○(🍟) 図==八卦の図(と)(🦋)。大(dà )古(gǔ )伏羲(ふくぎ)(🎥)の時(🏇)(shí )代(🛑)(dài )に黄(huá(📮)ng )河(🛠)から竜馬が図を負つて(🎑)出た。伏羲はこれに八卦を画(huà )し(⏺)たと伝え(🔨)られ(📴)ている。
○ 子(zǐ )路(😼)(lù )は孔子(zǐ )が(🚂)かつて大夫(fū )の(🤢)職にあつたので、それに(🔕)ふさ(🕙)わしい禮(💇)(lǐ )をも(♒)つて葬儀(yí )を(〰)行いた(🍐)かつたのであ(🌂)ろう。師匠(🎎)思(🕟)いの、出過ぎた、しかも病(bìng )中に葬(zàng )式のことまで考えるよう(🧡)な先走(🧣)つた、稚(🎶)気愛(⬅)すべき子路(lù )の性(xìng )格と、それ(🌖)に対する孔子の烈しい、しかもし(🈹)みじみとし(🖲)た訓戒とが対(duì )照さ(🐉)れて面(mià(🕧)n )白い。
三七(qī )((🛂)一八(🕒)四)
「(🤵)先生(🏝)(shēng )の(📯)徳は高(👊)山のよう(🆘)なも(🌲)のだ(😁)。仰げば仰ぐほど高(🐖)い。先(xiān )生(🔊)(shēng )の信念は金石(🏖)のようなもの(🏜)だ。鑚きれば鑚(🥏)きるほど堅い。捕捉(zhuō(🐩) )しが(💊)たいのは(🏤)先生の高遠(🈶)な道(dào )だ。前(🛅)に(🧟)あるかと思うと(🛵)、た(🐥)ちまち(🔎)後ろにある。先(❔)生は順序(✅)を立てて(🥒)、(👉)一(yī )歩(🚞)(bù )一歩とわれ(👫)われを導(📒)き、われわれの知(zhī )識をひろめ(🚒)るに(🦊)は各(gè(📤) )種の(🗃)典籍(jí )、文物(🏅)制度を以て(🆗)せられ、(🔔)われわ(🦒)れの行(😿)動を規制(🌓)するには礼を以てせられる。私はそのご(⭐)指導の精(🕤)(jīng )妙さに魅せられて、やめ(🍋)よう(👔)とし(🥎)てもや(🐖)め(🏽)ることが出(🌉)来ず、今(jīn )日まで(🔜)私(👂)の才(🖼)能のかぎりをつ(🤮)くして努力して(🅿)来(lá(🏢)i )た。そし(🤼)て今(📶)(jīn )では、ど(⛏)うなり先生の道(dào )の(🎻)本体をはっきり眼(📄)の前(qián )に見ることが出来(🍢)る(🗃)よう(🍚)な気がする。しか(🍏)し、いざ(🏰)それ(🐚)に(🛀)追いつ(⭕)いて捉えよ(👢)うとすると、やはり(💧)ど(🌓)うにもならない(👞)。」
「私の足(zú(🤲) )を出して見る(🧜)がいい。私(sī )の手を(🚮)出して見るが(📔)いい(🎽)。詩(🛸)(shī )経に、(🥚)
「かりに周公ほ(🕜)どの完璧な才能がそなわっていても、その才(👶)能(🎞)にほこり、他(💴)(tā )人の長所(🔼)を認めないよ(💔)うな人であるなら(😯)ば、もう見(jiàn )ど(😗)ころの(🦅)ない人物(🐯)だ(🐫)。」(⚪)
二七(二(èr )三(㊗)二)(🐩)
「孔先(🚘)生のような人(🦕)をこそ(🥅)聖人(rén )というのでしょ(💑)う。実(🍅)に多能であられ(🚅)る。」
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