源吉(📜)は(👘)爐(lú(🐅) )の側(🍞)にある木を(🔣)とつてくべた。それか(😬)らそれが一しきり(💊)燃え終(💸)るまで、すゝ(🆒)けた青銅の(🌎)像のや(🦊)うに、坐(🕛)つて(🖇)ゐた(🖌)。ランプも石油(yóu )がなくなつてきて、(😖)だん/\焔(🔞)が細くなつて(🔜)きた。
源吉が入つて(🦍)く(⤴)ると、母親は、
「あ(💟)の(✅)腹の子んしな。」と云(yún )つた。
かうい(😸)ふ風に決つ(🔓)たことを(🎈)、實際(🥖)(jì )に(🎮)やつ(🔠)てゆくための人(🔗)間とか、細(xì(🕓) )則、具(👖)體(🕥)的(de )な(📤)方法(🆖)、さ(🧑)ういふこ(🛶)とは、三、(🕢)四人の重立(lì )つた人(そ(🔤)の中(zhō(👿)ng )に(📊)は校(🗄)(xiào )長(🎽)先生も入つ(🌊)た。)で決めて、す(🌞)ぐ皆に通(tō(🎙)ng )知(〽)するこ(🔫)と(💿)にした。それでその日(rì )の集合が終(🙇)つた。
「そ(💂)れこそ本(🍴)當(🐁)にめしも喰へねええんた事始(📂)まる(🈺)べよ。」(⛽)
「(🚅)地主(zhǔ(⤴) )の野(🎭)郎、下(xià )手なごと(🦍)した(🧘)ら、(🧓)袋たゝ(🈯)きだ。」さう、(🤾)大聲で源(yuán )吉に(😡)云(😪)つた。そし(⛑)て、さうい(👍)ふ(💼)氣勢が、云はず語らず、皆(jiē )の氣(🎍)持(🚣)を横に、(🚰)太く強(qiáng )く一(yī(🍣) )本に結びつけてゐた。若(ruò(🥪) )し、(📒)彼等の前(✉)に何(😋)か(🍱)邪魔(🍄)ものが出たとしたら、それが(👇)どんなも(🗻)のであらうと、騎(🕌)兵の(⛎)一(👬)(yī )隊(🔋)が敵陣(zhèn )の眞只(🏠)(zhī )中に飛(♑)び込(🥡)んで、馬(🧟)(mǎ )の蹄で縱(zò(👴)ng )横に蹴(🥦)ちらすやうに、(🏟)一(yī )氣にやつつけたかも知(👐)れ(💈)ない(🎑)。――それは、誇(kuā )張(zhāng )なくさうだつた(🚈)。
晩に(💂)飯を食つてゐ(⌛)たとき(🏺)、
母親(qī(😨)n )は源吉の顏をだまつてみて、それか(🏸)ら「うん?」と(🐫)云つた。
「何(hé(🅰) )んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつき(🥑)の、(🥎)醉拂つ(🚾)た(🚾)百姓(xìng )が(🏼)又身(shēn )體をヨロめ(➖)か(😀)して、壇(💌)に上(shàng )つてき(🤞)た。「何云つて(👧)るんだい。老ボレ。そつたら(🐮)ごどで(💫)俺(🈲)(ǎn )だちの貧乏(fá )どうしてく(😣)れるんだい(🍢)。」(🐅)
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