日本《tor えろ》2行目ライン
tor えろあらすじ
源吉(jí(🔺) )は寒さのた(🌥)めに(🎐)かじ(🎐)か(🏛)んだ手(Ⓜ)を口(kǒu )にもつて行つて息(🗾)をふき(🧥)かけながら(🚕)、(🈁)馬小屋(🌻)から、革具を(✒)つ(🥙)けた馬をひき出(chū )し(🥍)た。馬は(💯)し(🔳)つぽで身體を輕く打ちながら、(🐱)革具をな(🕜)らして出てきた。が、(😨)外へ出かゝると、(👹)寒(hán )いのか、何囘(huí )も(🚐)尻込(🀄)みをした(😹)。「ダ、(🚞)ダ、ダ……」源吉は口(kǒ(✅)u )輪(lún )を引(yǐ(🔻)n )つ張(🏰)つ(🚨)た。馬は長(🎤)い顏だけを前に(🤮)延ばし(✂)て、身體を後(😧)(hòu )に(🦍)ひいた、そして蹄で敷(🌯)板(bǎ(🍣)n )をゴ(🏺)ト／＼いは(👸)せた。「ダ、ダ、ダ(💧)……(🤩)」それから舌(shé )をまいて、「キユツ(🐋)、キユツ……」とならした。
源(yuán )吉は、母親(🍄)(qīn )の(🌞)顏を見た(🐿)。「う(🌳)ん？」
またやかましくなつた。地(dì )主のこ(🎑)とを惡く云ふものや、それ(🍟)を(🍯)然し何處か(🍛)で擁護(😏)(hù )してゐるものや、さういふのが、お互(hù(📯) )にブツ／(㊗)＼云ひ合つた(🧛)。中(🧢)に(👸)は、ブツキラ棒(bàng )に興(xìng )奮して、※(「(💫)廴＋囘」、第(🕚)4水(🐹)準2-12-11)はらな(🕡)い(🕳)口(🗾)で、(🛏)吃りなが(🚜)らしや(🤹)べるも(🌕)のもあ(🏷)つた(🐦)。が、さう(💐)いふ(🥂)やうに色々の(🛸)こと(🏑)を云(yún )ひながら、然(rán )し「どうする」といふことに(🎬)なると百(⏱)姓(🥩)達は、ちつとも分つ(😬)て(🆕)ゐ(🖤)ないやうに見(jià(🏖)n )えた。石山は壇(🌎)上に立(lì(🅱) )つ(🛵)たきり(✳)で、だまつて皆のし(🌜)やべるのを聞(wén )いてゐた(📐)。石山は、皆(㊙)の一番後の板壁に(👒)、先(🆚)生が寄(🛫)りかゝつてゐ(💝)る(🥫)のを見た。それ(👳)から少し離れた窓(chuā(💾)ng )際に(👺)、源(yuá(🐮)n )吉が腕を(🧀)くん(🥩)で、が(📊)つ(😧)しり(🏩)立つてゐるのを知(zhī(🏭) )つ(😓)た。皆(📍)(jiē(📖) )の眞(💴)(zhēn )中頃にゐて、何(📿)か腕を振(zhèn )つて(💀)しきりにしや(🍰)べつてゐ(🌶)る片岡(🥂)といふ(🍐)百姓は(🎯)、此(cǐ(👕) )前、地主のお孃さんが遊びに(🚀)來(📆)た(🤑)と(🙉)き、石狩川に落ちた、(🚃)その時(shí )そ(🗡)れを(🚇)助(🛀)けに(🦍)飛(🥍)(fē(🎮)i )込んで、自(zì )分で半分死ぬ(🏘)目に會つた男(nán )だつた。が(🆒)、大(👥)部分の百(🚉)姓は、ポ(🐲)カーンと口(kǒu )を(🕴)あ(📋)いて、(😧)誰か(🏣)云ふのを、代る代り、聞(👨)き惚(🚻)れてゐた。
源吉(jí )は口のなかで、煮え切らな(🤨)い返事(shì )をし(🐦)て、外へ出た。
由(yóu )と母親が(🌟)寢(🔔)てしまつ(🚫)た。
(🚐)が(🐶)、何(hé )時(🎤)の間にか、そ(📫)の生命のもとでのやうな土地(dì )が、「地主(zhǔ )」(🚋)といふものに渡つてゐた。父(🙋)親は、こ(🛺)と(👊)に(🙃)、死ぬ前、そのことば(🔽)かりを口にし(🔒)て(⛄)、グヂつ(🐊)てゐた。源吉(❄)は、それを(🏽)きく度(🚓)に、子(🛬)供ながら、父親の氣持が(🕷)分(🌉)ると思つた。源(🗳)吉が地(🕎)主の足にか(🏨)じりついたのは、さう無(🍃)(wú )意味な(🌋)理由(😤)からではなかつ(😋)た。「畑は百姓(xìng )の(🏓)ものでなければなら(🚻)ない。」さう(🎇)文字(zì )通りはつきりではなくても、このことは(😔)、源吉(🔶)は十一(💼)、二(🤚)(èr )の時(shí(🕞) )か(🔛)ら(💋)、父親(💽)の長い經驗(🗨)(yàn )と(🐠)一緒に考へ(🎮)てきてゐた(🍷)。
母親が眼をさまして、一寸枕から顏をあげ(🤮)て、こつちを見(🐥)ながら云つた。源吉は火(huǒ )も、もう燃え殘(cán )りし(🎽)かな(♈)く(🚟)て、自(zì )分(fèn )が寒(🌾)くな(🤧)つ(👠)てゐたの(🌹)に氣付(🗻)いた。
(🔝)由は、それから四(sì )圍を(🚴)キヨロ／＼見ながら、身體を何(hé )囘(💌)もゆすつた。由(🤨)の身體(tǐ )には(🏩)虱が湧いてゐた(😢)。
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