羽いなばの兎の皮(🏡)を剥はぎし(🐖)和邇わになるもの、すべてこの山椒魚で(🚫)はなかったか(🧚)と（脱線、脱線）私は(🍿)思惟(⏫)しいつかま(🦋)つる(🐴)のでありますが(🏮)、反(🤫)対(📇)の意見を(🚶)お持ちの学者もある(🉐)かも知(💦)れません(🎽)。別段、(🐉)こだわる(🌙)わけではありません(🤨)が、(🙀)作(🍷)州の(💺)津山から(🔫)九里ば(😽)かり山奥へは(⛏)いったところ(😆)に向(🤱)湯(🎶)原(🥠)村という(🌚)ところがあ(🦗)りまして、そこ(🚶)にハ(❎)ンザキ大明神とい(😙)う神(✊)様を(🕯)祀ま(😐)つっている社やしろ(🥄)があるそう(🏪)で(🎓)す。ハンザキ(📖)と(🛥)いうのは山椒(🧕)魚の方言のよう(🏂)なものでありま(📗)し(😮)て、半分(🤫)に引き(⛽)裂かれてもなお(🤶)生(😕)きているほど生活力(🥉)が強いという意味が(🐗)あるのではなか(🗿)ろ(🍧)うかと思いま(🎂)すが、(📳)そのハンザキ大明神としてまつられ(💻)てある山椒魚も、おそろしく(🈯)強(🛁)く荒々しいもので(😿)あ(⏳)ったそうで(💝)、さかんに人(🤱)間(😃)をとっ(🎻)て食(🕝)べたと(🚜)いう口碑こ(🔵)うひ(🚥)があ(🤹)りまして、それ(🏪)は作(✊)陽誌という(🐌)書物にも出ているようでございます。あんまり人間をと(🌴)って食べるので、或ある(🖇)勇士が(😵)ついに(⏪)之これを退(😂)治して(👰)、(📰)あとの祟たたりの無いよう(⛸)に早速、大(🕐)明神とし(😪)て祀り込(🛤)め(🏟)てうまい具合におさめた(🍃)と(🎠)いう事が、そ(⏳)の作陽誌と(🕰)いう書物(🐏)に詳しく書かれて(🧞)いる(🐎)のでございます(⚪)。い(🤲)まは、ささやか(🛏)なお宮で(❓)す(🔨)が、(🥥)その(🍡)昔(😈)は非常に大きい神社だ(🔲)ったそうで、なんだか、(📝)八(🎆)岐やま(🔌)た(🧞)の(🐴)大蛇おろ(🧓)ちの話に似ているようなところ(🎖)もあるではござい(👔)ませんか。決し(🕍)て、こだわるわけではありませぬが(🚻)、作陽(🍸)誌によりますると、そのハ(🍽)ンザキの大(🙅)きさが三丈もあ(🎇)ったというのですが、それは学者た(👐)ちにとって(🥋)は疑わしい(📓)事か(🔜)も知れませんが、どうも私(👒)は人の話を疑(🛳)う(🐴)奴はまこ(😍)と(🚃)にき(🏜)らいで、三丈(🐱)と言ったら(🤤)三丈と信(💮)じたらいいではな(🤞)いか。（何も速記者に向っ(🚪)て怒る必要は(🤪)な(🛰)い）とに(⚡)か(⛴)く昔は、ほうぼうに山椒(🧝)魚がいて、(💉)そ(🌫)うして(🌄)なかなか大(🤰)き(👭)い(🚉)のも(🐹)居っ(👷)たと(🚲)いう事(🍞)を私は信じたいのでご(🥈)ざいます。いっ(🌕)た(🔲)いあの(🥖)動物は、か(🌤)らだが扁平へんぺい(🏿)で、(📜)そうして年を経ると共に、頭が異様に(🎥)大(🥜)きくなります(🚦)。