クリ 膣6

A　私(🗞)は(😮)、京(⌛)都や奈良の寺院へ(💃)行って、(🍄)昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除(🏈)の(🏊)行き届い(🤖)た(🏵)厠へ案内される毎に、つ(⬛)く／(📨)″＼(♒)日本(🆑)建(🏌)築の有難みを感じる。茶の間もいゝにはいゝ(🤒)け(👁)れ(🥂)ども、日本の厠(📳)は実に精神が安(🍰)まるよ(🎽)う(🎤)に出来ている。それらは必ず母屋おもやから離れて、(😹)青葉の匂や(🕋)苔の(🙀)匂のして(🤸)来る(🔠)よう(👗)な植え込み(📕)の(😸)蔭に設けてあ(🈹)り(🐞)、(😂)廊(🔊)下を伝わっ(🐥)て行(🚺)くのであるが、そのうすぐ(🐝)らい光線の(💇)中にうずく(🛃)まって、ほんの(🔻)り明るい障子(💼)の(🏾)反射を受けな(🔱)がら瞑想(🗺)に(💐)耽り、(🚀)または窓(🖥)外(📒)の庭のけしきを眺める気持は、何とも(📙)云えない。漱石先生は毎朝便通に行(👱)かれることを一つの楽しみに(🏭)数えられ、それは寧ろ生理的快感(✝)であると云われたそうだが、(🕑)その快感(✍)を(🌍)味わう上にも、(🧢)閑寂な壁と、清楚な木目に囲まれて、眼(🌼)に青空や青葉(🗿)の色(🎅)を見るこ(🔁)と(🎍)の出来る日本の厠ほ(🍗)ど、(🤵)恰好な場所はあるまい。そ(🌛)う(🔤)し(🌺)てそれ(🃏)には、繰り返して(🗾)云(🏯)うが(🔆)、或る程(🍬)度(🛤)の薄暗さと、徹底的に清潔(🔤)であることと(🛎)、(🙃)蚊の呻(😘)うなりさえ耳(👢)につく(📗)ような静かさとが、必須の条件(🈁)な(🤺)のである。私はそう云う厠に(🎭)あって、し(🎢)と／＼と降(😋)る雨の音(🐞)を聴く(🏼)のを好む。殊に(🖍)関東の(📝)厠には(🚵)、床に細長い掃(🤶)き(🕦)出し窓がついている(🐟)ので(🎓)、軒端や木の(🎊)葉からし(🔬)たゝり落ちる点滴が、(🕜)石燈(💆)籠(🍭)の(☝)根(👄)を洗い飛び石の(💓)苔を湿(🚻)お(🔹)しつゝ土に(🚒)沁み入るしめやかな(🌛)音を、ひとしお身に近く聴くことが出来る。まこ(🐓)とに(💲)厠は虫の音に(🎊)よく、鳥(⏸)の声によく、月夜にもまたふさわしく、四季(💋)おり／＼(🏌)の物の(⌚)あわれを(🐗)味わうの(🔠)に最も(🌅)適した場所であって(🤙)、恐(🍘)ら(📐)く古来(🌫)の(🍭)俳人は(🏩)此処から無数の題材を得てい(🅰)るであろ(⏮)う。さ(🚫)れば(📃)日本(🕴)の建(🗃)築の中で、一番風(🛃)流(🌞)に出来ている(⬇)のは(🍏)厠であ(🕌)るとも(😶)云えなくはない。総べて(♟)の(😷)ものを詩(😲)化してし(🍒)ま(💧)う我等の祖(💜)先(🗯)は、住宅中で何処(💱)よりも不潔であるべき(🖖)場所を(🛩)、(🈹)却って、雅致(💀)の(🐀)あ(🛫)る場所に(⏪)変え、花鳥風(😣)月(🌺)と結び付けて、な(🌠)つかしい連想の中へ(👶)包むよう(🕴)にし(🌸)た。これを(📃)西(🍭)洋人が頭から不浄(🤝)扱いにし、公(💞)衆の前で(💪)口にす(🤺)ることをさえ忌む(🐫)のに比べ(🐠)れ(🍂)ば、我等の方(🚲)が遙かに賢明であり、真に風(😰)雅(🧓)の骨髄を得(🤕)て(🧜)いる。強(📤)いて(🥂)缺点を云(⛵)うならば、母屋から離(🚟)れ(🧓)ているために、夜中に(💝)通(😾)う(🛀)に(🖱)は(❕)便利が悪く、冬は(💵)殊に(📌)風邪(🦔)を引く憂いがあるこ(🌱)とだけれども、(🗨)「風流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言(💜)の如(🤶)く、あゝ云う(🙈)場所は外気と同じ(⏰)冷たさの方が(🌽)気持が(🌾)よい。ホテ(🔊)ルの西洋便(🎯)所(🍲)で、スチームの温(🐓)気(🎒)が(✂)して(😴)来るな(⏳)どは、まこと(🎀)に(🚡)イヤな(🌛)もので(🖲)あ(😟)る。