○ (🎊)綱==これを「網(🗯)(wǎng )」の誤(🤒)りと見て「一(🔭)網打尽」の意味(wèi )に解する説もある。しかし、(👔)当(🎎)時(🍑)の魚獲法(fǎ(🗡) )に(🤟)、大綱に(💱)た(🤣)く(✨)さんの(😧)小(xiǎo )綱(gāng )をつ(🦎)け、その先に釣(diào )針をつ(🎛)けて、それを水に流す方法があり、それを綱といつ(🐜)たというのが(🔍)正(zhèng )しい(📪)よ(😰)うで(🚲)あ(🗒)る。しかし、いずれにしても(😔)、(🈚)本章の結局(😯)の意味(🤘)に変り(♍)は(🍟)ない。
曾先(🏦)生(⛎)が(⛽)病気の時(shí(🛋) )に、門人(🥈)たちを(🎣)枕頭に呼(🏁)(hū )んでいわれた(🍍)。――
二七(一(yī )七四)
一(🙎)七(二〇(🗂)一)
一六(🐉)(二(èr )二(🙎)(è(🥄)r )一(yī ))(😥)
一八(二二三)
三(🧕)七(qī )((💻)一(✋)(yī )八四(🐪))
○ 孔(😅)子(zǐ )自(♉)身が当時第(🍥)一流(liú )の音(yīn )楽家であつたことを忘(😡)れては、この(🏍)一章の妙味は半減する。
「共(🚽)(gòng )に学ぶことの(🏢)出来る人(🤴)はあろう。し(🏓)かし、(🎬)その人た(😵)ちが共に道に精進す(🔂)ることの出来る人で(🔚)あるとは(🎗)限らない。共(📉)に(🚞)道に精進することの(💅)出来(lái )る人はあ(🎪)ろう(🐐)。しかし、その人たちが、いざと(🏿)いう時に確(🔹)乎たる(🙄)信念(niàn )に(👕)立っ(🔖)て行動を共(gòng )に(🧤)しうる人(rén )で(🆔)あるとは限ら(🔍)ない(🐏)。確乎たる信念(nià(🛶)n )に立っ(🐗)て行(há(🏞)ng )動を共(📋)にしう(🥧)る人は(👏)あろう。しかし、その人たちが、複(👜)雑な現実の(🛑)諸(⏫)問題に当面し(⤴)て(🧀)、なお事を誤ら(🚕)ないで共(gò(📊)ng )に進みう(👲)る(🧚)人(❓)(rén )であるとは(🌅)限らない。」
「何か一つ話(👐)してやると、(⭐)つ(🎴)ぎからつ(💩)ぎへと精進(💦)して行くのは(🚱)囘かいだ(🔝)けかな。」(🕥)
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