「むろん、ぼくは大(😅)河君にあ(🍶)やまる(💵)つもりでいます。しかし(🍗)、大河君としては、ぼく(🚎)があやまった(💾)だけ(🏟)で(🔶)は、気がすまないでしょう。」(🤭)
「心苦しけれ(🏔)ば(🚟)、(⛅)君自(🔁)身(🍚)で何とか(📳)始末(mò )したらいいだ(🏰)ろう(🛀)。原因(🀄)はもともと君(jun1 )にあるんだ(💫)から。……私は、板木の音(🔑)そのものを問(🕞)題(🤧)にしただけなんだ。」
と(🈺)、小僧はあくまでもつつましくこたえた。
この妙音をつきだした小(xiǎo )僧こ(Ⓜ)そ(⭕)は、実(🕖)に、後(🔸)年の森田(🤾)悟由ごゆう禅(💾)師ぜんじ(🥝)だ(😨)っ(🛤)たそう(💪)で(🤙)ある。
「(🖼)選挙(jǔ )な(🕰)んて(🚥)そ(🚲)んな(♐)もの(🗳)らしいよ。どこ(🔦)でもたいてい(⛩)は心臓の強いのが(🎮)勝って(📬)いるんだ。」
「(🕺)心(xīn )臓(➖)(zàng )だ(🧦)ね、じ(😐)っさい。」
かれ(🍆)ら(🥠)の大(😽)多(🔸)数は、(😱)まだむろん、人間生活にとっての自(zì )由の価値(zhí )や、その(👿)きびしさについて、(🐔)ほんとうに目を覚(〰)さ(👉)ま(🚡)し(🐸)て(🥇)いたわ(⚪)けではなく、(😩)友(yǒu )愛(🐊)塾(shú )とい(☔)うと(⬇)ころ(🤴)は一風変(🆒)わった(🏓)指導をやる(🏑)ところだぐらい(🌹)にし(💴)か考(🌇)えていなか(📷)った。しかし、それにしても、そ(😓)うした(🏖)言(yán )葉が(🚻)、し(👭)だい(🏁)にかれら(🐁)の(📀)間にとりか(🌍)わ(🗣)されるよう(🏠)になったということは、たしかに一つの進歩(bù )であり、混乱と無(wú )秩序むちつじ(🍢)ょの中で、不(☔)十分なが(🕕)らも、何(😹)か自主的創(chuàng )造的(de )な活動(🍮)が(😈)始まっ(😗)ている証(zhèng )拠しょうこ(⛎)にはちがいなかったの(😈)である(🔲)。
「そりゃあそうだ(💌)ろう。そ(🍃)れがあら(💪)われるの(🎖)はま(🈵)だ早いよ。」
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