そのあと、八時から(🐆)正午ま(💵)で、(💺)「(🚯)郷土(🏗)社会と青年生活(📽)(huó )」とい(🏔)う(📈)題目(mù )で、朝倉先(🐿)生の講義があ(👮)り(🎵)、午(🙆)後(🥄)は屋(wū(🕶) )外清掃せいそうと身体検(jiǎ(♿)n )査、(😻)夜(🦇)(yè(🥀) )は読書会や室内(nè(⏹)i )遊戯(hū )ゆうぎなどで、開塾第一日の行(háng )事が終(zhōng )わった(🌄)。
「そ(📜)うか(🥁)もしれません。しかし(🧟)、そ(🕝)れはやらな(🛀)いほうがい(🕵)いでしょう。板木ばんぎ(🚁)で起きる約束やくそくをしたん(😷)ですから。」
「そうだとすると、(⬛)みんながまごころ(💗)をこめて常識を(🤖)はたら(💷)か(🎅)し(🐈)さえすれば(🗾)、落ちつく(😌)べきところ(🚥)に落ち(🥕)つくんではないかね。」
と、次郎は眼(🛏)をふせたまま頭をさげ、逃(🎈)にげるように塾長室を出(chū )た。
日曜(🧚)日は、特別の計(🛳)画がないか(🆚)ぎり(✖)、朝(cháo )食後から(💢)夕食前まで自(zì )由外出ということになって(🍱)いた(🦑)。東京(🌑)(jīng )見物を一(yī(🏾) )つの大きな(👤)楽(lè )しみに(🏑)して上京し(🛤)て来(lái )た塾生た(🌼)ちは、(🐾)最初の(🤕)夜の(😆)懇(🕵)(kě(🎴)n )談会(huì(💝) )こ(🌿)んだ(😛)んかいで、ほ(🏘)とんど(🛄)議論(🌲)の(🎺)余地(🌔)なく、満場一致いっち(🎁)でそれ(☝)を決議していたのだった。
(🍔)道江(🏁)という一女性が、間(🎞)も(🚖)なく、自(zì )分の目(📀)(mù(🚽) )の(🐃)まえに現われるという小さ(👲)なできことの予想(💤)(xiǎng )、(✍)――大きな人間社(🛍)(shè(🔀) )会の運(yùn )行うんこうの(🌭)中で(🕢)は、(🚃)まった(♎)くどうでもいいような(👀)、そ(💻)うした小さ(✖)なできごとの予(🔟)想よ(🍋)そう(🧖)が(🏹)、どう(✳)してこれほどまでに自分(fèn )をまごつかせ、自分(🦕)の不断(duàn )の心の修練を無(wú )力にするのか。どうして、現(👬)在友愛塾におお(🤶)い(🚚)かぶ(⌛)さっ(🗨)ている深(shē(⌛)n )刻(kè )な問題以上に、自分(♌)の心(xī(🎀)n )をなやますの(🚍)か。女(💫)性とは(🏃)、(🔓)恋愛れんあいと(🛅)は、いったい何だろ(😔)う(🥊)。そ(⏯)れ(🌔)は、これまで自(🗳)分が考えて来た人間生活の秩(💳)(zhì )序とは、全(quán )く次(cì )元の(🥀)ちが(🌅)った秩序に(👚)属(➡)するもの(🛍)だろうか。
(🚦)そ(🌂)れから(🍽)、(🏰)ちょっと柱(zhù )時計をの(🌒)ぞき、
(🏙)みん(🧡)なの視線は(🎗)、もうさっ(🏽)きか(🎴)ら大(👫)河に集中されてい(🐤)た。大(dà(🎇) )河(🎛)の(🐮)顔(❄)に(📒)は(🐴)、しか(🎬)し、それで(📓)てれ(👶)てい(🌉)るような(🥡)表情は(🚣)す(📢)こしも見られなかった。かれは(🐚)ただ一心に次(cì )郎(láng )の顔を見つめ、その声(🧠)に耳(🔚)をかたむ(🛌)けているだけであっ(🙏)た。
大河は、あきれたように、そ(🚪)の手(shǒu )ぶりを見つめて立っていた。次(cì )郎(🗾)は、しかし、それに(🥇)は気づかす(🌤)、お(🚌)なじ乱暴な調子(🛐)で、つづけざまに三(🌙)四十も(🚏)打つ(🧛)と、急(📉)にぴ(🥣)たり(🐚)と手をや(📃)す(💠)めた。そして、(✌)半ば(🍂)笑(xià(🍝)o )いな(📁)がら(♌)、言(💅)った。
そ(❄)のあ(🏜)と、八(❇)(bā )時(shí )から正(zhèng )午(🏔)まで、「郷土(tǔ )社(shè )会と青年(nián )生活」という題(🎻)目(mù )で、朝倉先(🐢)生の講(🥕)義が(⌛)あり、午後は(🛫)屋外清掃せいそうと身体検査(🥒)(chá )、(🆘)夜は読書会や室(shì )内遊戯(🐫)ゆ(👷)うぎなどで、開塾第一日(🛀)の行事が(➖)終わっ(🎲)た。
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