(🔀)骸骨(🤙)(gǔ )男(nán )は、いったい、ど(🍪)こへかくれ(🏺)てしま(🔤)っ(🦓)たのでしょう? ハ(😖)ル(🆘)ミ(😑)さんを、(🏂)大(🏥)テントの裏(lǐ )口まで追っかけてきたのですか(⛲)ら、(⤴)バス(🃏)の(🤧)中にい(🚑)ないのは、あたりまえですが、大テントの(💄)そ(🍴)との広場をすみからすみまでしらべて(🧜)も、どこ(🌌)に(📀)も見あたら(🆒)ないというのは、どうした(🎶)わけ(🎽)でしょう。テントの中へし(🤸)の(🤦)びこめば、まだ開演中(zhōng )で(⬇)す(😸)か(🦄)ら、サ(🎞)ーカ(👠)ス(🚨)団(🍚)(tuán )員(yuán )や見(🥘)物たち(💙)の目(🅱)(mù )につかないは(🐊)ずは(🏕)ありません。
小林君は、とっ(🦃)さに立(lì )ちあがり、ふ(⚾)たりを(💖)だき(🕤)と(🌘)め(😤)るようにして、どうした(🎫)の(🌗)だ(🆖)と、(💗)たずねますと、正(⛽)(zhèng )一(yī(💫) )君(🔟)は、
大テント(💢)の裏口をはいると、幕でしき(🍸)った通(🗽)路にな(🐲)っていて(🆒)、(🎴)いろ(🚐)いろな曲芸の(🤽)道(🚿)具がならべて(🕛)あります。そこ(⬆)に立っていた道具(🙍)がかりの木村きむらという男が、(🚡)ハルミさんを、(🗽)だき(🌒)と(⚾)め(🔣)るようにして、
正一君も、ギョッ(🛍)とし(⛓)て、そ(🦍)の窓を見ま(💈)した。
(🉑)ひる(🍮)まは(🥄)、その前は黒(hēi )山(🔫)の人(🚸)だか(😕)りなの(🎸)でしょ(⏺)うが(📙)、日(rì )がく(🏑)れたばかりのいま(😁)は、二、三十人の人が(🎀)ばらばらと(🐻)、立(🔳)ち(🛥)どまっているばかり(🐶)です。
(🐯)正一(yī )君とミヨ子ち(🦀)ゃんは(😆)、(🌡)「ワアッ。」(🦍)と叫ん(🚀)で、おとうさんに、とびついていきま(🐈)した。そして、(🍆)い(🎒)ま、窓のそ(🖋)とから骸骨(🔹)がの(🌬)ぞ(😎)いたことを、(🐺)ふるえながらつげるので(🐡)した(🉐)。
その道化(huà )師が(🈶)、ほかの三人に目く(🤠)ば(🐖)せをしまし(🚄)た(♌)。そして、ぬき足(😡)、さし足(zú )、むこうにおいて(🏔)あるたるのそばへ、近(jì(🍩)n )よっていきまし(🦖)た。三(🧓)人も、おずおずと、(⏲)そ(🤸)のあとか(🌥)らつ(✖)づきま(🌴)す。
(👴)おか(🚩)あさんが、びっ(🍚)く(😪)りして、おもわ(🔔)ずか(🍅)ん高い声を(🧙)たて(🌩)ました。
バスのおいて(😝)ある原っぱには、いちめ(🌔)んに草がはえ、小(🗑)さ(🥃)な木もあり(🍽)ますし、バスがたくさ(🛸)んならんでいるので(❎)すから、かく(🚏)れるところは、い(🙄)くらでもあります。
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