えろ サキュバス7

A私は今(🏨)でもあの時の教師の(🏽)言葉(🌦)を胸に浮(🚈)かべ、み(📒)んなと一緒(📁)に(🗄)ゲラ(🎃)ゲラ笑った自(📙)分(🤮)の(🤟)姿を想おもい出すことがあるの(👋)です。そして(🤕)想い出す度毎(🥚)たびごと(💼)に、も(⛄)う今日では(❓)笑(🤱)う資格(🥣)がないことをつくづ(⏬)くと感(🤳)じます。なぜ(〰)な(🐝)ら(📽)私は、どういう訳で羅馬ローマ(⛱)の英雄が馬鹿になったか、アントニーとも云われる者が何故なぜたわいな(✡)く(🚈)妖婦の手管に巻き込まれ(🦕)てしまった(🧣)か、その心持(🥔)が現(🔨)在となって(🎖)は(🗿)ハッキ(㊗)リ頷うなずけるばか(🌘)りで(🤡)な(📐)く、(📷)それに対し(🚰)て同情(🛷)をさ(🎄)え禁じ得ない(🕛)く(🔮)らいで(🐇)すから。

A「(🏷)何処ぞ、その辺にいて(🍿)しまへん(🗝)か(🕡)。」

A「あれきり御無沙汰ぶさ(🌎)たし(👶)ているが、近いう(🎏)ち(🌽)に僕も一ぺん(👙)会(😅)っておく(📻)か(🐡)な」

A　私は、(🕑)そ(🌙)の頃(🛸)まだ学生であった。しかし、早稲田界隈の下宿(🏢)生(👲)活には縁が薄かった。謂(🕵)わ(🌙)ば、はじめて見(🍢)たとい(🎥)ってもよい(🌶)。それは(🍩)、遠慮な(🐴)く言って、異(😍)様なも(👎)のであった(💺)。

