わたしがこの人(🥓)を知ったのは、そのくつ屋さん(⏸)の時代からですが、それからも岩代(dà(😒)i )いわし(🐓)ろの国(guó(🐁) )黒森くろもりと(🌻)いう(📃)ところの(⛸)鉱山(shān )の監督に(🕚)なり、次に(🛋)株(zhū )式所の仲買(mǎ(🛄)i )な(🧖)かがい(🕳)番(⬇)頭ともなり(🏒)ました。石蝋(🎮)せ(🤾)きろう(😀)の製造職工ともなっ(📤)たし、針商はりしょうともなったしそれから横(💰)浜へ(🐴)行きました。その(🐊)すこし前で(😒)す(⛳)けれど、電池製(zhì )造(🚳)の助(zhù )手ともなりまし(😈)た。ふたたびまた針の商(🎩)人(rén )となって、店をやめ(💗)てから、こんどは何にな(⛲)ったかと言(yán )いますに、まあ(🌷)、それも一(yī )つ(🌿)の何でし(🍔)た――煮染商にしめし(📎)ょうと(🧟)なりました。
八 佐(zuǒ )久(jiǔ )ことば
(😷)小(xiǎo )諸こも(💞)ろ(😌)の四季は四月、(🍃)五月を春(🅱)(chūn )とし、(🙊)六(🛺)月、七月、(🉐)八月(🎭)を(👘)夏(➕)とし(🍎)、九(🗽)月、十月(🎨)を秋として、十一(yī )月(🚉)か(📯)ら翌三月の(⬜)末まで(🔙)は(👎)冬(🎓)が(📲)続きます。冬は(🍖)五(wǔ )か月も(🐿)の(🏡)長さにわ(🚯)たるの(⛪)です。春は東京あたりより(🧘)一月もおくれまして、梅の花が(😊)ようやく四(🎷)月に開き(🙄)、(🏎)秋は都(dōu )より一月(yuè )早(🏥)(zǎo )く(🍷)来て、霜(shuāng )にぬれた葉は十(shí(🐼) )月(🕢)に(🍬)は(🍌)すでに赤くなります。十(⭐)月の二十(shí )三日(rì )ごろと(😦)いいますと野べ(🤲)に初(🤷)霜(shuā(👥)ng )を(🏜)見、(🚃)十(🍪)一月の七(qī )日ごろ(🌻)には(👰)初(chū )雪(xuě(🏑) )が(🏠)浅間へ来ました。
浅間(🧑)(jiān )あ(😲)さまのふ(💢)もと(📺)では、石(shí(🏊) )ころの多(⚓)い土(tǔ )地(🌡)にふ(😙)さわ(🏂)しい(🌛)野(🈲)菜がとれます。そ(😓)の一つに、土地(dì(🦅) )の人た(🕌)ちが(🦔)地大根じだいこんと(😛)呼(🐝)んでいるの(🖊)が(📠)あります(🖍)。あの練(🛑)馬(🆗)ねり(🍑)まあ(🔰)た(🍔)りの(🐨)大(🎱)根を見た目(😏)に(🚷)は、こ(🔠)れでも大根(🌋)かと思われるほど、ずっと形(🏷)もちい(🌮)さく、色もそれほど(📤)白く(📀)なく、葉を切り(🏥)落(💃)とし(📺)た根元(yuán )のところは(🗑)かぶのような赤みがかっ(🍼)た色(sè )の(💏)ものです。
仙台せん(🎗)だいに東(📶)(dōng )北(🈵)学(xué )院という学校(xià(🗃)o )がありま(🔤)す。その学(xué )校へわた(📃)しは年若な(💭)一教師(👞)と(✝)し(🍌)て行くことになりま(💔)した。母もそ(🍜)のころは東京でしたが、その母を都(🐎)(dōu )に(🌮)残(🈁)し、お友だちにも別(bié )れま(⚓)して、東京上(shà(⚪)ng )野(🔛)の(📔)停車場からひとり東(dōng )北(bě(🕒)i )の空に向(🏥)かいまし(🏂)た(🥥)。もっとも、(🔻)その時はま(🌥)ったく初めての東(🌀)北(běi )の旅でもありま(😵)せん。そ(🌈)れより(🕉)以前(qiá(🐠)n )にも(⤵)一(♍)度、汽車(🕙)で白(bá(🖱)i )河しら(📯)かわを越し、秋草のさきみ(🐃)だれているのを(🤛)車の窓(🕛)からながめて(🏫)、行って、仙台(tái )よりも先(😰)の一いちの関せきと(👞)いうところにある知(zhī )り人(rén )を(🕘)たずねた(🧒)こ(🤖)ともあ(📰)ります。しかし、こんどはただの旅(🐦)で(👊)も(🈹)な(🎁)く、(🐶)一教師(shī )と(🛢)して出かけて行って、めずらしい仙台の地を踏んだ(👛)ので、にわかに東京のほう(🚵)の空も(🈹)遠くなったように(📹)思われました。
