子、仲(🛒)(zhòng )弓(🧔)を(⬜)謂(🎏)う。曰く、犂牛りぎゅうの子し、※(「(💀)馬+(😛)辛」、(🏰)第3水準(🥠)1-94-12)あかくして(😍)且つ角よくば、用(yòng )うるこ(🛂)と勿なからんと欲(🔦)すといえども、山(🔄)川(chuān )其れ諸(zhū )こ(⏩)れを舎すてん(💉)や(😂)と。
彼が、こんな(😞)に(💥)惨めな失敗をくりかえ(🔲)すよ(👑)うになったのは、不思(💴)議にも、孔(🌞)子(zǐ )が司(🦐)空の職(zhí(😹) )を奉(fèng )じ(💰)て、彼の上(shàng )に坐るよう(🚞)になっ(🎰)てか(Ⓜ)らの(🍘)ことで(🛩)ある。孔(kǒng )子は(🚓)、これまで(㊙)の司(🐤)空(🦇)と(🤲)ちが(🧛)って、非(🍣)常(🤡)な部下思(sī(🙆) )いで、めったに(🌴)怒った顔(yá )を(💯)見(😦)せたこと(🧟)もないのだ(🤛)が、どういうものか、(🏫)いざ奏楽となると、楽長(🔬)(zhǎ(🕴)ng )の手が(🕋)にぶってしまう。む(🔬)ろ(⛷)ん孔子は、音楽(🚣)の(🔂)道(dào )にず(😎)い(😕)ぶん深(🌁)くはい(🤹)っている人(rén )だから、楽長(zhǎng )としても、彼を(🍍)甘(gā(💶)n )く見るわけ(🚯)には行(♑)(háng )かない。しかし、その(🧚)ために手が固(🌙)くなるのだとは、楽(lè )長自身も考え(📉)ていない。
「でも、近々行(háng )われるお祭は(👮)、ずいぶ(🥗)ん(📃)ご鄭(zhèng )重だという噂ですが(🐄)……」
「比類の(🍈)な(❎)い徳(😭)(dé(🛢) )を身(🌌)に体していながら、(👼)国(guó )の乱れるのを傍(bàng )観している(💄)の(📕)は、果して仁の道(🚂)に叶い(💒)ましょ(👭)うか。」
「で、(🚄)わ(🚄)しは、違わない(💭)ようにな(🍏)さるが(📮)よ(🐪)い(🍞)、と答えて置いた。」
門人たちは、そ(🕌)の日特に孔(📎)(kǒng )子(👐)のお供を(🌨)命ぜられ(🐩)たことを(Ⓜ)、非(🀄)常に光栄に感じた。彼等(📟)は如何に(🙋)も得(dé )意ら(✝)し(🐅)く、(🖊)※(🗽)(「(🏦)口(🎮)+喜」、(🍅)第(dì )3水(📣)準1-15-18)々(🥩)と(😁)して孔子のあ(🤒)とに(🚂)従(👾)った。
「司空(kōng )様(🐚)がお(🔅)呼びでご(💾)ざいます。」
「2(🦇)現(💁)(xià(🔉)n )今(🍦)で(🍮)は、親(➖)を養ってさえ(🚅)居れば、そ(📇)れを孝行(háng )だといっているよ(🥐)うだが、お互い犬や馬(mǎ )まで(🚶)も養っているではないか。孝行(🤾)(háng )には敬(⬜)うや(🧛)まいの心が大切だ(🏊)。もしそれがな(😓)かったら、犬馬(mǎ )を養う(🕕)のと何(hé )の(🤠)えらぶところも(🏉)ない。」
「救世済(jǐ )民(🏷)の志(🍫)を抱き、国(🍁)事に尽したいと希望しながら、いく(🗞)ら機会(🔐)があっても(🐚)出(🔋)でて(🐨)仕(🙈)え(📲)よう(🗾)としないのは(🆘)、果し(🌗)て知者(🏏)と云(🎥)えましょ(🚲)う(😭)か。」(♒)
だ(🍨)が、やはりわから(🥜)なか(🤡)った。で(🗝)、彼は、孝に関(wān )す(🚼)る、あ(🍵)りとあらゆる(📽)孔子(📐)の(💻)教えを、一とおり胸の中(zhōng )でくりかえ(🗃)して見た。
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