そうして口が大き(🏀)く(🍝)な(🧑)って、いまの若(💐)い人(💽)たちなど(💩)がグロテスク(🕋)とか(🔬)何(😧)とかいって敬遠(🧦)したがる種(👭)類の風(⛱)貌を(✒)呈してま(🚌)いりますので、昔の(🍚)人がこれを(✳)、た(⛴)だも(📃)のでないとして畏怖い(🎂)ふした(🔓)ろうという事も想像に(🏈)難(📐)くない(🖍)のであります(📍)。実際ま(⛰)た、いま日本(🚊)の谷川に棲息している二尺か(🔛)二尺五寸くらいの山椒魚でも(🏇)、(🐁)くらいついたり何かすると酷(🏻)ひど(🤖)いそ(💜)うです。鋭い歯(👋)はあ(🎱)りま(🍔)せんけれども何せ(🛡)力が強う(🥫)ご(🎌)ざいますから、人間の(🔼)指の一(🗻)本や(👪)二本は、わけなく食いち(⌛)ぎるそ(♍)うで、どうも、いやになります。（失(🤣)言）(❇)その点に就(🤺)いても私は山椒魚に(🔆)対して常に十分の敬(😒)意(🥇)を(❕)怠ら(🔘)ぬつも(🌵)りで(⏱)ございます。割合(🚑)に(🤡)おとなしい動物であり(📡)ますけれど、(📄)あれで(🐌)、怒(🔊)ると非(🤵)常にこ(🙉)わいも(👾)のだ(🎌)そ(🚚)うで、稲羽いな(👉)ばの兎(🎱)も、あ(😒)るいはこい(🚓)つに(🏟)や(🥓)られたのでは(🔰)なかろうか(🏨)と私はにら(🕢)んでいるのでござ(✒)いま(😃)すが、こ(🥢)れ(🕋)に就いてはなお(🌓)研究の余地も(🐹)あ(🦎)るようでございます。妙なも(🎯)ので、あ(🏝)のよ(✉)うに鈍(😸)重に(📚)見えていても、もの(🍸)を食(🦉)う時に(🈳)は実(🍺)に(🏛)素(🍜)早いそうで、静(😬)かに瞑想め(🎛)いそうにふ(⛹)けってい(🤷)る(🎼)時でも自分の頭の側に他の動物が来(🖌)ると、パッと(🐱)頭を曲げて食いつく、是これが(🐷)どうも実に(🧀)素(☔)早いものだそ(😅)う(👩)で、話に聞(🌾)いてさえ興醒きょ(🎹)う(✊)ざめがするくらいで、突如と(🦕)して頭(🎺)を曲げ(㊗)て、ぱくり(🛎)と(🚼)や(🚼)って(🖇)、また静かに(🔸)瞑(⛰)想にふける(⤴)。日本(🍩)の山椒魚は、あ(✏)のヤマメという魚を食っているので(🚣)すが、(📙)どう(🏈)してあんな敏捷な魚(🧢)をとって食えるか、不思議なくらい(😎)であ(⏮)ります。それに(🍥)はあの山(📂)椒魚(🏻)の皮膚の色が(📍)た(😚)いへん役立っているよ(🚽)う(🔳)であります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めていると(🏑)、(🎿)泥だか何だかさっぱりわ(📏)か(🐯)らぬ。そ(🐽)れでか(📤)れは(🔧)、岩(💽)穴の出口のところ(🛷)に大きい頭を置(💖)いておきまして(🏰)、深く(🦌)もの(🧢)を思うて(🈲)お(✍)り(🐈)まする(👍)と、ヤマメがちょいとそ(🔟)の岩(😎)の下(🥫)に寄って来る、(📌)と突如(🚂)ぱくりと大(🚅)きな口をあけてそれを食べる、遠(🚽)くまで(😻)追い(🎅)かけて行くという(😊)事はか(🧀)らだ(🚹)が(👄)重く(⚪)てとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに(🎆)来たな(🚅)ら決して逃がさずぱくり(💲)と食べる、(❓)それは非常(📕)に素早いものだそう(✳)で(🌍)あり(🎦)ま(📇)す。