相変(biàn )わらず景(🚋)蔵の手(shǒu )紙(🍽)はこまか(🐛)い。過ぐる年の八月十(🌏)七日の政変に、王室(shì )回復の志(⬅)を抱(💔)いだく公(📎)卿(🐱)くげたち、(💛)および尊攘派そんじょうはの志士たちと(📘)気(qì(🏄) )脈を通ずる長(🎙)州(🔖)藩(🏈)(fā(🏕)n )が京(🌃)都(♓)より退(tuì )却を余儀な(💆)くされたことを思(sī )え(⛷)ば(💰)、今日こ(🥉)の事(👫)の(🍅)ある(🌲)のは不思議も(🥫)ないとして(🐑)、七月十(🚉)九日前後の消息を伝え(⏯)てある。
(🍩) 第(dì )十(shí(🙍) )一章
「(⛓)た(🔆)だ(🚙)いま駿(jun4 )河(🏣)守(🧐)(shǒ(📈)u )は(🖍)登城中(🎀)(zhōng )であ(🔣)る(⛰)から、自分が代理として(🔜)これを申(🈷)し渡(🈺)(dù )す。」
(😄)とりあえ(🛸)ず彼(bǐ(🐿) )はその(🧥)手紙に目(🍹)を(🥓)通して、あ(🍱)の友人も無(🚴)事、師(shī )鉄胤かねたねも無(💧)事、京都に(🧕)ある平田同門の人たちのうち下京しもぎ(🆖)ょう方(fāng )面のもの(🆗)は(📮)焼け(♋)出された(🍿)が幸いに(⛰)皆(jiē )無事とあるのを確(🌵)かめた(🎚)。さらに彼は繰り返し読んで見(🍲)た。
三(sā(❌)n )人(🏓)の庄屋が(🥡)今(jīn )度の江(🍸)戸出府(fǔ(♐) )を(🐖)機会に嘆(😡)願を持ち出(⭕)した(🙎)の(📴)は、(😸)理(🙆)(lǐ )由のないことでもない。早い(🍀)話が参覲交(🖋)代(💷)制度(dù )の廃止は(🍺)上(🌛)から余儀(yí )なくされたばかりでなく、下からも余儀(🛩)なくされた(🏁)ものである。た(🚰)とい(🏣)その制度の復活(huó )が(〽)幕(⏹)(mù )府(fǔ )の(😼)頽勢(shì(😪) )たいせいを挽回(huí )ばんか(🈸)いする上(📜)から(🥑)も、またこの深(🚵)刻な不景気(🔛)から江(🤺)戸を救(👼)う上からも幕府(🗓)の急(🌼)務と(🏢)考えられて来(😸)(lá(🙃)i )たにも(🤟)せよ、繁(fán )文縟礼(lǐ )はんぶんじょくれ(💢)い(🎽)が旧のままであったら、(👵)その(🚓)ため(🚀)に苦(🔱)しむも(🛺)のは地(dì )方の(🥥)人(rén )民であったか(😾)ら(➡)で。
ある朝、暁あ(🤒)けの(🤶)七つ時とも思(sī )われるころ。半蔵(📣)は本(🆕)(běn )所相生町ほんじょあいおいちょ(✈)う(👇)の家の二階(🍨)に目(mù )を(🦖)さまして、(🦕)半(🔰)鐘の音(🗃)を枕(zhěn )まくらの(🅰)上(👦)で聞いた(🕶)。火(😑)(huǒ )事かと思って、彼(🐸)は起き(🗜)出(chū(👍) )した。まず二階(📲)の雨(🆚)戸を繰って見ると(😹)、別に煙らしいものも目に映(yìng )らな(🌲)い。そのう(😀)ちに寝衣ねま(💟)きのままで下から(📐)梯(tī(🚧) )子段はしごだんをのぼって来たのはその(㊙)家(jiā )の亭(tíng )主て(💩)いしゅ(🛄)多吉だ。
(❤)当時(🎱)の武(wǔ )士でない(🧝)ものは人間(🏍)でな(🍮)いような封建(jiàn )社会に(🅱)、従順で(🚛)はあるが決して屈してはい(⭕)ない町人をそう(🚢)遠いと(🏬)ころに求(qiú )め(🏅)る(⏬)までもなく、高い権(🙁)(quá(✒)n )威ぐら(Ⓜ)い(🌨)に(🏿)畏(wèi )お(📡)それな(🚼)いもの(🐋)は(🏖)半蔵の(😛)すぐそば(🛴)にもいた。背は高く、色(sè )は白く、目の(🕸)光も強(🦇)く生まれつい(🍩)た(🌴)かわりに、白粉おし(🦎)ろい一(🍃)つつ(🤣)けたこ(🚓)ともな(🔳)くて、せっせと台(tái )所(🤫)(suǒ )に働(dòng )いているような相生町の家のかみさんには、こ(✊)んな話(🥤)もある(🌏)。彼女(nǚ )の夫(🌻)がまだ(🍤)大(dà )きな(🚉)商家の若主(🥫)人とし(🥛)て川越(🎡)かわごえ(🏐)の方(💛)に暮(mù(🛩) )ら(🔩)していたころのことだ。