そ(📸)う彼(bǐ )は自信してい(〽)る。それにも拘(🌦)(jū )らず、こ(📒)う(💼)頻々と失(🏘)敗(✴)するのは、どう(👽)い(🌤)うわ(📋)け(🖐)だろう。腹(🦎)も立(🍯)つ。恥(chǐ )か(😂)しくもある。しか(📸)し、事(🤾)実(👘)は如何(hé )ともしがたい。
(礼(lǐ )にそむくわけには行かない。しかし、無道(dào )の人に招かれて(🍒)、たと(🔥)い一(🌹)日たりとも(🍹)これを相たすけ(🍹)るのは士の道(dào )でない。況んや策(cè )を以(yǐ )て(🚕)乗じられ(🥄)るに於(yú )てを(🚙)や[#「於(🏏)て(📢)をや」(🍱)は(👳)底本では「於(🐝)ておや」(🤡)]である(🛳)。)
「1(👩)父(🎿)母(mǔ )は(🍕)子供(🦀)の(😠)病気を何よ(🤧)りも心配するものだ。」(🥞)
「2現今(jī(🥓)n )で(💲)は(⛑)、親(qīn )を養ってさえ居(🌾)れば、それ(🚯)を孝行だと(📲)いっているよ(📮)うだが、お互(🚏)い(🌱)犬(quǎn )や馬(mǎ )ま(🈵)でも(🏿)養(🕣)っ(🥍)て(🏝)いるではないか。孝行に(👰)は敬(jìng )う(🎄)やまいの心(xīn )が(🕶)大切だ(🍗)。も(🗄)しそれ(👁)がなかったら、犬(🥉)馬(🐝)を養うの(✍)と何(hé )のえらぶとこ(🌍)ろもない。」
孔子は、(🐗)默(💧)ってう(🚝)なずいた(⛪)ぎり(📚)だっ(🔨)た。仲弓(🏘)(gō(💥)ng )はもの足りなかっ(💴)た。だが、仕(🤙)方(fāng )なしに、それで引きさ(🔅)がることにした。
「見事な牛(🍠)じ(🀄)ゃのう。」
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