日本《av くすぐり》3行目ライン
av くすぐりあらすじ
八(🕤)(bā ) 小湊へ
わたしはうずらの(🕘)よう(💖)に小(📖)さくなって、(🤳)雪のふりうずめる山(🧤)(shān )里(📫)の家の窓(🍍)でよく本を開きま(🌪)した(🎍)。軒ばのつららは剣(jiàn )つるぎのよ(🔍)うだとも言っ(😉)てみたく、その(🐲)長さは二尺に(🔍)も三尺にも及び(🕺)ます。最(🌊)初の一(yī(🔽) )冬(🏟)はわたし(👧)もこごえ死(🤭)ぬか(💸)と思うほ(😄)ど、(🍐)おおげ(🏟)さに言えばそ(🕳)んなに寒(🆔)く(🛂)思(🥦)(sī )い(📌)ました(🙋)が、でも(⤴)一(🥡)年暮(🌭)らし、二年暮らしするうちに(🧖)、ずっとわたし(💀)の(🎿)からだには「抵抗力」(🐰)と(🕰)いう(😨)ものが出てきました(🏠)。わた(📻)しはき(🔀)びしい寒さ(📦)を恐れ(⌚)ないで(👴)、塩の(🥊)ような(🦖)雪が(🍪)飛んでく(🍛)る中を走り(🦖)回り、山国の冬(dōng )の楽しさを知るようになりました。わ(🕷)たしの教える学生(🎭)たちは(📍)町に住(🏬)むものばかりでな(🤺)く、かなり遠く(👔)の村から学(xué )びに来る農家の子弟(🔦)も(🛳)ありま(🐒)し(💼)たが(🌆)、それら(🌩)の青年は一(yī )里(lǐ )も二(🏤)里もある(💃)雪道(dào )を毎日平気(🥃)でか(🎨)よっていました(❔)。
六 古(gǔ )い茶(☕)わん
(🦒)それ(🌶)もその(😔)は(🌔)ずです。あれはただの(🕞)俗(sú )謡でも(🆔)なく(🥨)て(🔲)、(💴)古い歴(lì )史(👮)の(🏹)あ(🌔)る朝鮮(😯)征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲(🐣)だと(🌽)聞(wén )きます。おそ(👾)らく、昔の仙台(⬜)(tái )武士(shì )は軍(jun1 )いくさの旅か(⚓)ら帰って来(lái )て、(🎖)たがいに祝(zhù(🔙) )いの酒(jiǔ )をくみかわし、手(🛸)(shǒu )拍子(🔡)で(🌌)も打(😷)ちな(📂)がら、心ゆくばかりあの(⛪)歌を合(hé(🎊) )唱したもの(🐷)でありました(🐗)ろう(🤝)。陣中の着物(wù )も解き、重い刀(dā(🏼)o )も(🌟)わきに(🐑)置いて、ふたたび妻(qī(👑) )子(zǐ )に迎(😓)え(👞)られた時のよろ(😣)こびは(🐅)、いくら歌(gē )って(🥦)も(🚀)歌(🏄)い(🍇)つく(🌩)せ(🛺)ないような(🥦)ものでありました(🌩)ろう。
仙台せんだいには、わた(🏩)し(🤯)は一年し(🛺)かいませ(🎪)ん(📥)で(🐅)した。その一年はわ(🦀)た(⛱)しにと(🎐)って、一(yī )生(🌸)のうちの最(🔤)も楽(lè(🚭) )しい時(🌐)(shí(🕑) )の一つでした。わた(💍)し(😵)の迎(🔶)えた朝(🍳)のよう(🏧)な時(🍀)でした。し(🗒)か(🤧)し、これはただの朝で(🆘)もあり(🦔)ません。そのこと(📼)を皆さんにお話しし(🙄)ま(🗂)しょう。
そんな(🎒)に年ご(⏸)ろも近かったもので(💒)すから、お(🦊)たがいに長い(🐼)長い手紙を(🏦)書きかわしたり、もらった手(shǒu )紙はたいせ(🏠)つにして何度もくり(📩)か(🤾)え(😔)し読んでみたりいたしました。めずらしい本で(🏈)も手に入れるも(🚃)のがあれば、それをみ(🍊)んなに回(👋)し(😁)て、おたが(❄)いに読んで見、時には(📨)書き(🔖)写し(🍣)なぞし(🖇)たばかりでな(🆔)く、おじ(💀)さんや兄たちに話せ(🏻)ないようなこと(🧔)でも語(yǔ )り(🎶)合うことのできる(🔻)のはお(💎)友だちで(🐅)した(💛)。寒い日で(🎹)も、なんで(😍)も、た(🥐)ずねた(⏩)りたずねられた(🕎)りして(🤤)、一枚(🚘)(méi )の(💳)ふ(🗑)とんを引(yǐn )き(⏯)合(hé(🖲) )い(🎍)ながら長(zhǎng )い冬の(🍻)夜を送(🐷)ったこと(💔)のあ(🔎)る(🥋)の(🌄)も、そういうお(🚶)友(📿)だち(🥇)な(⏬)かま(💧)で(🙆)した。