昼はたいてい岩の(😷)下など(🕌)にもぐ(🤱)ってい(🅰)るのですが、夜はのそのそ散歩に(🕉)出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって(🈁)来る様子で、たいへん大きな河の河口で(🙆)網を(🐬)打っていたら、その網(🚚)の中に(😗)はい(📩)っていたなどの話もあるようでござ(🤨)います。だいたい(🧚)日本のどの辺(🎃)に(〽)多(🛌)くい(🥫)る(🥝)の(📆)か、(🚺)それはあのシ(🥔)ー(⚓)ボルトさ(🤐)んの他にも、和蘭(🚩)オランダ人のハン(🌈)デルホーメン(🌈)、(🐓)独(📳)逸ドイ(💽)ツ人のライ(🎢)ン(📯)、地理学者の(🎨)ボン(⛹)なん(🍞)て(🐞)人も、ちょい(🍄)ち(🚴)ょい(🌀)調べていま(🚳)したそ(➕)うで(👽)、(👶)ま(🍤)た日本で(🐹)も古くは佐々(〽)木忠次郎とかいう(🎶)人、石川博士など実地に深山を(🗾)歩きま(👟)わっ(👎)て調べてみて、その結果、(📝)岐阜の(🛸)奥の(🤭)郡上ぐじ(😕)ょう(🌉)郡に(😨)八幡はちま(🈁)んというとこ(🙂)ろ(🎍)がありま(🤡)して、その八幡が、まあ、東の境に(🥨)な(🆔)っていて、そ(🎭)の以東には山椒魚(🍵)は見当らぬ、そう(📜)し(🐺)て、その八幡から西、中央山脈を伝(🍵)わって本(🗃)州の(🌹)端まで山椒(🙌)魚は(🥧)いる、とい(🏣)う事にた(🚉)だいまのところではなっている(🍿)ようでございます。周防す(🎦)お(✝)う長(🍴)門ながとにもいるそうですし、石州あたりにもい(🍴)るそ(🎒)うで(🎼)す。それ(🔬)か(👟)ら(🔈)、もう一つ(😰)は(⤴)、琵(🤱)琶(🚷)湖の(✅)近(😴)所から伊(👊)勢、伊賀、大和、(🕛)あ(🎥)の辺に山脈が(🉑)ありますが、あの山脈(🏤)にもちょいちょい居るそうでござい(😫)ます。その他は、四国に(🐳)も九州にもい(♍)まのところ見当ら(🥩)ぬそ(♐)う(🤠)で(🥓)、箱根(🌉)サ(🐌)ンショウ(🎲)ウオというの(👤)が関東地方に棲(🤗)息して居り(🚬)ます(❣)けれども、あ(🕛)れは(🎞)また(😑)全く違っ(🕍)た構(🤸)造を持って(🥕)いるもので、せい(🙄)ぜい蠑※(「虫＋(🖌)原」、第3水準1-91-60)い(💴)もりくら(👀)いの大き(🤚)さで(🔇)ありまし(💘)て、それ(🚋)以上は大きくなりませぬ(🕖)。日本の(🐻)山椒(🌽)魚が、とにかく古代(🔜)の化石(🍪)と同じ(🏪)く(🏿)らいに(🏕)大きいというところに有難さ(🖨)がある訳であり(🔩)まし(🛤)て、文句無しに世(🚔)界(🉐)一ばん(🧒)、ここに(🗳)私の情熱(🐉)もおのずから湧いて来て、力こぶ(🚌)もはいってまいり(👝)ます次(🌥)第でご(⛷)ざいま(🔑)す。