ところで、数寄屋普請を好む人は(🔮)、誰しも(⏰)こう云う日本流(😓)の(🥈)厠を(👃)理想(🎾)とするであろ(👖)うが、寺院の(🕜)よ(➿)うに家の廣い割りに人数(😄)が少(🚌)く(😪)、しかも(🤝)掃(🎢)除(❇)の(🍅)手が揃っている所はいゝが、普通(🔮)の住宅で、あ(🍣)ゝ云う風に常(🛹)に清(🥚)潔を保つことは容易でない。取り分け床を板張りや畳に(⛩)すると、礼(🍹)儀作法をやかましく云(🐺)い、雑巾(⛎)がけを励行して(🐠)も、(📍)つい(💪)汚れが目(🚜)立つのである(🥓)。で、これも結(🔽)局はタイルを張り詰め、水(🏝)洗式のタン(👍)クや(👄)便器を取(🍜)り附けて、浄化装置にするのが、(🏆)衛(🎡)生(🐼)的でもあれば、手数も省けると(🚹)云う(📕)ことに(👝)なるが、(💝)その代り「風雅(💜)」や「花鳥(🥄)風月(⛱)」とは全く縁が切(♋)れてしまう。彼処が(🔻)そんな風(📛)に(🐍)ぱっと明るくて、おまけに四方(🌾)が真(🗼)っ白(💯)な壁だらけ(🔟)では、漱石先生の(🌀)いわ(🤽)ゆる生(😨)理的快感を(🚃)、心ゆく(❣)限り(🚺)享楽する気(🚳)分に(💏)なりにくい。なるほど、隅(🙊)から隅(⛩)まで純白に見え渡(🐋)る(🧝)のだから確かに(🤶)清潔には違い(💐)ないが、自分の体(👄)か(🕥)ら出る物の落ち着き先に(😡)つ(♊)いて、そうまで念を押さず(🤱)ともの(🏔)こと(🔱)で(🚀)あ(🔙)る。いくら美人の玉(🎦)の肌でも、お臀や足を人前(🏒)へ出しては(🌚)失礼であ(🔨)ると同じ(🍍)ように、あゝムキ出しに明(🏍)るくするのはあまり(🥈)と云えば無躾千(👼)万、見える(🐋)部分が清(🚷)潔(🌕)であるだけ見えな(😣)い(🙈)部分の(👙)連想を挑発させるようにもなる。やはりあ(🐇)ゝ(🗝)云う場所(🔏)は、もや／(♓)＼(🈁)とした薄暗がりの(✍)光(📗)線で包んで、何処から清浄になり、何処から不(🦊)浄になると(🎚)も、けじめを(👤)朦朧(🚯)もうろう(❌)とぼ(🧟)かし(⛪)て置いた(😞)方が(🖕)よい。まあそんな訳で、私も(💷)自分の(🌧)家を建てる時、浄化(😟)装(🏽)置にはしたも(🦅)のの(🏧)、タイルだけは(📌)一(🏒)切使わぬよ(🚣)う(🔪)にして(🎵)、床に(🤔)は楠(🥑)の(🕹)板を張り詰め、日本風の感じ(🦐)を出(🚿)すようにしてみたが、さ(👽)て困った(🍑)のは(🎂)便器であった。と云うの(🦓)は、御承(🏼)知の(🕍)如(🚵)く(📗)、(🚌)水洗(🏒)式の(🏄)ものは(⚾)皆真っ白な磁器で出(🌜)来ていて、ピカピカ光る金属製の把手などが附いている。ぜんたい私(🍨)の(🚬)注文を云えば、あ(🔟)の器は、(🧐)男(👿)子用(📆)のも、女子用(🍖)の(🔝)も、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは最(🦍)も結構だが、木地のまゝ(📪)でも、(🔹)年月を経るう(😜)ちには適(🍛)当に黒(🐩)ずんで来て、木目が魅力を持(🎋)つようになり(📣)、不思議に神経(🎀)を落ち着(🍄)か(🎪)せ(🕠)る。分けてもあの、(♒)木(🥣)製の朝顔に青々とした杉の葉(📴)を(👍)詰め(🌶)たのは、眼に快(🅿)い(📈)ばか(🤹)り(🍋)でなく(🐳)些の音響を(🈺)も立てない点で(🙅)理想(🐺)的(Ⓜ)と云うべきであ(👱)る。私は(🥞)あ(🍦)ゝ云(🚸)う(🎓)贅(⏪)沢な真似は出来な(🍭)いまでも(🦍)、(🗄)せめて自(🐭)分の(🗯)好みに(🐦)叶った器を造り、それへ水洗式を応(🙈)用(🛺)する(🦋)よ(🙎)うにしてみた(🕢)いと思ったのだが(🙅)、そ(😉)う云う(🤼)もの(🚹)を(➡)特別(🎉)に誂え(❕)ると、よ(🐎)ほどの(🔇)手間と(🌩)費用(😧)が懸るのであきらめ(🚟)るより外はなかっ(👆)た。そしてその時に感じたのは(📡)、(🕟)照明にしろ、煖房に(🚌)しろ、便器にし(🐗)ろ(🕳)、文明の利器を取り入れる(🥧)のに勿論(🈲)異議はないけれども、そ(♍)れならそ(🍥)れ(🤺)で、なぜもう少(🏾)しわれ／＼の習慣(✊)や趣味生活を重(✂)んじ、それ(🏵)に順応するように改良を加えない(🐖)のであろう(🍐)か(🦔)、と云う一事であった。

