「むろん、(❤)ぼく(🔂)は大河(hé )君(jun1 )に(🌗)あ(📪)やまるつもりでいます。しかし(🥢)、大(🤓)河(🎗)君としては(⛷)、ぼくがあやま(❎)っ(🍪)た(⚫)だけでは(🍈)、気(⛑)がすまないでし(🌨)ょう。」
「そ(🐷)りゃあそうだ(🚺)ろ(🚂)う(🍕)。それがあらわれるのはまだ早いよ。」
「(🧒)うらまれやしませんか。」
二人は声を(🧡)たてて笑(xiào )った(🕖)。次郎(🔪)は、(👚)しかし(🔡)、すぐ(📫)真(zhēn )顔(🎟)まがおに(🍃)なり、
「おはよう(🏂)。こ(👴)こは何(hé )室の受(🍬)(shòu )け(🕙)持(🍹)ちでしたかね。」(🚉)
そう思ったとき、自然に、か(🏷)れの眼にう(🚣)かん(🆒)で来た二つの顔があ(♓)った。それは、(🙁)大河(📯)無(wú )門の顔(📐)と、(🛹)青(qīng )山(shān )敬太郎のそ(🎾)れだった。ゆうべの懇(📽)談会の(👎)様子(zǐ )から判(🏾)断(🐘)して(📣)、(🐭)こんな落ちつい(🙃)た板木(mù )の打ちか(🔹)たのできるの(🍔)は、おそらく(🙉)この二(èr )人(👿)のほかにはな(🎒)い(🏀)だろう。そし(🆗)て、第(dì )一週の管(🏒)理部の責任をひき(🦆)うけたのは第五(🥁)(wǔ )室(shì )だ(✂)ったの(🌹)だ。――そ(🕘)こまで(♌)考えると、かれはもう、(🔰)今朝の板木が(⬇)大河(❄)の手(shǒu )で打(dǎ )たれて(🍣)いることはまち(🍑)がいな(🍲)いこと(🈳)だと(🌛)思った。
「むろん(📤)、ぼ(♌)くは大(dà )河君に(🚮)あやまる(🎣)つ(🔛)もりでい(🏜)ます。しか(🔻)し、大河君としては、ぼく(🛫)があやま(💟)っただけでは、(✳)気(🌀)がす(👀)まないでしょ(🖤)う。」
「(👮)そう(😩)か(🆖)。ち(🍧)ょっ(🈁)と、たずねたいことがある。すぐ、ここに(🏍)呼(hū )んで(⛏)くれ。」
越(🐒)(yuè )前永平寺えちぜん(👺)えいへい(♏)じに奕堂えきどうという名高い和尚(🥔)おしょう(🕤)がいたが、あ(🦓)る朝、しずかに眼(🥥)(yǎn )をと(🏁)じて、鐘(💘)楼しょう(🌿)ろうからきこえて(🕧)来る(🎼)鐘か(📌)ね(🥪)の音ねに耳をすましていた。和(hé )尚は、今(jīn )朝の鐘(🕗)(zhōng )の(🥀)音には、い(🅾)つもに(💛)ない深(🐔)いひび(💳)きが(🗣)こもっ(🐱)ている(🕧)よ(😼)うな気がしたので(🦀)あ(💾)る(🥋)。
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