最近、日本で発見せら(🌊)れた(🎣)山椒魚の中で一ばん(🔪)大きいのは、(🖋)四(🎑)尺五寸、まず(Ⓜ)一メートル半とい(🚏)う(🐴)ところで、それ以上のものは、ちょっと見(🚏)当らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほうきの(🍮)くにの淀江よどえ村というところに住(🥌)ん(⭐)でい(🚏)る一老(😒)翁が、自分の庭の池(🥁)に(🦑)子供の時分から一匹の山椒魚を飼っ(🗻)て置いた、そ(🔴)れが六十年余(🍝)も経って、いまでは(🕳)立派(📽)に一丈(😷)以上の(🛐)大山椒魚になって、(🌽)時々水面に頭(🆒)を出すが(🏩)、その頭の幅だけでも大(🌭)変なもので、幅三尺(⬅)、荘厳ですな(📆)あ(📇)、身(🔕)の(🐜)たけ一丈、もっ(🔞)とも(🍏)、(🖼)この老翁は、実にず(👌)るいじ(🏦)いさんで、池の水(🔥)を必(👹)要以上に(🚺)濁らせて、水(🥫)面には睡蓮(🥋)すいれんを(🏹)い(🥦)っぱい(🈂)はびこ(🎡)らせて、(🛁)その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🌻)うにたくらんで(🧦)、そ(📴)うして(💃)自(🏗)分ひとり(😂)で(🙄)頭の幅三尺、(🖖)身のたけ一丈、(🧠)と力んでいるのだそうで、(🕐)それは或る学(👿)者の報告書(📀)に(🥈)も見(💫)えていた事でございますが、その学者は、わ(🤟)ざ(❄)わ(🙏)ざ(♒)伯耆国淀江(🛄)村まで出かけて行っ(👿)てその老(🏎)翁に逢(👏)い、(🧥)もし本当に一丈(🐒)あるんだっ(📄)たら、よほど(🈷)高い金を出(🥛)して買って(➿)もよろ(🎇)しい(🛂)、ひとめ(🔔)見(📧)せてくれ、と懇願したが、老翁はに(🌎)やり(💯)と笑って、(💱)いれものを持って来(🐠)たか、と言ったそうで、実(📊)に(📴)不愉快、その学者(🔎)も「面妖め(➿)んようの老頭に(🚠)し(🚷)て、いかぬ老頭なり」とその報告書に(👳)しる(🍰)してありますくらいで、地(🕧)団駄じだんだ(🤤)踏んでくやしがっ(🤯)た(🧜)様が、その一句に依よっても十分(🦆)に察知で(📍)き(🚳)るのでありま(🥐)す(❣)。その山椒魚は(🐠)、そ(🕹)の後どう(🐧)なっ(📋)たか、私も(📐)実(🕔)は、(🐾)それほ(🕛)どの大きい山椒魚を一匹(🤸)欲(🌑)し(🚏)いものだと思っているのでありますが、どうも、いれ(🔄)ものを持って(👰)来(🌥)たか、と言(📳)われる(🌺)と窮します。バケ(🎛)ツ(💝)ぐら(⬅)いでは(🤥)間に合い(🐈)ませ(💪)ん。