A　(🐾)夕方になって女房は草原で起き上がった(⛑)。体の節(⛴)節(🚰)が狂っ(🛳)てい(😞)て(🏞)、骨と骨とが旨く食い合わ(📒)ないような気(👠)が(🎫)す(❔)る。草臥れ(✉)切(🚾)っ(🕐)た頭の中では、(🍩)まだ絶えず(🍙)拳銃を打つ音がする。頭の狭い中で、(🌂)決(➿)闘が又しても繰返されて(🤴)いるよう(😫)である。此(🎑)辺の(🛐)景物が低い(🤑)草から高(🔁)い木(🤤)まで皆黒く染まって(🕡)い(😾)るように見(🔄)え(🏁)る。そう思って見(🤱)ている(🍲)内に、突然自分の影が自分の体を離(💊)れて(😏)、飛(🥢)ん(🚽)で(🙁)出た(🏝)よう(🌍)に、(♒)目の前(🧡)を歩いて行く女(🎭)が見えて来た(🐨)。黒い(🚩)着物を着て、茶色な髪をし(⛏)て白(🎉)く光る顔をして歩い(🚠)てい(📗)る。女(🌵)房は(⛓)その自分の(🥫)姿を(🥅)見て、丁度(🔍)ちょうど他人を気の毒に思う(➿)ように、その自分の影を気の(🐖)毒に思って、声を立てて(💍)泣き出(✝)した。

A「やっ(🦗)ぱり迫(💌)害されたいんじゃ(⛓)な(🏝)いかね」

A敏先生と初(👆)対(🌛)面のこと

A「竜宮か。」と(🎟)浦島は寝呆(🍯)けてゐるやう(🚔)な間(🔌)ま伸(🎈)び(📠)た口調で言つ(🐝)た。

A「結(🔑)婚した(😳)って遊戯の気(🥞)分でい(📄)ら(👞)れやしない？」