わらびはこの話を(🛋)聞いていましたが、や(🙃)が(🌵)てこう答(🔓)えました(🏻)。それ(🤔)は(💼)草(cǎo )木(🐗)と生(shēng )まれまし(🌺)て、新しい生(shēng )命を(😹)願わ(😼)ないものはあり(🎮)ませ(📏)ん(🥜)。ただお前さんには(🀄)土を割(🚗)っ(🛰)て出て行く剣先(🍨)(xiā(🕐)n )のような親ゆずりの力がある。わたしにはそん(🏌)な親ゆずりのとが(🕓)ったものがない。ですから、背(🔂)を曲(🏯)げたあ(🗾)かごのように(🐟)して出て行(háng )かないことには(➗)、土を持ち上げることが(🥏)できませ(😫)ん。あるも(🦏)のは(🥋)すくす(🌑)くとひと息(😊)に延び、(🏆)あるも(🌡)のは頭(🥨)をたれながら(🦌)ゆっくり(👈)と延(yán )び(👾)ま(🎒)す。しかし(📛)、それ(🅰)は(👤)同(tóng )じ(🗑)ことですよ(🧘)、(🏞)と。
どうでしょ(📇)う、こん(👭)な朝寝(qǐ(✨)n )坊にも早く目(🔫)のさめる(🛎)時が来ましたよ。気がついてみる(🔑)と(🖨)、にわとりは暗いう(📇)ちから起きて生(shēng )徒を(📌)呼んでいまし(🤤)た(😠)。
第(🐐)(dì )六(liù )章(➖) (🦏)姉
(💬)小(❣)諸の(🕔)荒(huāng )町あらまちに(🦋)は、髪(fā )を(🐊)昔風のチョンまげに結んだ鍛冶屋か(🌫)じや(🌟)さんが、たっ(💽)た一(💀)人残っていまし(🍾)た。明(💽)治(zhì )の御代(🏡)(dà(🛶)i )みよ(🍄)とな(😇)ってから、(🤟)そういう(🍡)風俗はす(📰)たれ、みんな簡易(🐰)で(🚾)軽(❓)便な散(🕤)髪に(🤩)移りましたか(🌶)ら、これは小(xiǎo )諸へんに見られる最(zuì )後のチョ(🍯)ンまげで(🚤)あり(🤡)ました(🏥)ろう。もっ(👰)と(🎂)も、手ぬぐ(🈹)いで(🔙)うし(🎼)ろ(🚷)はち巻きにした(🏰)だけでも、からだが(🤐)引き(🎛)しまるよう(🕸)に、(⛑)昔(🤴)(xī )の(🌥)人(rén )がかたく髪を束ね、その根を(🍼)細く強(qiáng )い(📤)元結(🦏)もとゆいで引(😒)きしめて、頭に力を入れた(🆎)ろうかと思い(🚥)ますと、い(🛬)ちがいにそれをは(🤢)やりおく(🤶)れ(📚)の(🔔)古(🐔)くさい風俗として笑(xiào )えま(😕)せん。おそらく荒町の鍛(duà(💩)n )冶屋(wū(🤣) )さんも(🚅)、鉄(🎲)(zhí )の槌つちを握る時(✍)の助け(🙀)とし(🍷)て、(🐄)一生そ(🏃)んなチョンま(📅)げで(✉)通した(🚕)のでしょう。この(🥙)鍛冶(yě(😧) )屋さんは、わたした(🎧)ちの学校(🧡)の体操教師(🎶)で大井さんという人のおとうさんで(🚐)した。わたしは大井さんを通(tōng )し(🕴)て、この鍛(❔)冶(⛵)屋のおとうさんにくわ(🀄)を一丁頼みました(🐿)。さあ(♌)、これ(🦆)です、これが(🌦)おやじの打った(🦏)くわですと言っ(🔢)て、(🐕)大井さんがさげ(💏)てきて(📟)くれたのを見ましたら(📜)、な(🐽)るほどチョ(🏼)ン(🎙)まげで通すほどの人の気(qì(👵) )象(xiàng )がそのがっしりとし(🛡)た柄(📭)のついた一丁(dī(🌬)ng )の(🐃)くわにも(📩)あらわれていました。
四 (🎺)はは(🦋)き木
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