けれど(🦀)も、私は、いつの日(🏬)か、一(🧚)丈(🚗)ほどの山椒(🚊)魚を、わが(🧙)も(📱)のに(🕜)したい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🔉)じか(🎻)に触れてみたい、深山幽谷の(🍌)いぶきにし(🚽)びれるくらい接(🐚)して(🤪)みたい、頃日けいじつ、水(⏫)族館にて二(⚡)尺くらいの山椒(💟)魚(⛱)を見て、それ(🕡)から思(🏛)う(👦)とこ(🐷)ろあ(🎃)って(🔠)あれこれと山(🥜)椒魚に就つ(🎧)いて諸文献を調べて(🌃)みましたが、調べ(👾)て行(🌱)くうち(💺)に、(🍧)どうにかして、(🧖)日(🐸)本一ばん、いや日本一ばんは(🎆)即ち(😌)世(⭐)界(🔐)一(🧛)ばんという事になりま(🕙)すが、一ばん大きな(🤧)山椒(📊)魚を私の生きて(🏐)在るう(🔡)ちに、(👤)ひと(🕚)め(📲)見(🌦)たいも(🔆)のだという希望に胸を焼かれ(💱)て、これま(📓)た(🔰)老(🕡)いの(🍶)物好(🤠)きと、かの貧(👷)書生（ひどい）な(🌨)どに笑われるのは必定と存じます(🏾)が、(🥂)神よ、私はただ、大き(🐖)い(⬛)山椒魚(💆)を見た(🆔)いのです、人間、大きいも(🔻)の(🕍)を見たいとい(🌧)うの(🐉)はこれ天性にして、理(🎥)窟(🥤)も何(🏠)も(💉)ありやせん(📸)！　（(🔰)本(👌)音に近し）そ(🤬)れは、どの(📼)ように見事なも(🎽)のだろう(📤)、一丈(🐼)でなくとも六尺(🛠)でも(➿)いい、(🍈)想像す(🌦)るだ(🏄)に胸がつ(🕋)ぶれる。まず今(🍂)日は、これくらい(🌰)にして(🎑)置きまし(🦍)ょう。（ばか(🛌)ばかしい(🐍)）(⏯)

A「う(📱)ち(🧝)の女です。よろしく。」(🐈)

A「修(😥)養」(⬇)と(🗂)云(🌤)う言葉(👅)にも(🥠)、さま(🤵)／″(⏱)＼な意味がある(🌍)。身体の修養(🏆)をするとか(🥊)、学問の(🕢)修(💫)養をすると(🎣)か、(🕤)技術(🌖)の修養をするとかならば、小僧の分限でも、必ずしも(🔙)不可(🛵)能な(🍃)事ではない。し(🐠)かし藝(🤙)術家(🌫)とな(🏽)ると、勿論(🥛)学問も技術も(🏈)大事であ(🔗)るが、それよりもっと大事な修養(🔱)の方面がありそうである。

A　(🐤)そいから先(🍗)の(🚔)出来(🎪)事は孰どの新聞にもあない(🌮)委(⛅)くわし(🔌)い(🐳)に出ましたぐらいで、先生かてよう御承知ですや(🍭)ろし、もうもう(🏒)そな(🎈)いに管々くだ(🍜)く(🎟)だ(📴)しいに(🔺)過(🔚)ぎ去った日(🚲)のことお聞かせせんかて(✂)、……何や私も(😦)、あん(🆖)まり長(⛺)いこ(🌯)としゃべった(🌀)せえか(🚹)け(🌪)ったいに興奮して、(👏)辻褄つじ(🐔)つまの合わんこと(📯)話(♌)したような気(😉)イし(🍘)ますねん(⛔)けど、……ただ新聞(🔦)に洩も(⏭)れてることいい(🏻)ましたら、(🔪)あの時第(📗)一に(😌)「死の」いい(💛)出しなさっ(🗨)て(🐥)最後(🐼)の手筈て(🖋)はずきめ(👰)なさったのんは光子さんでしてん。た(❕)しかお梅どんに手紙盗まれた(💟)こと(😎)分った日イに(📶)、「こないな(🔧)もん家い置いといた(🖖)ら危(👞)険や」いうて、(🥟)証拠に(🗄)なる(🎁)よ(🌺)う(🦒)な(📅)文(🧐)殻ふ(😁)み(👳)がら全部私と(🐯)こい(🥣)持って来(🏐)なさいま(🎠)した(🔟)のんで、「焼(🗨)いて(🎵)しま(🚘)お(🕉)か」いいましたら、「いや、いや、(🍏)あてらいつ何どき不意に死(👹)なんならんか(📳)分れへんさかい、書き置(🎈)きの代りにこの記(👂)録遺のこしとこ。