当(🔟)時、お国替くにが(🐄)えの藩(fā(✂)n )主を迎(🌆)え(🙎)た(💡)川(💇)越藩では(🏈)、きびしいお触(chù )れ(🕕)を町家に回して、藩の侍に酒を売(🍢)ることを禁じた。百姓町(🉐)人に(🆖)対しては実にいばった(👞)ものだという川越藩の新(xīn )しい侍(🙂)の中(🦋)(zhōng )には、長(zhǎng )い(🧟)脇(🍡)差(chà(😟) )わきざし(📠)を腰(🎖)(yāo )にぶ(💈)ち(🍝)こ(🥧)んで、(🔀)ある日(🥩)の宵(🕝)(xiāo )よいの(🎻)口ひそかに多(♊)(duō )吉(🐑)が家の店先に(🥇)立つものが(📍)あっ(🔀)た。ちょうど多吉は番(🗻)頭を相手に(📕)、(🌫)その(♍)店(🎂)先で将(🆎)棋を(🌝)さ(💪)していた(㊗)。いき(🧢)なり抜き身(🚵)の刀を突きつけ(🦓)て酒を(🔲)売れという侍(🍳)を(🙋)見(🤕)ると、多吉も番(🔮)(fān )頭もび(📐)っくり(👀)し(🐞)て(🕖)、奥へ(😣)逃げ込んでしまっ(📥)た。その(🧑)ころの(🔅)お隅(🎣)すみ(🎠)は(🐲)十(🥡)八の若(🏚)さ(🛡)であったが、侍の(🥂)前(qián )に(🐳)出(🌤)て(🚝)、すごい(🏆)権(📱)(quán )幕けん(🥚)ま(🗒)くを(💋)もお(🤜)それずにき(🔈)っぱりと(🕖)断わった。先(xiān )方は怒おこるま(🤛)い(🚧)ことか。そこへ(💥)店の小僧(sēng )が運ん(🗺)で来(🏿)た行燈あん(😇)どんをぶち斬きって(🔂)見(jiàn )せ、(🕛)店先の畳にぐざと刀を突き(🥅)立(lì(👮) )て、それ(🧀)を十文字に切り裂(liè )いて、これでも酒(jiǔ )を売れないか(🍴)と威(🏊)(wēi )おどしにかかっ(😹)た。なんと(🦃)言われても城主の厳禁をまげ(🎷)る(🐉)ことはできないとお(🍷)隅が(😽)答(🏕)えた(🎳)時(shí(🔁) )に、その侍(🎧)は彼女の顔をながめなが(👀)ら、「そちは(⛄)、何(hé )者(📱)の娘か」と(⛏)言っ(🎀)て、やがて立ち去ったと(💌)いう話もあ(🏜)る。
その時、(🍟)宿泊人数の割(gē(➰) )り当(dāng )てに村方(fāng )へ出歩いてい(🍢)た宿役人仲(zhò(📧)ng )間(😱)も帰(⛔)って(👿)来(🚠)て(💹)、そこへ顔を見せる。年寄役の伊(✨)之助は荒町あらまちから(🆘)。問屋九(jiǔ )郎(láng )兵衛は峠(gǔ(🐈) )から(💖)。馬籠(lóng )ではたい(🐊)がいの家が浪士の宿(💙)(xiǔ )をする(💨)こ(🚜)と(⏯)になって、(👝)万(wàn )福(👆)寺(sì )あたり(🕹)でも引(yǐn )き受けられるだけ引(yǐn )き受(❣)け(⌛)る。本陣(zhèn )としての半蔵の家はもとより、隣家(🚈)の伊(🎐)之助方(🐲)でも向こう側(cè )の隠宅まで御用(🔬)宿(👵)ということになり同勢二十一(🍊)人の宿(🍩)(xiǔ )泊(🥋)の用意を引(yǐn )き受けた。
一(📍)、万石以(yǐ )上(🍳)の面(🥊)(miàn )々ならびに交(jiā(⬆)o )代(dài )寄(🐑)合(🌍)、その嫡子(🍴)在国しか(👀)つ妻(qī )子国もと(💘)へ引き取り候(🍋)(hòu )とも勝手(🌰)(shǒ(🏙)u )たるべき(🚐)次第の旨(🏖)、去々戌(🛫)年仰せ出(➰)(chū )され、めいめい国(👎)もとへ引き取り候面々もこれあり候(😘)ところ、このたび(👝)御進発(😺)も(❕)遊(yóu )ばさ(🤽)れ候につい(🌵)ては(📀)、深き思(sī )し召(⏱)しあらせられ候につき、前々の通(🏗)(tōng )り(⛰)相心得、当地(江戸)(🦌)へ呼(hū )び寄せ候(🌄)(hòu )よういたすべき旨、仰(🧙)せ(🏩)出さる。
寿平(píng )次(cì )は(📞)こっそり(🕔)や(🌜)って来て、またこっそり妻(qī )籠(lóng )の方(fāng )へ帰(guī )って行(🛸)った。
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