「(🦀)いや、遠いと(💩)こ(🛌)ろをよ(🚋)くたずねてきてく(🔞)れました。木像はわ(⌚)た(🤺)しで(🏍)すが(💗)きょうはだれに(🦊)も会(huì(🥐) )えま(🈲)せん。わたしもこ(📶)んなうすぐ(🏭)らいところにいるも(🚳)のですか(💉)ら(🏆)、こ(🔓)の(🚤)お寺の小(🕹)(xiǎo )僧が見物人を(🔥)案(àn )内して来て(🥪)は、わたしの鼻の先(xiān )へ(👃)ろ(🖼)うそくの火を(🔞)突(📬)きつけるので(🥩)、だい(🥖)じな鼻を焦がしてしまった。あの小僧も気(🚡)が(⛑)き(💬)かない。もうすこしでわたし(🍶)は大やけ(😐)どを(🐰)する(🍾)ところでしたよ。これでもわたしは人(ré(🚃)n )間らしいものの尊いと(🚍)ころを持っているつもりです(🕢)。見(jiàn )に来(🌐)て(😖)くださ(🎆)るなら、(😓)そ(🚖)ういう(🔧)もの(🍌)を見(📢)ていただきた(💽)い。あんま(🍼)り見世物扱いにされ(👊)た(🐾)くはありま(🐛)せん。」
わが家の墓地は村(☔)の裏(lǐ )側に(🥩)あ(🔉)る古い丘の上で、(📂)永(🕟)(yǒng )昌寺えい(💢)しょうじと(🔘)い(🈺)うお寺(🦃)の境(🔻)内につづ(🔷)いたところにあります。すぎの木立ちの間(jiān )から、浅(qiǎ(🏮)n )い谷の(💤)向(🚹)(xiàng )こうに木曾(🖼)らし(💲)い石を(🦁)のせた人家(💌)の板屋根、色づい(⬛)た柿かきの(🎢)こずえな(📍)ぞが見(🥧)えるところです。大黒屋だ(😝)いこく(✔)やとか、(📨)八幡(fān )屋やわ(🦎)たやとか、その(🕢)他いろいろな屋号(🛃)のつ(🖇)いた家(🌘)々(🥡)のこけむしたお墓が並(🥄)んだわき(🥤)を通っ(🐕)て、すぎ(💾)の枯(kū(🥪) )れ葉(yè )の落ちて(🚟)い(💲)るしめった(🌒)土をふんで行(🗳)く(🎧)だ(🥏)けでも、なんとな(🥗)く心の改まって(😫)くるようなところ(🏴)です。そ(🔙)の墓(🎪)地(dì )の突き(🎇)あ(🀄)たりに、(😻)どまん(🚫)じゅうのかたちに小高く土(⛵)を盛(shè(👝)ng )りあげ、(👆)青(🥁)々とした芝(🚧)草(cǎo )の色(sè(🦑) )もむかしを(😗)語り顔なの(📍)が(💭)、父の長く眠(mián )っている(🕡)場所でし(😷)た。永昌(🐯)寺の(🏬)本(📠)堂で母(mǔ )の葬(🐋)儀をすませたあと、(🦍)遺(🧟)(yí(🤚) )骨は父の墓(mù )のわきにうず(🍄)めましたから、同(⚡)じかたちのものが二つそこに(👋)並(🏒)びま(🌫)した。
(🗿)その時(shí )、こん(😟)な話も出ました(😃)。刀というもの(♋)は(💗)五百年も六百(🧚)年(🖌)(nián )もの間に名(🤛)高(🐳)い刀(dāo )鍛冶が出(⏬)て鍛(duàn )え方を(👨)きわめ(🎋)つくして(🐇)ありま(➿)すから、いくら(🧛)後の(🤮)ちの代よ(😽)のものが工夫を(🚬)こらしたつもりでも、(🍶)どこかで昔の人に(💵)ぶつかり(🙄)ます(👺)。まったく昔の人(rén )の考(🤾)えておかない新(xīn )しい意(yì(🔹) )匠(🎋)(jiàng )で(🌬)、こ(🌀)れが自分のものだと言えるような刀が、(💬)なかなか打て(🕸)るものでは(🚡)ありません、と(✔)さ。
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