A昔は遊(🦕)芸を(🛬)仕込(🤺)む(🕎)にも火の出る(🔺)ような(🏺)凄すさまじい稽古をつ(🛑)け往々おう(🏳)おう(🥥)弟子に体刑たいけいを加えることがあったのは人(🔺)のよく知る通りである本年〔昭和八年〕二月十二日の(🐾)大阪朝日新(🆕)聞日曜のページ(🛵)に(🍥)「人(🖲)形浄瑠璃じ(🏞)ょうるりの血まみれ修業(🕍)」と題して小倉(🛠)敬(✈)二君が書(🐤)い(🅱)ている記事を(🚍)見るに(🗺)、摂(🔚)津大掾(🚙)せっつ(🍀)のだいじょう亡き後(🖌)の名人(👚)三代目越路太夫こしじ(👺)だ(♒)ゆ(🔤)うの眉間みけ(💆)ん(🎭)には大き(🙉)な(🛄)傷(🚘)痕きずあとが(🥖)三日月型(⛄)に(📨)残(🚪)っていた(🏰)それは師(🍝)匠豊沢団七から「い(🎶)つになったら覚えるのか」と撥で突き(📍)倒さ(😹)れ(🚓)た記念であるとい(💰)うまた文(🎤)楽(🌽)座の人形(🕤)使(🛏)い(🍍)吉田玉次郎(⛏)の後頭部にも同じよう(🙋)な傷(🏙)痕があ(😝)る玉次(📱)郎若(💬)かりし頃(🚚)「阿波あわの(👣)鳴門なると(💀)」(🈴)で彼の師匠の大名人吉(🚪)田玉(🚈)造が(📈)捕とり物ものの場の十(👅)郎兵衛を(🧙)使い玉次郎がその人(🤝)形の足を使(🗃)った、(🛁)その(😬)時(😴)キット極きまる(🍀)べ(😩)き十郎兵衛の足がいかにし(🗃)ても師匠玉造の(🔈)気に入るように使え(🈴)ない(💹)「阿呆め」と(🕛)い(⛷)う(🎅)なり(🥙)立廻りに使っていた本身ほ(🆑)んみの刀でいきなり後頭(🥪)部を(🏁)ガンと(🎧)やられたそ(🆘)の刀痕が今も消え(➰)ず(🍑)にいる(♟)ので(🐁)ある。し(🐇)か(😰)も玉次郎を殴なぐった玉造も(💈)かつて(🖇)師匠金(🚃)四(👷)のた(🏢)めに十郎兵衛の人形を(🚐)も(🐶)って頭を(📥)叩き割ら(🏵)れ人形が血で(⛱)真赤まっかに染そまった。彼はその血(👵)だら(🐵)けになっ(🎄)て砕く(⛹)だ(🌻)け飛んだ人形の足を師匠に(🎋)請こうて貰(😳)い受け真綿にくるみ白木の(🌞)箱(💲)に収めて、時々取り出しては慈母じぼの霊前れいぜん(🦐)に額ぬかずくがごと(🙌)く礼拝した「こ(🐘)の(🥖)人形の折檻せっかんがなか(😪)っ(👅)たら自(🔱)分は一生凡(🕸)々ぼんぼ(💐)んたる芸人の末で(🌓)終っ(😲)たかも(🏞)知れない」(🙌)と(🙋)しば(💒)しば泣(🥒)いて人に語った。先(🤪)代大(👁)隅太夫おお(💻)すみだ(🏟)ゆ(👶)うは修業時代(🧡)には一見牛のように(🎋)鈍重どんじ(⛹)ゅうで「(👐)のろま(⭕)」と呼ばれて(😾)いたが彼の師匠は有名な豊沢団平俗に「(🎐)大団平」(🦏)と云われ(👢)る(🔼)近代の三味(⛔)線の巨匠き(🏼)ょし(🥗)ょう(🐎)であ(🌑)ったある時(💲)蒸し暑い(🍒)真夏の夜にこの大隅が師(🗜)匠の家(㊗)で木下蔭挟合戦このしたかげ(🥎)は(🙃)ざま(🎼)がっせんの「(🏴)壬生み(🌕)ぶ村(🐄)」を(🏄)稽古して(🌽)もら(🌯)っ(🥏)て(👲)いると「守(⛄)まもり袋ぶくろは遺(🔣)品(💒)ぞと」というくだりがどうしても巧う(🎟)まく語れない遣(⏮)やり直(📦)し遣り直して(🏄)何遍なんべん繰り返し(🥓)て(📜)も(🔢)よ(👩)いと云ってくれない師匠(🏬)団平は蚊(⛴)帳(🎰)かやを吊つって中(☔)に這入って聴きいている大(🦓)隅は蚊か(🌋)に血(🈶)を吸われつ(🏅)つ百遍、二百(💈)遍、三百(🥕)遍と際限もなく繰(👛)り返しているうちに(✂)早や夏の(💉)夜の明け易やすく(🔷)あたりが白み初めて来て師匠(🔂)もいつ(⛰)かくたびれたのであろう寝(🛰)入ねいって(🎹)しまった(🐩)よう(🥤)であるそれで(🖕)も「(🈷)よし(🙃)」と云ってくれないうちはと「の(♎)ろ(🏩)ま」の特色を発揮は(👦)っ(🧣)きし(🍇)てどこまで(💉)も一(🚛)生懸(🕰)命けんめ(📊)い根気よ(🔸)く遣り直し遣り(⏯)直し(👉)て語っ(🦁)て(👈)いるとやがて「(🚻)出来た」と(🐀)蚊帳の中から団平の声、(😾)寝入(🕑)ったよう(😱)に見(⤵)えた(🗜)師匠はまん(🏦)じ(🎐)りと(💮)もせずに(🐋)聴いていてくれた(💧)のであるおよそかくのごとき逸話いつわは枚挙に遑(💞)いとまなくあ(🐃)えて浄瑠璃の太夫や人形使いに限ったこと(🥌)ではな(🆘)い生田いくた流の琴(🦖)や三味線の伝授においても同様であった(❕)そ(🥧)れに(🚇)こ(🚙)の(🚸)方の(👋)師(🍇)匠は大概(🤳)たいがい(🗼)盲人の検(🤳)校(🏿)であった(🀄)から不具者の常(🤞)と(🍎)して片意地な人が多く勢(🖌)い苛酷かこくに走(🙋)った傾かたむきがないでもあるまい。春琴の師匠春松検校の教授(😾)法(🥋)もつ(🐸)と(🕖)に厳(♍)格をも(🍶)って聞えていた(🧕)こ(⏳)とは前述(😏)のご(🍳)とくややも(🏝)すれば怒罵どばが飛び手が伸びた教える(🗳)方も盲人(🏚)なら教わる方も盲人の(🍾)場合が多かっ(🌾)たので(🖼)師匠に叱し(😂)か(🚰)られ(🌎)た(⤵)り打たれ(😉)た(👛)り(🗡)す(🦋)る度に(🏁)少しずつ後ずさ(📳)りをし、つ(🤢)いに三味線(🎂)を抱か(⛷)かえた(🔁)ま(🆔)ま中二階(🛠)の段梯(🈚)子(🐨)だんばしご(➗)を転げ落ちるような騒さわぎ(🛐)も起っ(🔐)た。後日春琴(🔌)が(🧔)琴曲指南の(🙏)看(🏂)板を(💾)掲かか(🍇)げ弟子を取るようになってから(🛒)稽古振(🐸)けいこぶ(🚗)り(🐹)の峻烈しゅんれ(💁)つを(😣)もって鳴らしたのも(🔪)やはり先師の方法を蹈(🗿)襲とうしゅうしたのであり由(🔼)来する所があ(🧦)る訳なのだ(🐐)が、それは(🙍)佐(👽)助を教えた(🖼)時代(🎛)から(🚄)既す(🏢)でに萌きざしていたのであ(♉)るすなわち幼い女(🆕)師(😒)匠の(😐)遊戯ゆうぎから始まり次第に本物に(💘)進(🐸)化し(🚺)た(📢)のである(📊)。あるいは云う男の師匠(🏆)が(🏽)弟子を(🆒)折檻する例は多(🧘)々(😰)あるけれど(🗞)も女だてらに男の弟子(😒)を打ったり殴なぐったりしたという春(🔍)琴のごときは他に類が少いこれをもっ(🐴)て(🙍)思う(🧜)に幾分嗜虐性(🗼)しぎゃくせ(🛋)いの(🐆)傾向が(🙋)あったのではな(😤)いか稽古に(🤩)事寄せて一種変(🍎)態な性(🧤)慾せいよく(🖕)的快味を享楽き(✅)ょうら(😒)くしていたの(🛏)では(🎪)ないかと。果して(🗾)し(🎉)かるや否いなや(🐻)今日において断(⌚)定を下(🍣)すこ(👪)とは困難であ(🐒)るた(🕋)だ明(🤩)白な一(⛺)事(♉)は、子供がまま(🍖)ごと遊びをする時は必ず大人おとな(🕖)の真似(😲)をするされば彼女(🌟)も自分は検校に愛せられ(💚)てい(🥚)たのでかつて己おのれ(🏗)の肉体に痛棒つ(🐍)う(🍼)ぼうを喫(💮)きっ(💓)したことは(🌜)ないが日頃の師匠の流(💒)儀りゅう(🦆)ぎを知り師たる者はあのよ(🐮)う(🔱)にするのが(💭)本来であ(💔)ると幼(🗻)心に(🈁)合点がてんして(🍮)、遊戯ゆうぎの際に早くも(🥦)検校の真似をするに至(✈)ったのは自然の数すうであ(⏲)り(🐊)それ(🔚)が(🤫)昂こう(🌌)じて(💌)習い性(💸)と(🐒)なったのであろ(🔤)う

A「いいえ、(🎰)お(🛀)照さんは奥の(👘)間で寝(🏯)てゐます。私は、お鈴。お照さんとは一(💿)ばんの(🈷)仲(🍿)良(♊)し。」