「強(🎷)制され(🎍)ると、どんな(🐄)不合(⚓)(hé )理(🌠)(lǐ )な(🤫)ことにでも(🐗)盲従(🚒)(có(📶)ng )もう(📱)じゅ(🏽)うする。おたがいの相談に任され(🧚)る(🌷)と、な(🌱)まけられ(😕)るだ(😞)け(🛰)なまける工夫をす(👤)る。もし(📟)そういう(🥈)ことが人間にとってあた(🎟)りまえのことだとして許されるとすると、いったい(🖥)人間(🈳)の自主性とか良心とかいうものは、どういう(📇)意(yì )味(wèi )をもつこ(🥋)とに(⬇)なるんだ。いや、(🎤)いつになったら(🤹)、人間はおたがい(👗)に(😕)信頼し(✋)んらいのできる共同生活を営いとなむ(👇)こ(😅)と(🥄)ができるよ(🍖)うに(🖐)な(🐟)るんだ。」(🐠)
朝(cháo )倉先(xiān )生は(✍)、かつて次郎に(💼)、「(🕴)現(xià(🦔)n )在(🛳)の日本(🌬)の指(🤪)導(dǎo )層(🦓)の大多(🧒)数(✨)(shù(🌲) )は(👐)、正(🔻)面(mià(👖)n )か(⛸)らは全く(💭)反対(🤒)の(🖨)でき(🗾)ないようなことを理由に(👽)して、自分たちの立場を正当化したがるきらい(🕰)があるが(🌫)、そうしたず(🍝)るさ(🕶)は、(👵)ひ(🔷)と(🍇)り指導層だけに限られたことでは(🔬)ないようだ。たいていの日(rì )本人(🚃)は(🌑)、何かというと、表(👊)面堂々と(🤼)した理(lǐ(📙) )由(🏈)で自(🔂)分(😔)の行(háng )動を弁護したり、飾(🏘)かざった(🛹)りする。しか(🍉)も、それで(🌺)他人(rén )をごまかす(🐳)だけでなく、自分自身(shēn )の良心を(🔴)ごまかして(🥗)いる(📐)。それをず(👆)るいなど(🐙)とはちっとも(⏬)考(kǎo )えない。これはおそろしいことだ。友(🐌)(yǒ(🍢)u )愛塾の一つの大きな使命は(✴)、共同(🧣)生活の実践(💘)じっせんを(🎡)通(tōng )じて、青年(nián )たち(🐭)をそうした(✴)ずる(📝)さから救い、真(🚛)理に対してもっと(⏳)誠実(shí )な人間に(🍑)して(⛏)やるこ(🎎)とだ(⛽)。」と(🌖)いうような意味のこ(✏)とを、いったことがあ(🍩)っ(🌋)た(🍃)が、(🚫)次(cì )郎(láng )は、便(bià(🔩)n )所(🥚)(suǒ )の中(zhōng )から、(🍷)飯島のうしろ姿を(👉)見おくりながら、そ(🍃)の言(yá(🏍)n )葉を思い(🔵)おこし、今さらのように(➖)、大(🍆)きな困(🥪)難にぶっつかったよう(⚫)な(🏇)気がしたのだ(🎡)っ(🎸)た。
(🐁)次郎は、いつになくつか(😶)れていたが、(🚖)床とこに(🐸)つい(🏔)てからも、(🥧)なかな(📠)か寝ねつかれなかっ(🎬)た。
ゆうべの懇談会で、(👦)日々の掃除の分担は(💳)管理部で(🅿)割りあ(🚫)て、毎晩就(jiù(🙌) )寝前(qián )しゅうしんまえに、翌日の(🔨)分を各室(🦈)(shì(🙆) )に通告するということにきまった(🎛)の(📶)だったが、その(🏿)管理(lǐ )部(bù(🥕) )の責任を、(🐰)最(🤨)(zuì )初(🔳)の一週間(🈲)第五室が負うことになってい(🍥)る関(🛌)(wān )係(🈹)上、だれしもい(🐔)やがる(🤜)便所(suǒ )掃除を、まず手(shǒu )始(🔼)め(➡)に自分(🧗)(fèn )たちで(🔠)引きうけ(🎫)ることにしたものであろう(💖)。それはそれで、(🐙)むろんいいことにちが(🛐)い(😹)ない。しかしあたりまえ以上のい(😡)いことでもな(🏁)さそうだ。――次郎(🔆)は、つ(🈶)い(🚸)、(👇)そんな皮(🏡)肉な(🧖)気(qì )持(💶)ちになった(🚢)のだった(🤽)。
ただ、組織に関(🔷)することで(🍫)、(🤳)室(🎈)編成のほかに、(🚊)生(📿)活内(nèi )容の面から、(🏹)い(🔏)ろいろの(❎)部が設(shè )け(🏛)て(🧙)あり(👆)、全(🎚)員(yuán )が(📬)期間中(📯)に、(📴)一度(😑)はどの(🤚)部の仕事も体験(yà(🕕)n )すると(🐸)いう仕組(zǔ(👾) )みになっていたので、その運営の(🏷)方法(fǎ )や(🎹)、人(ré(🍆)n )員の割り当てなどについ(📗)て、い(🌈)ろいろの(🦊)質(🤫)問(🥄)(wèn )が出(chū )、(😮)その説明(🔬)に大部(🕟)分の時間がつ(🚒)いやされ(🆑)たのであった。
「(😒)君自身は(🚑)どう思う? 私の意(🔴)見より、(💳)まず君自(zì )身の意見か(🦂)らき(💼)きたいね。」
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