どうぞ(🚲)姉(🐵)ちゃんのと一(😋)緒(🌫)に大(⚫)事(🚙)に(〰)預かっと(📊)いて頂戴」いいな(🗼)さって、私らにも身(💉)イ(🕸)の周ま(👿)わり(🛤)の(🤙)もん(➿)整理しとくようにいいつけた(🕺)り(📛)して、(🗺)そいから二、三日目エ(🉑)の(🚺)、十月二(🤮)十八(💊)日の午後一時頃(♟)「(🤣)いよい(⏲)よ家の様子おか(📮)し(⛰)い、今(❎)日帰っ(🍚)た(🤔)ら出られんようになりそうな」いう(🉑)て来(😛)なさ(🎰)っ(📓)て、逃げて掴まえ(🆓)られ(🤥)たりしたらあかんさかい、(🍑)いっそいつ(☝)もの(🔪)部屋で死のいいなさいましてん。それで枕もと(📦)の壁にあの(🤖)観音様の画像飾っ(🌧)て、三人寄っ(📚)てお線香せ(🏧)んこ上(🧘)げて、「この観音様の手引て(👎)びきやったら、あ(🤨)て死んだかて(💈)幸福や」と、私がそないいいま(♋)したら、「僕ら死んだ(🕦)ら、こ(🐑)の観音様(🍃)『光子観(🐍)音』いう(😹)名アつ(🤥)けて、みんなして拝んでくれ(😺)た(🛎)ら(📇)浮かば(🎳)れ(🐏)るやろ」と(🍳)夫もいうて、彼あ(🎓)の世い行ったらもう焼餅喧嘩げんか(🆙)せんと(🃏)仲好よう脇仏わきぼ(🍗)と(🍈)けの(❣)ように本尊の(📻)両側にひッつ(🏘)い(🍅)て(🏕)まひょ(🐊)と、光子(🀄)さん真ん中に入(🍞)れて枕並べなが(👅)ら薬飲み(📫)まし(🦔)てん(🎟)。……(♿)は(🐀)あ？　(🙂)そら、そう(🎡)ですねん、(🚚)何でその時(💽)、私だけ一人残され(🛐)るい(💭)う(♊)こと思いましたやろ、明くる日眼エ覚ま(🛋)した時(🧛)にも、直き(🌿)に二人の(💀)跡追おう思いましてんけ(😦)ど、ひょ(🛶)ッとし(🤝)たら、生き(🌖)残った(👻)ん偶(💻)然やないかも分れへん、死ぬま(🌊)で二人に欺されてたのんやないやろか(🍖)いう気(📬)イしましたら、あの手(🈯)紙の束た(🏅)ば預けなさったことにしたか(📱)て疑(🏗)がわしい(💥)になって来て、(🦒)折角(🐴)死んで(📕)も(🐢)彼あの世(💔)で(🍜)邪魔にしられる(🕖)の(🍘)んやな(📕)いかと、ああ、……先生、（(📷)柿(🥒)内未亡人は突然(🔻)は(😸)らは(💨)らと涙を流した。）……その疑が(🦃)いさ(🎥)いなかったら、…(✊)…今(📖)日ま(🎚)でおめお(🖲)め生きてる私やあれしませ(🏸)んねんけど、……そうかて死んでしもた人(🕚)恨ん(🚺)だと(🍽)こで仕方あ(🈂)れしません(👰)し、今で(🚾)も光子さん(📭)のこと(⭕)考(🚫)えたら「憎い」「口惜くやし(🐍)い」(🔐)思うより恋(🐳)しいて恋(😘)し(🏬)いて(🧦)、……あ(🐡)あ、どうぞ、どう(👸)ぞ、こ(🥜)ない泣いたり(🥜)しまして(🥘)堪(🚙)忍して下さい。