(🚱)大河は、その(🍳)時(shí )、ちょ(🌃)うど槌(chuí )をふりあ(😻)げたとこ(⛺)ろだっ(🦁)たが、そ(📫)れ(🏙)を打(📞)ちおろし(🚗)たあと、ち(🌫)ら(🏑)と次郎のほうを(👒)見(jià(👁)n )て、(🛩)あい(🐀)さ(💫)つを(🤺)かえ(🐽)した(🍭)。
「ええ、はじ(🚃)めの(🌈)う(🧖)ちは(💟)、(😲)いつもこんなふうですよ。五(wǔ )分や七(🛸)(qī )分(🈷)は(🍁)たいていお(🏯)くれます。」(⛅)
「(🌑)朝(⌚)倉(cāng )先生(shē(✌)ng )にもしばらく(🅰)お目(✝)にかかっ(❇)てい(🔞)な(🏌)いので、近いうちに(㊗)、ぼくのほうから訪ねたいと思っている。塾(🙉)がまた(🧣)はじま(💈)ったそ(👨)うだから(💅)、(🌒)先(🚛)生も君も日曜(yà(🤢)o )でなければひまがないだろう(🏓)と(🚋)想(🥃)像(xiàng )そうぞうして、(👄)だいた(🤗)い(🚰)今度(➗)の日曜を(🐂)予定している。ぼくの(🏛)ほ(🤽)う(😉)はたぶん変更へんこうの必要(yào )はあ(🧣)るまいと思(sī(🥤) )う(♐)が、君(💆)のほ(🏕)うで(🤜)さしつ(🚃)かえが(🔋)あったら、すぐ返事(shì )をくれたまえ(❔)。さしつかえなけれ(🍨)ば(🧀)返事(shì )の必(🚨)(bì )要はない(🌦)。」
朝倉先生は、かつて次郎に、「(🥥)現在の日(🚗)本の指(zhǐ )導層(💚)の大(dà )多数は、正面からは全く反対(📃)ので(🙀)きない(🕌)ようなことを理由にして、(🚵)自分(fèn )たちの立(lì )場を正(🥗)(zhè(📺)ng )当化したが(🎥)るきらいがあるが、そうしたず(♑)る(😻)さは、(🍺)ひとり指導層だけに限(🎗)られたことではな(🔟)いようだ。たいていの日本(😸)(běn )人は、何(🍞)か(🎺)というと、表面堂々とした理由(🗄)で自分の行動(🕠)を(🔹)弁護したり(🐏)、飾かざったりする(🛵)。しかも、それ(🙇)で他(🔒)人をごまかすだけ(🐧)でな(😼)く、(🥨)自(🥇)分自身の良(😭)心を(📤)ごま(🉑)か(🎺)し(🏖)ている。そ(⛲)れ(🤷)をずる(🏔)い(🍱)など(🏡)とはちっ(🐋)とも考(🌃)えない。これはおそろしい(🅰)ことだ。友愛塾(shú )の一(yī(🐳) )つの大(dà(🍪) )きな使命(🎻)は、共(👽)同(👊)生(🥥)活(huó )の実(shí(🈁) )践(🏓)じっせ(😐)んを(🖊)通(🏖)じて(🍐)、青年(🥪)たち(🕜)を(🖱)そうしたずるさから(🏢)救い、(🌝)真理に対してもっ(⛲)と誠実な(🌤)人(ré(🐯)n )間にしてやるこ(✉)とだ。」とい(🤭)う(🙊)よう(💐)な意味(➕)の(📒)ことを、い(💻)った(👈)ことがあったが、次(cì )郎は、便所の中(zhōng )から、飯島(🏨)のうしろ姿を見(jiàn )おくりな(🍧)が(🐲)ら、その言葉を(🐬)思いおこし、今(🛃)(jīn )さらのように、大(✒)(dà )きな困(🏴)難にぶっつかったような気がしたのだった。
朝(😓)倉(🤩)(cāng )先生は、手にもってい(🤼)た塾生名簿(🕝)を(😟)畳たたみのう(🦁)えになげ(👦)だして、腕をくんだ。そし(🏬)て、かな(🖼)り(🎹)ながい(🛥)こと(🕟)、(🐲)眼をつ(🦐)ぶってだまりこんでいたが、やがて(👉)眼をひらくと、ちょっと飯島のほう(📊)を見(🔰)たあと、みんなの顔(yá )を見まわして(🔓)言った。
かれは(🧣)視線を転(zhuǎ(🈯)n )じて、そっと先生の顔(♋)をのぞ(💄)いてみた。す(💒)ると、ふしぎなことに(🎉)は、(🍢)先(⛸)生の(🉑)いつも(🐪)の端(duān )然(rán )たんぜん(😅)たる静(jìng )坐(zuò(🏢) )の姿(💧)勢がい(🗻)く(✡)らかくず(🏂)れている。顔をすこし伏ふせ、(💈)その眉ま(🐜)ゆの間には深いしわさえ見える(♐)ので(⏹)ある。次郎は、先(xiān )生が(🐒)気(qì )分でも悪(🥘)くなったのではないか、と思った。
「板木ばんぎの(📒)ことか。あ(📡)れは(🌟)、私が直接見(jiàn )ていた(🖼)わけ(🥛)ではなかっ(📺)たのだ(🚺)からね。」
じ(🏚)ょうだんめか(🚕)して、そんなことも(🕖)い(🥅)った。ゆうべ各室で就寝(⭕)前(qiá(🏓)n )に行な(💘)われ(🚱)た互(⛸)(hù )選ごせん(🕟)の結果、かれは第五(wǔ(🤓) )室(🔇)(shì )の(👉)室長にな(🍻)っていた(🏀)のである。
「その実際を、おたがいに鍛きたえ(🆑)あう(🛂)の(💨)が、ここの生活(huó )だろう?」
「おは(🔱)よ(🏻)う。こ(⏮)こは何室(shì )の(🥑)受け(🧞)持ちでしたかね(😥)。」(📕)
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